Арахмаиани - Arahmaiani

Арахмаиани
Арахмаиани, Оның тарихы-2000-2001.jpg
Арахмаианидің қойылымынан алынған сюжеттер, Оның тарихы, 2000/2001.
Туған
Арахмаяни Фейсал

21 мамыр, 1961 ж
ҰлтыИндонезиялық

Арахмаиани (Арахмаяни Фейсал, 1961 жылы 21 мамырда туған) - бұл Индонезиялық жылы туған суретші Бандунг және негізделген Джогякарта, Орталық Java, Индонезия. Арахмаиани заманауи ең танымал және танымал суретшілердің бірі, әсіресе ізашарлық қызметте орындаушылық өнер Оңтүстік-Шығыс Азияда. Арахмаиани өнерді әлеуметтік, діни және мәдени мәселелерге сыни түсініктеме құралы ретінде жиі қолданады.[1]

Ерте өмірі және білімі

Арахмаиани дүниеге келді Бандунг, Индонезия, 1961 ж. 21 мамырда. Оның әкесі исламтанушы болған, ал анасы джавалық индус-буддистік экстракциядан шыққан. Оның есімі оның тәрбиесінде бастан кешкен екі түрлі мәдениеттің синкреттік қоспасын білдіреді. Ол «Арахма» араб тілінен «сүйіспеншілік» дегенді білдіреді, ал «иани / яни» хинди тілінен шыққан, «адам» дегенді білдіреді деп түсіндіреді.[2]

Өнер шәкірті ретінде ол өз еліндегі білім беру жүйесінен ренжіді, өйткені бұл оны өмірмен байланыстырмады. Ол көшеде өзінің жеке өнерін жасауға бел буып, интуитивті түрде орындаушылық өнердің не екенін анықтады.[3]

Арахмаиани бейнелеу өнері және дизайн факультетінде оқыды, Бандунг технологиялық институты 1992 жылы оқуды бітірді. Сонымен қатар ол Академияға, Бельденде Кунстқа барды, Эншеде, Нидерланды 1983 ж. және Паддингтон өнер мектебі, Сидней, Австралия 1985 жылы.[4]

Жұмыс істейді

Ең жақсы орындаушы ретінде танымал болғанымен,[5] ол сонымен қатар кескіндеме, сурет, мүсін, бейне, поэзия, би және инсталляциямен айналысады.[6] Арахмаианидің жұмысының тақырыптық материалы әйелдерді кемсіту мен зорлық-зомбылыққа, әйелдердің денелерін ерлердің езуіне, қазіргі қоғамдағы дінге, батыстық коммерциялық қатынастарға қатысты кейбір мәселелерді қарастырады. империализм, және жаһандық индустрияландыру.[3] 1980-ші жылдардың басынан бастап Арахмаианидің еңбектері ислам қоғамдастығының жетекшілері мен саяси билік тарапынан дұшпандық туғызды, нәтижесінде ол 1983 жылы қысқа мерзімге түрмеге жабылды.[7]

Оның суреті Лингга-Йони 1993 ж және оның қондырғысы Etalase 1994 ж, исламның, батыстық мәдениеттің және сексуалдылықтың әртүрлі белгілерін біріктіріңіз. Эталаза сияқты нысандардан тұрды Құран, а Будда мүсіні, айна, презервативтер пакеті, кока-кола бөтелкесі, топырақты қорап, желдеткіш, кішкентай ребана (дәстүрлі бубен) және оның фотосуреті сол мұражайдағы витриндік витринада орналастырылған. Екі шығарма да 1994 жылы Джакартада (Индонезия) өткен алғашқы көрмесінде мұсылман фундаменталистік тобы мүшелерінің қатты реакциясын тудырды. Шығармалар бірден цензураға ұшырады, ал Арахмаианидің өзі өліммен қорқытты, содан кейін ол оны уақытша елден Австралияға кетіп қалды .[7][8] Түпнұсқаның жағдайы нашар болғандықтан Лингга-Йони, Арахмаиани 2013 жылы Герберт Ф. Джонсон атындағы өнер музейінде көрмеге арналған картинаның жаңа нұсқасын жасады.[8]

Арахмаиани өмірінің бір кезеңінде Орталық Явадағы ең үлкен газеттердің бірінде жұмыс істеді. Төрт жыл бойы ол колумнист болып жұмыс істеді және практикаға қатысты маңызды мәселелерді жиі көтерді Исламдық исламды сынағаны үшін жұмыстан шығарылғанға дейінгі мәдениет. Арахмаяни жақында берген сұхбатында «аралас» деп мәлімдеді мұсылман, Индус, Буддист және Анимист ол әңгімеге қандай да бір үлес қосқысы келді.[9]

Арахмаиани Индонезия павильонында 50-де көрмеге қойылды Венеция биенналесі 2003 жылы Индонезияның басқа көрнекті суретшілерімен бірге Даданг Кристианто, Тисна Санджая және Wianta жасалған. Тұсаукесер деп аталды Жоғалған жұмақ: әлем жоқтауы.[2]

Көрмелер

Арахмаианидің жұмыстары бүкіл әлемде кеңінен ұсынылды Австралияның қазіргі заманғы өнер орталығы, Мельбурн; Хоккайдо Асахикава өнер мұражайы, Жапония; Lasalle-SIA Өнер колледжі, Сингапур; Der Rest Der Welt, Пирмасенс, Германия; Дүниежүзілік әлеуметтік форум,; Импакт, Утрехт, Нидерланды; Сингапур өнер мұражайы; және Азия-Австралия өнер орталығы, Сидней.[7] Ол қатысқан бірнеше ірі көрмелер: тарихи көрме Азия қоғамы Нью-Йоркте, 1996 ж. дәстүрлер / шиеленістер; Ғаламдық феминизмдер, кезінде Бруклин мұражайы 2007 жылы; Уақытша тоқтатылған тарих Ван Лун мұражайы 2013-2014 жылдар аралығында Амстердамда, Нидерландыда; Арасындағы әйелдер: 1984-2012 жж. Азиялық әйелдер суретшілері Миэ префектурасының өнер мұражайы, 2013 жылы Жапония, сонымен қатар Сингапур мен Австралиядағы бірнеше басқа ірі көрмелер.[10]

Ол бірнеше арт-биенналеге қатысты, мысалы: 50-ші Венеция биенналесі 2003 ж., Италия; Қозғалмалы бейненің биенналесі, Женева, 2003 ж .; Кванджу биенналесі, 2002 жылы Оңтүстік Корея; Сан-Паулу қаласындағы Бианаль, Бразилия 2002 ж .; Биеннале, 2001 ж., Израиль; Лион биенналесі, 2000 ж. Франция; Верклейц биенналесі, Германия 2000 ж .; Гавана биенналесі, Куба 1997 ж .; Азия-Тынық мұхиты үшжылдық, Брисбен, Австралия, 1996 ж .; Джогякарта биенналесі, Индонезия 1994 ж. Сонымен қатар, ол Австралияда, Бразилияда, Кубада, Германияда, Индонезияда, Жапонияда, Испанияда, Швецияда және АҚШ-та халықаралық қойылымдар өткізді.[10]

Арахмаиани өзінің алғашқы жеке көрмесін 2014 жылы Нью-Йоркте өткізді Тайлер Роллинс бейнелеу өнері тақырыппен Ақылдың өнімділігі ол өзінің 30 жылдық жұмысының алғашқы сауалнамасын ұсынды. 2016 жылы, сол көрменің жалғасы ретінде ол болды Өткеннің көлеңкесі, оның Тибеттегі өзінің тәжірибесін көрсететін алғашқы жеке көрмесі.[11] Арахмаианидің соңғы көрмелері болды Тұлғалық дағдарыс: қазіргі заманғы ява фотосуреттеріндегі қоғамдық және жеке өмір туралы көріністер кезінде Герберт Ф. Джонсонның өнер мұражайы, 2017 жылы Өнер тарихы және Оңтүстік-Шығыс Азия Бағдарламасымен демеушілік; және Өнер бұрылады. Әлем бұрылады. Нусантарадағы қазіргі және заманауи өнер мұражайының коллекциясын зерттеу кезінде MACAN мұражайы, Джакарта, Индонезия 2017-2018.

Жинақтар

Арахмаианидің жұмысын бірнеше мұражайлар мен өнер мекемелері жинады: Бруклин мұражайы, Нью Йорк; Герберт Ф. Джонсонның өнер мұражайы, Нью Йорк; Нусантарадағы заманауи және заманауи өнер мұражайы (MACAN ), Джакарта; Азия қоғамы, Нью-Йорк, АҚШ .; Сингапур өнер мұражайы, Сингапур

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Арахмаиани: Ақылдың құнарлылығы». Америкадағы Азия өнер мұрағаты. Алынған 2016-03-04.
  2. ^ а б Хаупт, Герхарт; Binder, Pat (тамыз 2003). «Арахмаиани». Nafas Art журналы. Auslandsbeziehungen институты. Алынған 5 наурыз 2016.
  3. ^ а б Болланси, Марк; Суприанто, Энин (2007). Индонезияның қазіргі заманғы өнері. Сингапур: SNP Editions. 122-3 бет. ISBN  9789812481429.
  4. ^ Фейсал, Арахмаиани. «Арахмаиани: өткеннің көлеңкесі» (PDF). www.trfineart.com. Алынған 5 ақпан 2018.
  5. ^ Робинзон, Кэтрин; Бесселл, Шарон (2002). Индонезиядағы әйелдер: гендер, теңдік және даму. Оңтүстік-Шығыс Азияны зерттеу институты - арқылыQuestia (жазылу қажет). 120-121 бет.
  6. ^ «Арахмаиани». Тайлер Роллинс бейнелеу өнері. Алынған 26 сәуір 2014.
  7. ^ а б c «Бруклин мұражайы: Арахмаиани». www.brooklynmuseum.org. Алынған 2016-03-05.
  8. ^ а б Улунг, А.Курниаван (7 қыркүйек 2017). «Арахмаиани өзіне адал болып қалады». Алынған 5 ақпан 2018.
  9. ^ Силас, Сюзан; Статакос, Хризанне. «Арахмаианимен әңгіме». СИЛАС пен СТАТАКОСТЫҢ МАМАСЫ. Алынған 5 наурыз 2016.
  10. ^ а б Морелли, Найма. «Арахмаиани: Индонезия заманауи өнерінің супер қаһарманы, сыннан белсенділікке дейін». www.cobosocial.com. Алынған 5 ақпан 2018.
  11. ^ Фейсал, Арахмаиани. «Менің Тибеттегі екінші өмірім» (PDF). Алынған 5 ақпан 2018.

Әрі қарай оқу