A. F. Ballenger - A. F. Ballenger - Wikipedia

A. F. Ballenger (1861 - 1921) болды а Адвентистің жетінші күні Министр шабыттандыруға көмектескен «Қасиетті Рухты қабылда» қозғалысын бастаған кім Қасиетті дене қозғалысы ішінде Адвентистердің жетінші күндік шіркеуі қайсысы Эллен Уайт сөгіс алды, ал кейінірек ол шіркеуден шығарылды.

Өмірбаян

Балленгер өзінің министрлік лицензиясын SDA шіркеуінен 1885 жылы алды және 1880 жылдардың соңында діни бостандықты қорғаушы ретінде танымал бола бастады.[1] Ол жаңа назар аударудың жетекші қорғаушысы болды Киелі Рух. Ол шабыттандырды Қасиетті дене қозғалысы Адвентистер шіркеуінде.[2] Шамамен 1900 жылы Балленгер Мәсіхте құтқарылу туралы «жаңа теологияны» үйрете бастады, сонымен қатар бұл заңды негіздеме - жалпыға бірдей кешірім барлық адамдарға берілді.[3] Содан кейін ол адвентистердің түсінуіне қарсы шықты тергеу үкімі және өтеу Мәсіхтің айқышқа шегеленген кезінде болды және ол SDA доктринасына қайшы, өзінің көтерілуімен ең қасиетті жерге кірді деп сенді, бұл күнәдан кешіру жұмысы сол уақытта жалғасады деп үйретеді. көктегі қасиетті орын Мәсіх қасиетті жерге көтерілгенде, содан кейін 1844 жылы, 2300 күндік пайғамбарлық кезең аяқталғанда, Мәсіх ең қасиетті жерге кірді.[4] Кейінірек ол Ирландия миссиясының бастығы қызметінен алынып тасталды және шіркеуден сабақ беру үшін босатылды.[5][6]

Эллен Уайттың сыны

1900 жылы қаңтарда Эллен Уайт қасиетті дене қозғалысы туралы аян алды Австралия. С.Н.Хаскелл (1833–1922) және А. Дж.Брид лагерь жиналысына жіберілді Мунси осы «фанатизммен» кездесу үшін. 1901 жылы Жалпы конференция сессиясы, Эллен Уайт 17 сәуірде Киелі Тән ілімдерін «қателік» деп сынады:

«Киелі Рух ешқашан өзін осындай әдістермен, шудың ұйқастарымен танытпайды. Бұл Шайтанның осы уақытқа дейін ешнәрсені таза, шынайы, биіктететін, баурап алатын, қасиеттейтін ету үшін өзінің тапқыр әдістерін жасыру үшін ойлап тапқаны. Өткен қаңтарда маған ұсынылған жұмысты лагерь жиналыстарына кіргізу үшін музыкалық аспаптарды қолданғаннан гөрі, Құдайға құлшылық ету музыкамен үйлескен жақсы емес, өйткені шындық осы уақытқа дейін жанды түрлендіру жұмысында мұндай ешнәрсені қажет етпейді. Шудың ұйықтауы сезімдерді бұзады, егер олар дұрыс бағытталса, олар бата алады: шайтан агенттіктерінің күштері карнавал өткізу үшін динмен және шуылмен үйлеседі және бұл Киелі Рухтың жұмысы деп аталады.[7]

Балленгердің «жаңа жарығына» қарсы ақ түсті Әмбебаптық және көктегі қасиетті орынға деген сенімдер және шайтанның күштері бұл жұмысты қасиетті орынға қарсы бағыттады дегенді білдірді.[8][9]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Қасиетті дене қозғалысы» Жетінші күн адвентистері туралы тарихи сөздік, б.135–36
  2. ^ Жарық көтергіштер, б.618
  3. ^ [1] Мұрағатталды 2009 жылғы 15 қазан, сағ Wayback Machine
  4. ^ «Жетінші күн адвентистерінің 28 негізгі сенімдері». Adventist.org. Архивтелген түпнұсқа 10 наурыз 2006 ж. Алынған 24 желтоқсан 2014.
  5. ^ М.Л. Андреасен, Өтелу VII, б.1
  6. ^ Ballenger туралы қосымша ақпаратты мына жерден қараңыз Жарықтан кейінгі іздеуші: A. F. Ballenger, адвентизм және американдық христиан Калвин В.В.Эдвардс пен Гэри Лэндтің (Эндрюс Университеті Баспасы, 2000); ISBN  978-1-883925-30-7; баспагердің парағы Мұрағатталды 2010-05-28 Wayback Machine, үлгі
  7. ^ "Индианадағы кеш қозғалыс туралы «Эллен Уайт. Жалпы конференция хабаршысы, 1901 ж. 23 сәуір, 419–22 б. Эллен Уайтта жарияланған, Таңдалған хабарлар т. 2 (1958), 3 тарау »'Қасиетті дене' доктринасы «, б.36. Бұл тарауға оның 1900 жылғы 132-хаты да енеді
  8. ^ Эллен Уайт, арнайы куәліктер, В сериясы, №7, 17-бет (1905)
  9. ^ Эллен Г. Уайт, «Жалған теорияларға қарсы ескерту», ​​24 мамыр, 1905, MS-62, 1905.

Сыртқы сілтемелер