Аббадидтер әулеті - Abbadid dynasty

The Аббадидтер әулеті немесе Аббадидтер (Араб: بنو عباد‎, романизацияланғанБанаджабд) болды Араб мұсылман әулет пайда болды әл-Андалус құлдырауында Кордова халифаты (756–1031). Құлағаннан кейін бірнеше шағын мұсылман мемлекеттері пайда болды тайфалар, әрқайсысын әр түрлі отбасы немесе тайпа басқарады: Хаммудидтер, Заиридтер, Джахваридтер, Дул-Нунидтер, Амиридтер, Тожибидтер және Худидтер. Осы кішігірім топтардың ішінен Аббадид ең мықты болған, ал басқаларының көпшілігін бұрын сіңіріп алған.[1] Аббадидтердің билігі шамамен 1023 жылдан 1091 жылға дейін созылды,[2][3] бірақ өмір сүрген қысқа мерзімде ол ерекше энергияны көрсетті және өз уақытын типтеді.[4]

Әбу әл-Қасим Мұхаммед ибн Аббад (1023–1042 жылдары билік еткен)

Әбу әл-Қасим Мұхаммед ибн Аббад (р. 1023–1042), қади туралы Севилья, үйді 1023 жылы құрды.[2]

Аббадидтер бұрын тарихта үлкен рөл ойнаған емес, дегенмен олар асыл тұқымды, өйткені олар осыдан шыққан Лахмидтер, тарихи патшалары әл-Хира оңтүстік-орталықта Ирак.[5] Аббадидтерге әкеліп соқтырған филиал қоныстанды Хомс Сирияда және қоныстанған алғашқы мұсылман отбасыларының бірі болды әл-Андалус кейін Мұсылмандардың Испанияны жаулап алуы.[5] Әбу-л-Қасымның әкесі Исмаил ибн Аббад (1023 жылы қайтыс болған) ретінде аталды қади Ревент бойынша Севилья Алманзор және оның отбасының қаладағы жетекші рөлін анықтады: заманауи тарихшы Ибн Хайян оның ұлы Севилья территориясының кемінде үштен біріне иелік етіп, оны қаланың ең бай адамына айналдырды деп хабарлайды.[5]

Әбу әл-Қасым қала тұрғындарының сенімділігіне қарсыластарға сәтті қарсылық көрсетуде үлкен рөл атқару арқылы ие болды Бербер фрагменттерін түсінген сәттілік сарбаздары Кордова халифаты.[4] Берберлерді қуып жібергеннен кейін, ол халықтың бірауызды дауысы бойынша және көпестер мен дворяндардың ұйытқы болуымен билік тізгінін ұстады.[6] Бастапқыда ол сәтсіздікке немесе халықтың дауысының өзгеруіне әкелетін өлімге әкелетін зардаптарға алаңдап, бұл позициядан бас тартты.[7] Алдымен ол тек дворяндардан құрылған кеңестің кеңесімен ғана басқарамын деп мәлімдеді.[4]

Әбу-л-Қасымның алғашқы іс жүргізу тәртібі - Севильяның әскери күштерін қалпына келтіру, ол соңғы кездері жоғалып кетті. Мұны ол бірінші кезекте Севилья бақылайтын барлық елді мекендерде рекрутингтік посттар құру арқылы жүзеге асырды. Қомақты жалақы және шектеусіз тонау туралы уәделер оған көптеген қабілетті адамдарды әкелді.[7] Екіншіден, ол барлық нәсілдерге және әлеуметтік таптарға өз қатарларын ашты, өйткені берберлер, арабтар, христиандар және шетелдіктер Нубия мен Суданның құлдарымен бірге қабылданды.[8] Әскери күштер Бербер армиясына айналғанға дейін Малага кіру мен жеңілдікті талап ететін қақпада болды, кепілге алынған ең бай және ең мықты дворяндар мен саудагерлердің ұлдары түрінде. Абу-л-Касим өз халқына осы жағдайға сенетіндігін көрсету үшін өз ұлын жалғыз кепіл ретінде ұсынды. Бұл батылдық оның тұрғындарын жақын құлшыныспен оны ұстануға көндірді және осы уақытта кеңесті таратып, жалғыз билігін бастады.[9]

Осы сәттен бастап ол өзін қоршаған кішігірім князьдіктерге кішігірім кірістер жасай алды. Бұл губернатормен құрылған одақтан басталды Кармона.[10] Оның алғашқы жаулап алуы Бежа болды, одан кейін жағалаудағы аймақтарды тонау және кейіннен бақылау Кадиз батыс.[10] The Бададжоздың Тайфасы ол әмірдің баласын жеңіп, тұтқындаған кезде болды, және бұл ерте уақытта жеңіске жетті Кордова Тайфасы, соңында Берберлермен жасалған Кордоба альянсы соққыға жықты.[10]

Берберлер өздерінің мойындағанындай, Абу-л-Касимге тікен болып қала берді Яхья олардың жоғарғы көшбасшысы ретінде бұрын орындалмаған нәрсе.[11] Осы кезде Абулқасымға күшейіп келе жатқан Бербер қаупін жеңу үшін коалиция қажет екендігі айқын болды; сонымен бірге ол осы халифаттар коалициясының басшысы ретінде қабылданбайтыны белгілі болды.[12] Абу-л-Касим халифаға ұқсайтын имостер сатып ала алды Хишам II. Сауда-саттықпен мат жасаушы болған бұл адам бұған дейін сәтсіз алдау әрекетін жасаған. Бұл жолы алдау сәтті аяқталып, Кордовадан бастап коалиция құрылды, содан кейін Дения, Балеар аралдары, Тортоза, және Валенсия.[13] Өзіне қарсы күштердің өсуіне ашуланған Яхья тұтқиылдан шабуылға түсіп, қолбасшылығының көп бөлігін өлтірді.[14] 1042 жылы Абу-л-Касим қайтыс болған кезде ол мемлекет құрды, ол өзі әлсіз болғанымен, көршілерімен салыстырғанда күшті болып көрінді. Ол өз отбасын Андалусияның танымал көшбасшыларына айналдырды Мұсылмандар королі астында орналасқан не-бербер элементіне қарсы Гранада.[4]

Аббад II әл-Мутадид (1042–1069 ж.ж.)

Аббад II әл-Мутадид (1042–1069),[2] Әбу-л-Қасымның ұлы және мұрагері ең керемет қайраткерлердің бірі болды Пиренский мұсылман Тарих. Оның кейінгі итальян князьдарымен ұқсастығы ерекше болды Орта ғасыр және ерте Ренессанс мөрінің Филиппо Мария Висконти.[4]

Аббад жазды поэзия және әдебиетті сүйді; ол сондай-ақ уландырушы, шарап ішуші, скептик және өте сатқын адам ретінде көрінеді. Ол өзінің бүкіл билігі кезінде соғыс жүргізгенімен, ол өзі далада өте сирек пайда болды, бірақ өзі ешқашан сенім артпаған генералдарды бекініс сарайындағы «ұясынан» басқарды. Алькасар туралы Севилья. Ол өзіне қарсы шыққан бір ұлын өз қолымен өлтірді. 1053 жылы ол өзінің бірнеше жауларын, оңтүстік әл-Андалустың Бербер көсемдерін өзіне қонаққа баруға азғырды және оларды ыстық бөлмесінде тыныштандыру арқылы құтылды. ванна.[4] Содан кейін ол олардың патшалықтарын басып алды Аркос, Ақымақ, және Ронда.[2] Ол сонымен қатар патшалықтарды күшпен қосып алды Мертола, Нибла, Уэльва және Салтес, Санта-Мария Альгарв, және Күміс[2]

Ол әдеттегідей өзі өлтірген жауларының бас сүйектерін сақтап қалды; еркектерді гүл құмыра ретінде пайдалануға, ал князьдікілерді арнайы сандықтарда сақтаған. Ол өзінің билігін негізінен өз билігін кішігірім көршілерінің есебінен кеңейтуге және өзінің басты қарсыласы Гранада патшасымен қақтығыстарға арнады. Бұл тоқтаусыз соғыстар мұсылмандарды әлсіретті, олардың күшейіп келе жатқан күшінің үлкен пайдасына Христиан хандарының Леон және Кастилия, бірақ олар Севилья корольдігіне басқа кішкентай мемлекеттерден белгілі бір артықшылық берді. 1063 жылдан кейін Фернандо Эль Магно туралы Кастилия және Леон оған шабуылдап, Севилья қақпасына қарай жүріп, оны салық төлеуге мәжбүр етті.[4] Бұл сенімділік Фернандоның қалған екі жылында толық болғаны соншалық, Аббад тіпті оның сүйектерін тапсырды Әулие Исидор.[15]

Мұхаммед әл-Мутамид (1069–1095 ж.ж.)

Аль-Мутамидтің кезінде соғылған монета

II Аббадтың ұлы, Мұхаммед әл-Мутамид (1069–1095) - кім атаққа ие болды әл-Мутамид - Аббадидтердің үшінші және соңғысы болды.[2] Ол әкесінен кем емес, әрі мейірімді, ол поэзия да жазды және ақындарға да сүйікті болды. Алайда Аль-Мутамид әкесінен гөрі әдебиетке қамқор болды, өйткені ол өзін өзі таңдады сүйікті және Премьер-Министр ақын Ибн Аммар. Сайып келгенде, Ибн Аммардың қыңырлығы мен қауырсыншылығы қожайынының өзін өлтіруге итермеледі.[4]

Аль-Мутамид өзінің сүйікті әйелінің ықпалында одан да көп болды, әл-Румайқия, оның астына қарағанда уәзір. Ол оның ескек есу үстінде кездесті Гвадальвивир, оны қожайынынан сатып алып, оны әйелі етті. Ромаиканың каприздері және Аббад III-нің оны ұнатуға тырысқан әсем ысырапкерлігі көптеген әңгімелердің тақырыбын құрайды;[4] кітапта ханшайым туралы қысқаша ертегі бар 'Libro de los ejemplos del Conde Lucanor y de Patronio (Граф Луканор мен Патронионың мысалдары кітабы), ХХХ ертегі ретінде, Әбенабед де Севилья, Мама, Рамаикия штатында (Севилья королі Абенабед әйелімен, Рамаикиямен болған жағдай). Екінші жағынан, Ибн Аммар мен Румайқия туралы батыстың біраз кейінгі шығармаларында кездесетін әңгімелер қиялдағы оқиғаларды суреттейтін шығар.

1071 жылы әл-Мутамид бақылауды өз қолына алды Кордоба. Бұл бақылаудың әлсіз кезеңі болды, өйткені ол 1078 жылы бақылауды қайта бекітіп, содан кейін оны 1081 жылы біржола жоғалтып алды.[2] Осы кезеңде оның уәзірі Ибн Аммар қолға түсті Мурсия.[2] Бұл кезең Аббадидтер әулетінің аяқталуының басталуын белгіледі, өйткені келесі жылдарда олар бірқатар оқиғаларға байланысты әлсіреп, әлсіреді: біріншіден, Альфонсо VI-мен соғыс қимылдары басталды, содан кейін Христиандар табысқа жету Арагон, Валенсия, және Толедо, сайып келгенде, отандық мұсылмандар үйде мәселелер туғызды.[2] Қашан Альфонсо VI, бастап Кастилия, алды Толедо 1085 жылы Аль-Мутамид шақырды Юсуф ибн Ташфин, Бербер Альморавид сызғыш. Ол Альморавидтің оны құлатуы ықтималдығын алдын-ала білген, дегенмен ол олармен одақтасуды жөн көрді. Оның ұлы Рашид оған Юсуф ибн Ташфинді шақырмауға кеңес бергенде, Аль-Мутамид оған тойтарыс беріп, әйгілі:

Мені ұрпақтарым Аль-Андалусты кәпірлердің жемі ретінде жеткізген адам деп атағысы келмейді. Менің мұсылман мінберінде менің атымды қарғысқа ұшырататындығына жиіркенемін. Мен, өз кезегімде, Кастилиядағы шошқа бағушыдан гөрі Африкада түйе жүргізушісі болғанды ​​жақсы көремін.[16]

Альморавидтердің көмегімен олар 1086 жылы Альфонсоны жеңе алды.[3] 1091 ж. Орналастырылғанға дейінгі алты жыл ішінде Аббасид өз алаңында ерлік көрсетті, бірақ саяси жағынан қатал әрі қатал болды. Соңында оған алдын-ала ойлаған нәрсе болды: 1095 жылы оның патшалығы жойылды Юсуф ибн Ташфин және оның қаласындағы Альморавид жанашырлары, содан кейін ол қызметінен босатылды.[3] Ол жер аударылды Марокко[2]

Аль-Мутамид өзінің баласы Фатх әл-Мамун (1091 ж. Ж.) Арқылы Зайда, иесі, және, мүмкін, әйелі Кастилиядағы Альфонсо VI-нің қайын атасы болған.[17] Ол айтады Пиренский мұсылман келін болған көздер Әл-Мутамид, Мұсылман Патшасы Севилья, оның ұлы Абу әл-Фатах әл-Маъмунның әйелі, Әмір туралы Кордоба,[18] (ө. 1091). Кейінірек Иберия Христиан шежірешілер оны Аль Мутамидтің қызы деп атайды, бірақ ислам шежірешілері сенімді деп саналады.[19] Севильяның құлауымен Альморавидтер, ол қорғауға қашып кетті Альфонсо VI Кастилия, оның иесі болып, христиан дінін қабылдап, Изабельдің шомылдыру рәсімінен өткен есімін алды.[19]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ 2001 ж, б. 218
  2. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Hoiberg 2010, б. 8
  3. ^ а б c Lagassé 2000, б. 2018-04-21 121 2
  4. ^ а б c г. e f ж сағ мен Алдыңғы сөйлемдердің біреуі немесе бірнешеуі қазір басылымдағы мәтінді қамтиды қоғамдық доменХаннай, Дэвид (1911). "Елші «. Чисхольмде, Хью (ред.) Britannica энциклопедиясы. 1 (11-ші басылым). Кембридж университетінің баспасы. 8-9 бет.
  5. ^ а б c Соравия 2011.
  6. ^ Скотт 1977 ж, б. 117
  7. ^ а б Скотт 1977 ж, б. 118
  8. ^ Скотт 1977 ж, б. 119
  9. ^ Скотт 1977 ж, б. 120
  10. ^ а б c Скотт 1977 ж, б. 121
  11. ^ Скотт 1977 ж, б. 122
  12. ^ Скотт 1977 ж, б. 123
  13. ^ Скотт 1977 ж, б. 127
  14. ^ Скотт 1977 ж, б. 128
  15. ^ Бартон 2004 ж, б. 47
  16. ^ Мутамид 1915 ж
  17. ^ Рейли 1992 ж, б. 92
  18. ^ Каули, ортағасырлық жерлер; Санчес-Пагин каналы; Леви-Провансаль; Montaner Frutos; Паленсия; Salazar y Acha[толық емес қысқа дәйексөз ]
  19. ^ а б Санчес-Пагин каналы; Montaner Frutos; Паленсия; Salazar y Acha[толық емес қысқа дәйексөз ]

Әдебиеттер тізімі

  • Бартон, Саймон (2004). Блэк, Джереми (ред.) Испания тарихы. Palgrave Essential History. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Палграв Макмиллан. ISBN  0-333-63257-5. LCCN  2003066374.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Хойберг, Дейл Х., ред. (2010). «Аббаттар». Britannica энциклопедиясы. Мен: А-Ак - Байес (15-ші басылым). Чикаго, Иллинойс: Британдық энциклопедия, Инк. ISBN  978-1-59339-837-8.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Лагассе, Пол, ред. (2000). «Аббаттар». Колумбия энциклопедиясы (6-шы басылым). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Колумбия университетінің баспасы. ISBN  0-7876-5015-3. LCCN  00-027927.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Мутамид (1915). Севилья королі Мутамидтің өлеңдері. Аударған Дулси Лоуренс Смит. Лондон, Ұлыбритания. LCCN  82085220.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Рейли, Бернард Ф. (1992). Христиан және мұсылман Испания сайысы: 1031-1157. Кембридж, MA: Блэквелл. ISBN  0-6311-6913-X. LCCN  91017670.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Скотт, С.П. (1977) [1904]. Еуропадағы мавр империясының тарихы. II (Қайта басу). Нью-Йорк, Нью-Йорк: AMS Press. ISBN  0-404-09672-7.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Соравия, Бруна (2011). «BAbbādids (іздеу нәтижелері)». Флетте, Кейт; Кремер, Гудрун; Матринге, Денис; Навас, Джон; Ровсон, Эверетт (ред.) Ислам энциклопедиясы, ҮШ. Brill Online. ISSN  1873-9830.
  • Стернс, Питер Н., ред. (2001). «г. Пиреней түбегі». Дүниежүзілік тарих энциклопедиясы: ежелгі, ортағасырлық және қазіргі заманғы хронологиялық реттелген (6-шы басылым). Бостон, MA: Houghton Mifflin компаниясы. ISBN  0-395-65237-5. LCCN  2001024479.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)

Әрі қарай оқу