Ануп Мэтью Томас - Anup Mathew Thomas

Ануп Мэтью Томас (1977 ж.т.) - өмір сүретін және жұмыс істейтін визуалды суретші Бангалор. Томас бітірді Шришти өнер, дизайн және технологиялар мектебі, Бангалор 2003 ж. Және көбінесе фотографияны өзінің таңдау құралы ретінде қалдырды.[1] Томастың фотосуреттері көбінесе сериялы жұмыс жасайды, олардың тақырыбына туа біткен сынды жасырады,[2] жергілікті болып көрінетін және инстинктивтік сипатта болатын, бірақ анағұрлым инклюзивті контексте жаттайтын әңгімелермен жиі араласу. Томастың туындылары көбінесе сандық слайдшоумен қатар басылым ретінде де ұсынылады.[2][3]

Оның жақында өткен жеке көрмелеріне Lothringer13-тегі қос сипаттама, Мюнхен, бұдан әрі, GALLERYSKE, Бангалор, қазіргі заманғы имидждік ұжымдағы көрме, Каир (2010), GALLERYSKE-дегі Коноллидің учаскесінен көрініс, Бангалор (2010), Кашидегі GALLERYSKE ұсынған ассамблея кіреді. Көркемөнер галереясы, Кочи (2008) және Metropolitan at Gasworks Gallery, London (2007).[4]

2006 жылы Томас Gasworks-та тұрғылықты суретші болу үшін Charles Wallace India Trust стипендиясын алды[2] Лондонда. Ол сол жылы Лахордағы Vasl International суретшілер резиденциясында резидент суретші болды.[5] Ануп Мэтью Томастың жұмысы да алғашқы басылымның бөлігі болды Кочи Музирис биенналесі.[6] 2012. Ол 2014 жылдың алушысы Abraaj тобы Өнер сыйлығы.[7]

Жұмыс

Өту, 2002 ж

2002 жылы Томастың алғашқы жеке көрмесі Өту көрсетілген болатын Француздар Альянсы Тируванантапурамда, Пондичерриде, Чандигархта, Бангалорда және Нью-Делиде.[8] Көрмедегі суреттер 1999 жылы Батыс Еуропада екі ай ішінде суретке түсірілді.

Ал, негізінен, бұл Томас Джейкоб туралы, 2003 ж

2003 жылы Томас әкесінің шоумен аяқталған бірқатар фотосуреттерін түсірді Негізі бұл Томас Джейкоб туралы. Бұл жұмыс Томастың әкесінің өміріндегі тоғыз айды жазды[9] ол Кералада, Тамилнадта және Ұлыбританияда кіммен жүрді және құжаттады.[10] 500 қара және ақ кескіндер бір-біріне қарама-қарсы екі экранда бейнеленген.[10] Әкесінің өміріндегі бұл виньеткалар әртүрлі кластерлерде қысқаша әңгімелер құрды.

Light Life, 2005

2005 жылы Ходждың Мумбайдағы (Индия) халықаралық суретшілер шеберханасы кезінде Томас дамыды Light Life - Мумбайдың би барларындағы фото инсталляция.[2] Томас Мумбайдың ішкі көріністерін түсірді би барлары жергілікті биліктің моральдық тұрғыдан сәйкес еместігі бойынша барларды жабу қарсаңында.[11] Бұл тақырып ресми түрде қарастырылады және сериалда осы түнгі клубтардың бос интерьерлері бейнеленген, онда қарапайым киінген әйелдер қолма-қол ақшаға ер адамдар үшін билейді.[11][12] Жұмыс цифрлы слайдшоу ретінде ұсынылды, бұл қоздырғыш орындардың баяу өзгеріп жатқан кадрлары, бірақ адам болмай, қозғалыс тірі болып көрінген.[13] Light Life осы жолақтарды жабу туралы диктатты сұрайды; көптеген бұрынғы бишілер айыптауды болдырмауға тырысқан жұмысқа орналасуға мәжбүр болды.[13] Жұмыс біздің үлкен қалалық тәжірибеміздегі пайдаланылмаған кеңістіктерді зерттеген кезде де моральдық айыптау саясатына ой жүгіртуге шақырады.[2]

NCA Library, 2006

Жылы NCA кітапханасы, Томас мониторинг жүргізетін жабық электр камераларынан алынған проекциялық фотосуреттер тізбегін ұсынады Ұлттық өнер колледжі Пәкістандағы Лахордағы кітапхана, онда суретші қауіпсіздік камераларына түсіп, он үш каталогын кітапханаға орналастырып, жабылған сағаттардан кейін NCA-да сабақ берген суретшілерге жеке жазылған.[2][14] Келесі бірнеше апта ішінде каталогтардың көпшілігі кітапханадан жоғалып кетті. ҰҚК кітапханасында ұрлық / бұзақылық әрекеттерінің алдын алу үшін он алты камера орнатылған.[14]

Жаңа достар, 2006 ж

Лахорда Томас сол жерде кездескен кейбір суретшілерден сериалға айналған суретке түсуін сұрады, Жаңа достар.[15] Жаңа достар Томас алғаш рет кездестірген адамдардың портреттерінің тізбегі ретінде ашылады.[16] Суреттерде «отырушы» оны ұсыну тәсілін жиі анықтайды - параметрлерге, интерьерге және қабылданған позаларға таңдау жасайды.[5] Ол бұл серияны Лондонда Gasworks-тағы екінші резиденциясы кезінде жалғастырды (Жаңа достар, Лондон).[15] Фотосессиялардың кілті - бұл көріністер суретшінің режиссурасында болмады, бірақ оның әр суретшінің портрет идеясы туралы құжаттамасы немесе олардың фотосуретке түсуі, сол арқылы «өзін-өзі көрсету» контурын зерттеулері болды.[15][16]

Митрополит, 2006

2006 жылы Томас Кералдағы әртүрлі конфессиялардың епископтарын құжаттады.[17] Жұмыс деп аталады Митрополит Эпископаль епископтарының он төрт үлкен форматты фотосуреттерінен тұрды.[18] Портреттер жалпы көрнекі стратегияны қолдана отырып сахналанған - өздерінің ресми резиденцияларына дейін киімдерін киіп.[19] Томас епископтық шіркеулердің басшыларын, өздерінің епархияларына қатысты рухани және әкімшілік билігі бар епископтарды бөліп көрсетті.[20] Серияда ұсынылған конфессиялардың біріне жататын отбасында туып-өскен Томастың қазіргі христиан дінінің көптік тәжірибесін зерттеуі осы конфессиялар ішіндегі иерархияларды ашады.[19] Олардың салтанатты регалиясындағы стиль мен түстің әртүрлілігі конфессиялар ішіндегі алуан түрлілікті білдіреді, осы жағалау штатындағы керемет көптік сипаттамаларға назар аударады.[13] Барлық епископтарды бірдей қашықтықтан қарап, ол олардың мәртебесіндегі екі айырмашылықты таңқаларлық көрініске әкеледі - олардың киімдері мен ресми тұрғын үйлері, салтанаты мен қарапайымдылығын көрсетеді.[19] Көбінесе сарай үйлерінің стилі, отаршылдықтан дәстүрліге дейін және қазіргі заманғы халық тіліне дейін, қарастырылып отырған конфессиялардың өркендеу дәрежесін, сондай-ақ киімнің табиғаты мен кейбір кресттер мен кресттердің қымбаттығын білдіреді. епископтар.[20] Жұмыста ол сондай-ақ олар басқаратын конфессиялар атынан оларға берілген билік пен билік мәселелерімен айналысады.[19]

Кабинет, 2007 ж

Томастың портрет пен күштің тоғысында көптен бері қызығушылығы оның келесі жұмысына әкелді, Шкаф 2007 жылы Кераланың сол кездегі үкімінен шыққан министрлер кабинетінің он тоғыз басы мен иық портреттері туралы слайд-шоу Сол демократиялық майдан үкімет.[18]

Ассамблея, 2008 ж

2008 жылы Томастың жұмысы Ассамблея Кочидегі Каши галереясына қойылды.[21] Шоу экранда тұрған ресми функциясы үшін орналастырылған қызыл пластикалық орындықтармен қондырғы ретінде жұмыс істеді, олардың әрқайсысы керала көшесінің қарапайым көріністерінің әрқайсысы штатта салынған уақытша доғамен қоршалған қарапайым фотосуреттер сериясы болатын. әлеуметтік, діни, саяси немесе коммерциялық функцияны жариялау.[22] Кескіндер арасында ауысу жалпы цифрлық өтпелі құрылғының көмегімен жүзеге асырылды, оның көмегімен кескін центрге тартылған бұралаңда құлап, сол сияқты қайта пайда болды. Вирмал шығарманың кілтіне айналады, көрермендердің көзқарастарының ырғағына бағыттайды және араласады.[22]

Conolly's Plot-тен көрініс, 2010 ж

Томастың үй-күйі Кераланың әлеуметтік-саяси және мәдени ортасын зерттеу барысында Томас фотосуреттер топтамасында « Коноллидің сюжетінен көрініс GALLERYSKE Бангалорда 2010 ж.[23] Үш жыл бойына түсірілген тоғыз суреттер топтамасы оқиғалар, құрылымдар мен адамдарды бейнелейді және оның туған жері Кералаға таралған нәзік және таңғажайып өзгерістерді сатиралық және ашулы зерттеу болды.[1][24]

Оның фотосуреттерінде Кераланың мұрасы мен оның өткені мен бүгіні арасында көпір құру әрекеттері туралы айтылған. Генри Валентин Конолли, 1840 жылдары Кералада әлемдегі ең алғашқы тик плантациясын құрған британдық Малабардың коллекциясы.[9] Елшілер2007 жылы түсірілген бұл касталарға қарсы әлеуметтік реформатор ілімдерін қолдауға арналған жергілікті әлеуметтік ұйымның бас хатшысы Веллапалли Нейтсанның портреті. Shree Narayana Guru.[18] Фотосуретте суретші көшбасшыны және оның балауыз мүсінін қатарластыра орналастырады, осылайша кімнің еттен жасалғанын және балауыздан не пайда болатынын ажырату мүмкін емес.[24] Сол шоуда оның «Бақытты сәттер» атты жұмысы, христиандардың көңіл көтеру арнасындағы Киелі кітапқа негізделген викториналық шоуда қолданылған фон суреттерін ұсынатын слайд-шоу көрсетілді.[23]

Бұдан әрі, 2012 ж

Бұдан әрі Томас қайтадан қайталанатын өлім, есте сақтау, есте сақтау және өлім тақырыптарын зерттейді.[25] Бұл емтихан Кераланың мәдени тарихы бойынша Томастың практикалық орталықтарындағы көп жұмыс сияқты.[26]

Итиккара Көпір »ескерткіш тас ретінде қызмет ететін ескерткіш тақтаның бейнесі өмірден өлімге ауысуға баса назар аударады және өту идеясын пысықтайды[25] Ескерткіш тақтада «19-1-1976 жж. Аяқталған Керала штатының Құрметті жұмыс министрі Т.К. Дивакаранның кортежінен өтуімен 20-1-1976 жж. Қозғалыс үшін ашылған Итикара көпірі» деп жазылған. Томас «KS Biologicals» -те Каньякумари ауданы, Талачанвилай қаласындағы биология мұғалімі К Шикамонидің жеке жинағын құжаттайды. Суретте жеке биология мұражайында қаңқалар мен құмыралардың үлгілері ұсынылған.[27] Коллекция ғылымға жеке қол сұғу инстанцияларымен толықтырылды, мысалы, Шикамонидің ит итінің қалдықтары.[25] «Недумбараккадудағы сахналық көрініс» - бұл адамның табытта жатып алдын-ала қойылған фотосуреті.[27] Шығарма күтпеген орындаушылық өнерге жақындады - ашық сандықпен, оған әйелі мен қайын атасы қатысады.[25] «Karthikeyan's Post Mortem-ге дайындық» бөлімінде көпшілік жиналғандардың арасында құлаған піл Картикеан көрсетілген.[25] Жұмысқа ілеспе жазбада оның жол апатынан кейін қайтыс болуы, көліктен шығарылуы, дәрігерлер мен жергілікті тұрғындардың оны тірілтуге күш салуы және апаттан 14 сағат өткен соң қайтыс болуы туралы жазылған.[28]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Джаяраман, Павитра (5 сәуір 2010). «Үйдің суреттерін өзгерту». Live Mint.
  2. ^ а б в г. e f «Газ құбырларының веб-сайты». Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 24 қыркүйекте. Алынған 20 тамыз 2012.
  3. ^ Равиндран, Нирмала (10 тамыз 2012). «Мұны сіз фотографиялық жад деп атайсыз». Бангалор айнасы. Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 17 қаңтарда.
  4. ^ «Anup Mathew Thomas - өмірбаяны».
  5. ^ а б Джаярам, ​​Суреш (2007). «Шындықты сахналау». Art India. 12 (1).
  6. ^ «Ануп Мэттью Томас». 26 желтоқсан 2012.
  7. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2016 жылғы 9 наурызда. Алынған 27 ақпан 2015.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  8. ^ К., Каннан (22 маусым 2002). «Фотосуреттер дәл осы өтіп бара жатқан адамның басында болды». Инду.
  9. ^ а б Пал, Дипанжана (тамыз 2010). «Фотошоптан тыс». Керуен - Саясат және мәдениет журналы т. 02, 08 шығарылым. Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 16 қарашада.
  10. ^ а б Раманат, Рену (2004 ж. 20 қыркүйек). «Әкенің бейнелері». Инду.
  11. ^ а б Nath, Deeksha (шілде-тамыз 2007). «Ануп Мэттью Томас: Митрополит». Өнер Азия Тынық мұхиты (54): 111–112.
  12. ^ Синха, Гаятри (28 қазан 2005). «Өмірден алшақ өмір». Инду.
  13. ^ а б в «Gasworks Ануп Матью Томасты ұсынады».
  14. ^ а б Rafique, Fareeha (мамыр 2006). «Жан көрінісі». Халықаралық жаңалықтар.
  15. ^ а б в Эрнст, Софи (2011). «Эвр - Редактордың қонақтары». Өнерді қабылдаңыз. 1 (4).
  16. ^ а б Хак, Нав және Золгадр, Тридад, Буржуазияның Лапдогтары - қазіргі заманғы өнердегі гегемония, Стернберг Пресс, Берлин
  17. ^ Гангер, Амрит (Қыс-Көктем 2007). Art 14. 5 (1).CS1 maint: атаусыз мерзімді басылым (сілтеме)
  18. ^ а б в Вали, Муртаза (күз 2011). «Болдырмау: қазіргі заманғы Оңтүстік Азия фотосуреттеріндегі портреттер». Транс Азия фотосуреттеріне шолу. 2 (1).
  19. ^ а б в г. Даулет-Сингх, Девика және Ортинез, Луиза, Мен және басқалар. Қазіргі үнді фотосуреттеріндегі портреттер. Кіріспе. Көрмелер каталогы, б.211
  20. ^ а б Анань, Дипак. «Мен және т.б.» Мен және басқалар, көрмелер каталогы: 224–225.
  21. ^ S, Приядершини (17 наурыз 2008). «Арка арқылы өнер». Инду.
  22. ^ а б Киф, Александр (сәуір, 2005). «Rites du Passage». Өнер мәселелері.
  23. ^ а б Ахмед, Нишат (қыркүйек 2010). «Құдайдың өз еліне қарау». Art India. 15 (2).
  24. ^ а б Доши, Авни. «Ануп Матью Томас». СКОДА сыйлығы жиырма 2010. Каталог: 82–85.
  25. ^ а б в г. e Ghatage, Asawar Өлім https://web.archive.org/web/20130110103052/http://www.timeoutbengaluru.net/art/featuresfeatures/death-thing-you-do Тайм-аут Бенгалуру 5 том 4 шығарылым, 114 бет
  26. ^ Равиндран, Нирмала, Мұны сіз фотографиялық жады деп атайсыз, Бангалор айнасы, 10 тамыз
  27. ^ а б Якимович, Марта, Өлімдегі өмірді құрметтеу, Декан Геральд, 9 қыркүйек http://www.deccanherald.com/content/277547/honouring-life-death.html
  28. ^ Томас, Ануп Матью http://galleryske.com/AnupThomas/Hereinafter2012/Works/Preparations_for_Karthikeyans_Post_Mortem_text.html

Сыртқы сілтемелер