Брахмапурлық әскери ғибадатхана, Тируккувалай - Brahmapureeswarar Temple, Thirukkuvalai

Brahmapureeswarar ғибадатханасы
Тируколили
Дін
ҚосылуИндуизм
АуданНагапаттинам
ҚұдайБрахмапрезарар (Шива )
Орналасқан жері
Орналасқан жеріТируккувалай
МемлекетТамилнад
ЕлҮндістан
Брахмапуресварлық ғибадатхана, Тируккувалай Тамилнадта орналасқан
Брахмапурлық әскери ғибадатхана, Тируккувалай
Орналасқан жері Тамилнад
Географиялық координаттар10 ° 37′N 79 ° 43′E / 10.617 ° N 79.717 ° E / 10.617; 79.717Координаттар: 10 ° 37′N 79 ° 43′E / 10.617 ° N 79.717 ° E / 10.617; 79.717
Сәулет
ТүріДравид архитектурасы

Brahmapureeswarar ғибадатханасы (பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில், திருக்குவளை)[1] немесе Тиурколили Бұл Хинду храмы Жаратқан Иеге бағышталған Шива орналасқан Тируккувалай жылы Нагапаттинам ауданы туралы Тамилнад, Үндістан. Ғибадатхана 7 ғасырдың әнұрандарымен құрметтеледі Тамил саивит ақындар, Көрінеді, Сундарар және Кампантар ретінде жіктеледі Паадал Петра Стхалам (Жоқ: 123).

Аңыз

Тируккувалай тыңдауындағы Кундайюрдің бір қариясы Сундарамурти Наянардың ұлылық оны күріш пен дхолмен қамтамасыз етіп отырды, өйткені маусымның қиыншылықтарына байланысты Құдайға сиынған мөлшерде үлес қоса алмады. Сундарар қарттың пайдасына құдайға сиынып ән айтты.[2] Сәйкес Индус аңыз, бейнесі Шива, түрінде лингам ақ құммен жасалған Брахма. Наваграхалар, тоғыз планеталық құдайлар жасалған күнәлардан арылту үшін Шиваға сиынған деп есептеледі. Тягараджар Авани Видангар деп аталады және Бринга Натанамды орындайды деп саналады.[3]

Процессионалды би

The Тягараджар храмы кезінде Тирувурур үшін танымал ajapa thanam(ән айтпастан би), оны құдай өзі орындайды. Аңыз бойынша, а Чола Мукукунта атты король пайда алды Индра (аспан құдайы) және Ля Вишну кеудесінде жатқан Тягараджа Свамидің (құдайға ғибадатханадағы Шива) бейнесін алғысы келді. Индра патшаны адастыруға тырысты және тағы алты кескін жасады, бірақ король Тирувурарда дұрыс бейнені таңдады. Қалған алты кескін Тируккувалай, Нагапаттинам, Тирукарайыл, Тируколили, Тируккувалай және Тирумарайкаду.[4][5] Жеті орынның барлығы өзенде орналасқан ауылдар Каувери атырау. Тягараджаның барлық жеті бейнесі шеруге түскенде билейді деп айтылады (бұл шын мәнінде билейтін процессорлық құдайдың иелері). Би стиліндегі храмдар болып саналады Saptha Vidangam(жеті би қимылдары)[6] және байланысты ғибадатханалар төмендегідей:[7]

ХрамВидангар храмыБи күйіМағынасы
Тягараджар храмыВидхивидангарАджабатханамЛорд Вишнудың кеудесінде тұрған Шри Тягараджаның биіне ұқсап, ән айтпай билеңіз
Dharbaranyeswarar ғибадатханасыНагарадангарUnmathanathaanamМас адамның биі
Кайроханасвами храмыСундаравидангарВилатитхаанамТеңіз толқынындай билеу
Каннаяриамудаяр храмыАдивидангарКукунатхаанамӘтеш сияқты билеу
Brahmapureeswarar ғибадатханасыАванивидангарБрунганатхаанамГүл үстінде қалықтаған арадай билеу
Вайморнаатар храмыНаллавидангарКамаланаанатхаанамСамалмен қозғалатын лотос сияқты би билеңіз
Ведаранесварлық ғибадатханаБхуванививангарХамсаптанатханамАққудың жүрісімен билеу

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ ta: திருக்குவளை பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயில்
  2. ^ Оңтүстік үнді храмдары: суреттелген P.370.P. В. Джагадиса Айяр
  3. ^ В., Миена (1974). Оңтүстік Үндістандағы ғибадатханалар (1-ші басылым). Канниякумари: Харикумар өнері. б. 36.
  4. ^ Пиллай, Дж.М. Соманасундарам (1994). Танджордағы үлкен ғибадатхана. Тамил университеті, Танджавур. б. 9.
  5. ^ Қарайыққал тарихының көріністері.Сароджа Сундарараджан
  6. ^ Музыка академиясының журналы, Мадрас: 33-34 томдар .Музыка академиясы (Мадрас, Үндістан) - 1962 ж
  7. ^ Nityasumaṅgalī: Оңтүстік Үндістандағы девадаси дәстүрі .P.146. Saskia C. Kersenboom-Story