Æтерий - Ætherius - Wikipedia

Этерий (Латын: Æтерий) болды Лион епископы, мұрагері Прискус (ол шамамен 586 жылы қайтыс болды). Этерий 602 жылы қайтыс болып, а Рим-католик және 7 қазанда жергілікті жерлерде мерекеленетін православиелік әулие. Ол өзін киелі епископ ретінде ерекше атап өтті Августин Кентербери бару Англия.

Ерте өмір

Ол тиесілі сенаторлық ақсүйектер, және оның алдында епископат патша сарайының қызметкері болған Гонтран, оның ең жақын кеңесшілерінің бірі болды. Оның алдындағы адам Лион Ницетийі († 573), оның компаниясын бағалайтын, ол оның орнын басады деп болжаған болар еді, бірақ екіншіден.[1] Бастапқыда Лиондықтар айтқан тілекке қарамастан, оған осы мұрагерліктен бас тартқан Гонтран болды.[2] Өзімен бірге сақтаған Приске мен оның әйелі Сюзанна олардың билік жүргізу кезінде епископ Низьерге деген өшпенділіктерін көрсетіп, оның бұрынғы туыстарын қудалады.[3] Eterna, қашан Гонтран оған Прискенің орнын басуға мүмкіндік берді, Низье туралы естеліктерді құрметтеді, оның культін ұйымдастырды, атап айтқанда, ол кіргеннен кейін көп ұзамай Әулие Низье өмірін немесе Мадақтауды жазды Әулие Никеций. Атап айтқанда, әулиеге тиесілі тыныштық керуеті ғажайып затқа айналды.[4]

Епископтық

Этерстер Аустресилемен (немесе Оутрилмен) байланысты болды, сонымен қатар Гонтран сарайының офицері, ол өзіне жүгінген, көп тыңдаған кеңесші, патшадан діни қызметкерлерге кіруге рұқсат алу үшін. Епископ бола салысымен, Этериус Авгесилусты Лионға шақырып алып, оған діни қызметкер тағайындады және оны Әулие Низье базиликасына айналған шіркеуге қызмет етіп, оны Альбиак деп аталатын жүзім бағына тағайындап, аббот қылды.[5]

589 жылы Патшайым Сент-Кройс абадында Радегонд патша († 587) құрған бүлік болды: Кариберт I-дің қызы Клотид пен І Чилпериктің қызы Бэйзин бастаған қырық әпке, монастырьды талап етіп тастап кетті. аббат Любоверенің отставкасы; Клотильда ағасы Гонтранды іздеуге барды. Пуатьедегі көтерілісшілер Сен-Хиллер базиликасында қарулы ерлер тобымен қоршаулар жасады. Бордо митрополиті гондигесиле оларды шығарып салуға жеке өзі келді, бірақ ол және оған ілескен епископтар мен абыздар тобы бүлікшілердің серіктері тарапынан зорлық-зомбылық көріп, қашуға мәжбүр болды, кейде бастары қанға боялған. Епископ Гондегезиле топтың атынан Гонтран патшасының сарайында жиналған бургундиялық әріптестеріне хат жазды, олар Григорий Турдың көшірген хатымен жауап берді, Лион Эфирі бірінші қол қойды.[6]

591 жылы король Гонтран Парижге өз патшалығының бірнеше епископтарын жіберді (Этьер де Лион, Сягре д'Аутун, Флавийс де Шалон) және солардан кейін көп ұзамай сол жаққа ерді.

597 жылы 23 шілдеде Рим папасы Эфирге Монах Августин мен Англияны уағыздау үшін жіберген серіктеріне ұсыныс жасау туралы хат жазды. Осы хатты (Англияның шіркеулік тарихы, I, 24) қайта шығаратын Беделді Беде қателеседі, өйткені ол Этьераға «Арл архиепископы» деген ат берді. 12. Кентте болғаннан кейін Августин Галлияға қайта оралды және жасалды Эфирдің «Бұрыштардың архиепископы» (І, 27).

1975 жылы неміс тарихшысы Губерт Мордек Этерді Франк Галлиядағы коллекциялық Ветус Галлика есімді шіркеу канондарының ең көне жүйелі жинағының ең ықтимал авторы деп таныды.[7]

Фредегариустың шежіресі бойынша, ол Тьерри II патшаның жетінші жылында, 602 жылы қайтыс болды.[8]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Vita Nicetii episcopi Lugdunensis, § 17
  2. ^ Vita Nicetii episcopi Lugdunensis, § 17
  3. ^ Grégoire de Tours, Histoires, IV, 36
  4. ^ Grégoire de Tours, De sancto Nicetio Lugdunensi эпископо, § 8
  5. ^ Vita Austrigisili episcopi Biturigi, § 5.
  6. ^ Grégoire de Tours, Histoires, IX, 41.
  7. ^ Гюберт Мордек, Киркенрехт және Франкенрайхтағы реформа. Die Collectio Vetus Gallica, die älteste systematische Kanonessammlung der fränkischen Gallien. Studien und Edition, Берлин-Нью-Йорк, Вальтер де Грюйтер, 1975 (с.79-82).
  8. ^ Chronique de Frédégaire, IV, 22.