Олдгейтсіз әулие Кларе минорессаларының аббаттығы - Abbey of the Minoresses of St. Clare without Aldgate

The Олдгейтсіз әулие Кларе минорессаларының аббаттығы сонымен қатар «Құдалық Мария, Олдгейт әулиесі» немесе «Богородицы Мәриямның Сент-Кларе орденінің миноресс үйі» немесе «Олдгейтсіз минорессалар» немесе «Олдгейт сыртындағы Сент-Клар» деп те аталады. немесе «Минориалар, Лондон» а монастырь туралы Францискан тұратын әйелдер жабық өмір, 13 ғасырдың аяғында бес акр деп аталатын сайтта құрылған,[1] оның жартысы аз болғанымен,[2] шіркеуінің орнында Әулие Ботольф, Лондон қаласының ортағасырлық қабырғаларының сыртында Алдгейт бұл кейінірек, мерзімнің бұзылуымен кіші қыздарретінде белгілі болды The Минориялар, атау, сонымен қатар басқа ағылшын қалаларында табылған Бирмингем, Колчестер, Ньюкасл-апон Тайн және Стратфорд-апон-Эйвон.

Францискалық әйелдер

Монастырьдің ресми атауының кейбір сорттары анық көрсеткендей, әйелдер аббат орденінің мүшелері болды Сент-Клэр, әйтпесе Кларисс деп аталады немесе көбінесе ағылшын тілінде Кедей Кларес. Бұл Санкт-Франциск орденінің әйел тармағы болды немесе болып табылады Кіші Дәрігерлердің Ордені ретінде белгілі Францискалықтар. Типтік құрылымдарда менеджменттік тапсырыстар, олар францисканың монахтары деп аталған Екінші орден. Кішіпейілділіктің көрінісі ретінде ер францискалықтар өздері үшін латын терминін қабылдады fratres minores («кіші ағайындылар»), ағылшын тілінде «фриарлар минор» немесе жай «кәмелетке толмағандар» ретінде аударылған. Сол сияқты, кедей Кларес латынша ретінде белгілі болды емделушілер («кіші әпкелер») және ортағасырлық Англияда «кіші әйелдер» ретінде.

Қор

Олдгейт үйі кем дегенде 1291 жылы құрылды Taxatio Ecclesiastica, 1291-1292 жылдары бұйрығымен құрастырылған Рим Папасы Николай IV қаржыландыру үшін папалық салық салуға дайындық крест жорығы дейін қасиетті жер. Кейбіреулер бұл сайтта 1281 жылы жұмыс істейтін қауымдастық болған шығар деп ойлайды.[3] «Негізін қалаушы» атағы кейіннен дәйекті түрде берілді Эдмунд Краучбек, Лестер графы және Ланкастер графы, ұлы Генрих III Англия және Патшаның ағасы Эдвард I. Жаңа монастырь қоршалған топты орналастыруы керек еді Кедей Кларес.[4]

Монастырь мүшелерін Англияға Эдмундтың екінші әйелі, Бланш Артуа, кім жесір болды Генри ле Грос, Наварраның королі, және регент туралы Наварра корольдігі олардың қызы аз болған кезде, Джоан I.[4] Құрылтайшының (және негізін салушының) жоғары дәрежесі бұл іргетастың жылдамдығы Англияның басқа кіші әйелдер үйіне қарама-қайшы келетіндігін білдірді.[5]

Жұмсақ ереже

Жақында ғана құрылған болса да (1212), кедей Кларес Ереженің жеңілдетілген түріне ие болды, оны бекіткен Рим Папасы Урбан IV бастапқыда құрылтайшы белгілеген шектеулерден айырмашылығы, бұйрыққа меншік құқығын иеленуге мүмкіндік беретін, Ассисидің Клэрі. Осы мәселелердің нақты калибрленген тұжырымдамасы әпкесінің атынан Изабелла ережесі деп аталады Людовик IX Франция (Сент-Луис), Сент-Изабелла, ешқашан монах әйел 1256 жылы кедей Кларесті құрған емес Лончамп аббаттығы бөлігінде Руврей орманы (қазір Бой де Булонь ), Париждің батысында.[6]

Сент-Клэрдің алғашқы ауырлық дәрежесінің бәсеңдеу дәрежесінің кейбір белгілері, мүмкін, Эббидің негізі қаланғаннан кейінгі ғасырдан алынған мысалдан көрінеді. Томас Вудсток, Герцог Глостестер, Патшаның кенже баласы Эдвард III, және оның әйелі Элеонора де Бохун тірі қалған кіші қыздары Изабельді (1386-1402) аббаттыққа орналастырды. Бұл үйдегі үнемдеу дәрежесі туралы айтады, жесір Элеонордың 1399 жылғы өсиеті бойынша қызына алтын төсек мата, асыл кітаптар мен 40 фунт стерлинг алған.[7] Элеонора үйде қайтыс болуы керек, ал қызы Изабель аббат болу керек.[4]

Бұл солай болды Королева Бланш, Abbey негізін қалаушының әйелі Эдмунд Краучбек, Луи Корольдің және оның әпкесі Изабелланың жиені болды, соңғысы Кедей Кларестің Лончамп аббаттығының негізін қалаушы болды, оның есімімен аталатын жеңілдетілген Ережені құруға көп қатысқан. Луи де, Изабелла да кейіннен әулие болып саналады.

Келіншектер келеді

Кейбір екінші әдебиеттерде монахтар испаннан шыққан жаңа ағылшын аббаттығын бастау туралы айтылғанымен, олар Франциядан, дәлірек айтсақ, Бланштың апасы Изабелла негізін қалаған Лонгчамптан шыққан.[8] 1293-1294 жылдары Англияда Миноресстың тағы бір үйі құрылғанын білеміз Су жағалауы жылы Cambridgeshire Лонгчамптың бұрынғы аббаты Леванчам Жаннер Невердің басшылығымен топ қоныстанды.[9] Сонымен қатар, Алдгейт монахтарына арналған ереже Рим Папасы Бонифас VIII Лонгчэмптікі еді.[4] Изабелла ережесінің Алдате іс жүзінде жүзеге асырылғанын 15 ғасырда бір кездері аббаттыққа тиесілі болған және мәтіні Изабелла ережесін білдіретін ағылшын тіліндегі қолжазбадан көруге болады.[10] Лонгчэмпке де, Алдгейтке де әйел францискалықтарды таңдау мәселесіне келсек, францискалық қозғалыстың серпінін тек Францияда 1220-1534 жылдар аралығында 328 еркек францисканың үйінің құрылуынан білуге ​​болады.[11]

Садақа және қайырымдылық

Негізін қалаушы Эрл Эдмунд Лондон маңындағы, кейінірек Дербиширдегі жерлер мен иеліктерден тұратын алғашқы садақа берді. Ерте қайырымдылық танытқан тағы бір адам сэр болды Генри Ле Галейс, Лондон мэрі 1273 және 1281-1283 жылдары. Ол 1302 жылы қайтыс болды, ол монахтар шіркеуінде өзі салған Әулие Мэри капелласында ән салып, қайда жерленген.[4]

Бұл табысқа және үйге ерте кезден бастап Король берген маңызды артықшылықтар мен жеңілдіктерге қарамастан Эдуард II және Рим Папасы Бонифас VIII, монахтардың табысы кедейлерге қарапайым болғанға ұқсайды. 1290 жылы біз ғимараттардың жағдайы туралы анықтама табамыз,[12] және 14 ғасырда кедейлерге кедейлік себептері бойынша бірнеше рет шіркеулік және азаматтық салықтардан босатылды. Дегенмен, сол ғасырда сияқты ықпалды қайраткерлердің бірқатар жақсылықтары болды Королева Изабелла, жесір Эдуард II, Маргарет, Норфолк графинясы және Джон Гонт, Ланкастер герцогы.[4]

Байланыстар

Аббаттықтың бастауларындағы ауыр патшалық байланыстар басынан бастап үйге белгілі бір кэшет берген сияқты[13] және, атап айтқанда, алғашқы күндері әйгілі монах болғысы келетін әйелдер текті болуы керек еді,[14] 14 ғасырға қарай бай көпестердің қыздары да кіре бастады.[15] Аббаттық қабырғасында ақсүйектер мен байлардың болуы тек монахтармен шектелмеген. Күйеуі қайтыс болғаннан кейін, Томас де Бошамп, Уорвиктің 12 графы, 1401 жылы Маргарет Бошамп Феррерске ан ақымақтық Рим папасынан үш матронмен Abbey-де қалаған уақытына дейін тұруға болады, бірақ ол монах ретінде емес. Таң қаларлықтай, Томас Вудсток, Глостестер герцогы біз оның жас қызы Изабельді аббатқа орналастырғанын көрдік, монастырьлық шіркеудің жанында үй болды және оған жеке кіруге рұқсат берілді.[4]

Апаттар

Қарапайым халық сияқты, Abbey обадан және басқа эпидемиялардан бірнеше рет зардап шеккен болуы керек. 1514 ж Бубондық оба қайтадан Лондонда пайда болды және көлік жүргізу үшін жеткілікті ауыр болды Генрих VIII және Эразм қаладан едәуір алыста, қайта жандану келесі жылы сәуірге келді.[16] 1515 жылы аббаттық монахтардың жиырма жетісі қайтыс болды деп айтылады.[17]

Оба басталғаннан кейін көп ұзамай монастыр ғимараттары өрттің салдарынан қирады. Лондонның мэрі, алдермендер мен азаматтардың қайырымдылықтарынан басқа 200 маркалы жарналар салынды, бірақ арнайы өтініш бойынша Кардинал Уолси Жалпы Кеңестің Сотына 1520 жылы ғимаратты аяқтау үшін 100 марканы артық беру туралы шешім қабылданды. Бұл ирониялық Генрих VIII осы уақытта 200 фунт стерлинг берді,[4] бұл оның жабылуына және үйді бұзуға кедергі болмады, жиырма жылдан кейін.

Аббастар

Келесі тізім толық емес. Сонымен қатар, Лонгчамп Abbey анасынан алынған анағұрлым мол мәліметтерге сүйенсек, монах әйел бірнеше жыл аралықта болса да, бірнеше мәрте қызмет ете алады.

  • Маргарет (1294)
  • Джулиана (1301)
  • Алиса де Шерстеде (1313)
  • Катарайн де Ингхам (1355)[18]
  • Изабелла де Лисле (1397)[19]
  • Элеонора Скроп, (қайтыс болды 1398)[20]
  • Маргарет Хельмистеда (1400)
  • Глостер Изабелла (1421-1422)[21]
  • Маргарет (1441)
  • Джоан Бартон (1479-1480)
  • Элис ФитцЛювес (1501)
  • Дороти Камберфорд (1524, 1526 және 1529)
  • 1539 жылы үйді тапсыруға мәжбүр болған Элизабет Сальвейдж.

Мөр

1371 жылы Abbey мөрі бейнеленген Бикеш Мария ұстап тұру Мәсіхтің баласы, бұл ортағасырлық ағылшын монах үйлерінде ерекше таралған мотив емес. Басқа кезеңдерде Abbey мөрлеріндегі қолайлы сурет Бикештің тәжі болғанға ұқсайды.[22]

Еріту

Сәйкес Valor Ecclesiasticus 1535 ж. Эббатияның кірісі 342 фунт стерлингті, 5 шиллинг 10½ пенс және 318 фунт стерлингті 5 пенс таза құрады, ал оның иелігінде Лондон мен оның айналасындағы бірнеше жалдау ақысы, Уайт, Беркшир және Хертфордшир аралдарындағы иеліктер мен иеліктер болды. .

Эббатея 1539 жылы наурызда тапсырылды, ал монахтарға берілген шарттар басқа монахтарда берілген мерзімге ұқсас болды. Эббесс Дэйм Элизабет Сальвейдж жылына 40 фунт өмірлік зейнетақы алды, төрт монах әйелге 3 фунт стерлинг, 3 шиллинг әрқайсысы 8 пенс, он монастырь 2 фунт стерлинг 4 пенс, 9 фунт стерлинг, 2 фунт пен жаңа бастаушы өмірлік зейнетақы алды. £ 1, 6 шиллинг 8 пенс. Қарапайым алты әпкеге ешқандай жағдай жасалмаған сияқты.

Ғимараттардың тағдыры

Келесі Еріту, аббаттық резиденциясы ретінде біраз уақыт қызмет еткен дейді Джон Клерк, Мон және құдықтардың епископы, ардагер дипломат туралы Генрих VIII; Король епископтың өзінің Лондондағы резиденциясын өтемақы ретінде тартып алды.[23] Бұл офицерлер үйіне де келді Лондон мұнарасы. 1552 жылы, астында Эдуард VI, ол берілді Генри Грей, Суффолктің 1 герцогы, әкесі Леди Джейн Грей.[24] 1554 жылы ол үкіметтік пайдалануға қайта оралды, ол жерден Офис-офис пен оның дүкендерін орналастырды, сол жерден көшірілді Лондон мұнарасы. Кейбір ежелгі ғимараттар 1797 жылы өрттен жойылғанға дейін сақталды.

1964 жылы табыт Энн де Моурей, Норфолктің 8-графинясы сегіз жасында қайтыс болған аббат жерінде кездейсоқ табылып, кейін қайта жерленді Westminster Abbey.

Кейбіреулер оқиды

  • Дэвид Эрс (ред.), Ортағасырлық әдебиет және тарихи анықтама: Дерек Персаллдың құрметіне арналған очерктер, Д.С. Брюер, Вудбридж, 2000.
  • Энн Ф. Бурдильон, Англияда миноресс ордені, Манчестер университетінің баспасы, Манчестер, 1922 (=.) Британдық францискалық зерттеулер қоғамы 12).
  • Генри Флай, Бұрын көшеде орналасқан монахтар монастыры туралы қазір Мидлсекс округіндегі Минориалар және Лондон мұнарасының бостандығы деп аталатын кейбір оқиғалар, жылы Археология 15 (1806) 92-113.
  • Фриарлар: Олдгейтсіз кішігірім қыздар, Уильям Пейджде (ред.), Лондон округінің тарихы: 1 том, Лондон, 1909, 516-519 бб.
  • Айлин Пауэр, Ағылшын ортағасырлық наннитериялары, б. 1275-1525, Кембридж университетінің баспасы, Кембридж, 1922 ж.
  • В.В. Сетон (ред.), The Rewle of Sustris Menouresses қоршалған, Оксфорд университетінің баспасы, Лондон, 1914 (=.) Ертедегі ағылшын мәтіндері қоғамы OS 148).
  • Эдвард Мюррей Томлинсон, Минориалдар тарихы, Лондон, Смит, Лондон, 1907 ж.
  • Дженнифер Уорд, Кейінгі орта ғасырлардағы ағылшын дворяндары, Роутледж, Абингдон, 2014.

Ескертулер

  1. ^ Дэвид Эрс (ред.), Ортағасырлық әдебиет және тарихи анықтама: Дерек Персаллдың құрметіне арналған очерктер, Д.С. Брюер, Вудбридж, 2000, б. 88.
  2. ^ Cf. Марта Карлин, Ұлы отқа дейінгі Лондонның тарихи газеті. Сент-Ботольф Олдгейт: Минориалдар, Ист Сайд; Санкт-Клер аббаттылығы; Қасиетті Троица минориалдары, Тарихи зерттеулер кітапханасының институты, Лондон, 1987), ii (2) .12.
  3. ^ Берт Рост, Тәртіп пен тәртіпсіздік: Қор мен реформа арасындағы кедей Кларес, Брилл, Лейден, 2013, б. 125.
  4. ^ а б c г. e f ж сағ Фриарийлер: Олдгейтсіз кіші қыздар, Уильям Пейджде (ред.), Лондон округінің тарихы, т. 1, Лондон, 1909, 516-519 бб. Британдық тарих онлайн http://www.british-history.ac.uk/vch/london/vol1/pp516-519 [26 қыркүйек 2017 қол жеткізді].
  5. ^ Cf. Дженнифер Уорд, Кейінгі орта ғасырлардағы ағылшын дворяндары, Routledge, Abingdon, 2014, б. 155.
  6. ^ Дэвид Эрс (ред.), Ортағасырлық әдебиет және тарихи анықтама: Дерек Персаллдың құрметіне арналған очерктер, Д.С. Брюер, Вудбридж, 2000, б. 88; A.F.C. Бурдильон, Англияда миноресс ордені, Манчестер университетінің баспасы, Манчестер, 1922, 13-15 бет.
  7. ^ Николас Николас Харрис, Testamenta vetusta, т. 1, Николс, Лондон, 1826, б. 147; Дэвид Эрс (ред.), Ортағасырлық әдебиет және тарихи анықтама: Дерек Персаллдың құрметіне арналған очерктер, Д.С. Брюер, Вудбридж, 2000, 88-89 бет.
  8. ^ Cf. Берт Рост, Тәртіп пен тәртіпсіздік: негіз бен реформа арасындағы кедей Кларес, Брилл, Лейден, 2013, б. 124; Эдвард Мюррей Томлинсон, Минориалдар тарихы, Лондон, Смит, Лондон, 1907, 12-16 бет.
  9. ^ Берт Рост, Тәртіп пен тәртіпсіздік: Қор мен реформа арасындағы кедей Кларес, Брилл, Лейден, 2013, б. 125.
  10. ^ В.В. Сетон (ред.), The Rewle of Sustris Menouresses қоршалған, Оксфорд университетінің баспасы, Лондон, 1914 (=.) Ертедегі ағылшын мәтіндері қоғамы OS 148).
  11. ^ Ричард В. Эмери, Ортағасырлық Франциядағы дұғалар, Нью-Йорк, 1962 ж
  12. ^ Айлин Пауэр, Ағылшын ортағасырлық наннитериялары, б. 1275-1525, Кембридж университетінің баспасы, Кембридж, 1922, б. 171.
  13. ^ Cf. Нэнси Брэдли Уоррен, Рухани экономика: кейінгі ортағасырлық Англиядағы әйелдер монастыры, Пенсильвания Университеті Пресс, Филадельфия, 2012, б. 58.
  14. ^ В.Е. Хэмптон, Миноритар ханымдары, жылы Рикардиан 4 (1978) 15-22.
  15. ^ Cf. Кэролайн Баррон және Энн Ф. Саттон (ред.), Орта ғасырлық Лондон жесірлері, 1300-1500, Hambledon Press, Лондон, 1994, б. 82.
  16. ^ Дж. Шрусбери, Британ аралдарындағы бубон обасының тарихы, Кембридж университетінің баспасы, Кембридж, 1970, б. 161.
  17. ^ Cf. Джон Гоф Николс (ред.), Лондонның сұр монахтарының шежіресі, Кэмден қоғамы, Лондон 1852 (=.) Camden Society ескі сериясы 53), б. 29; Клод Голдинг, Лондон: қала, Хейл, Лондон, 1951, б. 275.
  18. ^ Николас Николас Харрис, Testamenta vetusta, т. 1, Николс, Лондон, 1826, 56-58 б.
  19. ^ Генри Флай, Бұрын көшеде орналасқан монахтар монастыры туралы қазір Мидлсекс округіндегі Минориалар және Лондон мұнарасының бостандығы деп аталатын кейбір оқиғалар, жылы Археология 15 (1806) 105-106.
  20. ^ Генри Флай, Бұрын көшеде орналасқан монахтар монастыры туралы қазір Мидлсекс округіндегі Минориалар және Лондон мұнарасының бостандығы деп аталатын кейбір оқиғалар, жылы Археология 15 (1806) 104.
  21. ^ Генри Флай, Бұрын көшеде орналасқан монахтар монастыры туралы қазір Мидлсекс округіндегі Минориалар және Лондон мұнарасының бостандығы деп аталатын кейбір оқиғалар, жылы Археология 15 (1806) 105.
  22. ^ Роберта Гилкрист, Гендерлік және материалдық мәдениет: діндар әйелдердің археологиясы, Routledge, Лондон, 1994, б. 145.
  23. ^ Cf. Энтони Пол Хаус, Лондон қаласы және бостандық проблемасы, б. 1540 ж. 1640, DPhil диссертациясы, қазіргі тарих факультеті, Оксфорд университеті 2006 ж., Б. 73: http://ptomng.com/thesis/ 27 қыркүйек 2017 қол жеткізді.
  24. ^ Уолтер Торнбери, Олдгейт, минориалдар және балдақтар, жылы Ескі және жаңа Лондон: 2 том, Лондон, 1878, 245-250 бб. Британдық тарих онлайн http://www.british-ory.ac.uk/old-new-london/vol2/pp245-250[тұрақты өлі сілтеме ] [қол жеткізілді 27 қыркүйек 2017].