Джим Юк - Gim Yuk - Wikipedia

Бұл Корей атауы, аты-жөні болып табылады Ким.
Джим Юк
Чосон әулетіндегі премьер-министр
Хангуль
김육
Ханджа
金 堉
Романизация қайта қаралдыДжим Юк
МакКюн-РейшауэрКим Юк
Лақап аты
Хангуль
잠곡, 회 정당
Ханджа
潛 谷, 晦 靜 堂
Романизация қайта қаралдыДжамгок, Хеджондонг
МакКюн-РейшауэрЧамгок, Хоенгданг
Әдептілік атауы
Хангуль
백후
Ханджа
伯 厚
Романизация қайта қаралдыБэкху
МакКюн-РейшауэрПеху

Джим Юк немесе Ким Юк (Хангуль: 김육; Ханджа: 金 堉; 1580 ж. - қыркүйек 1658 ж.) Болды а Корей Неоконфуцийшіл ғалым, саясаткер және жазушы Корей Чусон әулеті. Оның лақап аты болды Джамгок (잠곡, 潛 谷), Hoejeongdang (회 정당, 晦 靜 堂), а сыпайы аты болды Бэкху (백후, 伯 厚), ал оның қайтыс болғаннан кейінгі есімі Манджонг (문정, 文 貞) болған.[1] Ол Чхонпунг Ким руынан шыққан (Хангуль: 청풍 김씨, Hanja: 淸 風 金氏[1]).

Гим Юк қызмет етті Премьер-Министр туралы Джусон 1651 және 1654 - 1658 жж. әулеті Мёнсон патшайымы (명성 왕후, 明 聖王 后)[2] және 6G-нің үлкен атасы Хиуэй патшайымы (효 의 왕후, 孝 懿王 后).[3]

Өмірбаян

Отбасы тарихы

Гим Юк 1580 жылы 14 шілдеде Ханянда (қазіргі Сеул) Мапода дүниеге келді, онда анасының атасы мен әжесі өмір сүрді. Қолдаған оның ұлы атасы Гим Шик (김식, 金 湜, 1482–1520) Джо Гванжо кезінде Seonggyungwan (Ұлттық Конфуций академиясы) сол кездегі билік басындағы министрлерді сынау арқылы Гимйо жылы сауаттылықты тазарту кезінде құрбан болды (기묘 사화, 己卯 士 禍, 1519). Осы оқиғадан кейін оның отбасы, оның ішінде әкесі Гим Хен Ву орталық үкіметтің құрамынан шығарылды.

Алайда, Гим Юкке өзінің отбасылық тегі арқасында атақты ғалымдар Сон Хон (성혼, 成 渾) және И И (이이, 李 珥) және Ким Санг Ёнмен (김상용, 金 尙 容) және Ким Санг Хенмен (김상헌, 金 尙 憲) жақын қарым-қатынаста болды. Неоконфуцийшіл екі онжылдықтан кейінгі көшбасшылар мен билік элитасы. Шындығында, Гим Юктың анасы жоғарыда аталған бауырдың немересі болған Джо Гванжо.

Ерте өмір

Бала кезінен бастап Гим Юк бес жасында мыңдаған мінезді классиканы (at, 千字文) жатқа білгендіктен оны вундеркинд деп атайды. 1588 жылы оның атасы Гим Би (김비, 金 棐) Пхенган-до Гандун-гунның бастығы болып тағайындалды, оның әкесі отбасы мүшелерімен бірге Гандунға көшті. Онда Гим Юк, бақытымызға орай, ұлы ғалымнан дәріс алған Чо Хо-иктен (조호익 / 曺 好 益) білім алды, И Хван (이황, 李 滉) және қазіргі уақытта Гандун жерінде айдауда.

Ол кезде Гим Юк әдебиеттің баласы болатын. Ол 12 жасында белгілі очерктердің эсселері мен өмірбаяндарын жазды. Ол оқығанда Кәмелетке толмағандарға арналған оқыту (소학, 小學). сөздері оған қатты әсер етті Ченг Хао (程 顥), «кімде-кім шенеунік болып бастаса, ол заттарды жақсы көруге деген ықыласы адамдарға көмектесе алады.» Ол шенеунік қана адамдардың жақсы өмір сүруіне көмектесе алатынын ескерді.[4]

Ол 13 жасында Гим Юктан өтуі керек еді Имджин соғысы. Ол баспана іздеу үшін ауылға көшіп бара жатқанда, ол кітап оқуды тоқтатқан жоқ. Соғыс кезінде оның әкесі 31 жасында қайтыс болды. Өлім төсегінде әкесі оған жақсы оқып, отбасылық жағдайды жақсылап оқып, алкогольдік ішімдіктерден аулақ болуды бұйырды. Гим Юк өмір бойы берген уәдесінде тұрды. Оның үйі айтарлықтай нашарлады, ал анасы да қайтыс болды. Ол өмір сүру үшін әкесінің әпкесіне тәуелді болуы керек еді.[5]

Гим Юк өткеннен кейін жынсагва оған кіруге мүмкіндік берген (әдеби лицензиялық емтихан) 1605 ж Seonggyungwan оның үлкен атасы сияқты. 1610 жылы студент ретінде Seonggyungwan, ол өтінішті Корольге тапсырды Гванхэ (광해군, 光 海 君, 1575 - 1641 ж.1608 - 1623) үш рет өзінің ренішті ұстазы Сон Хонды кешіруге және қалпына келтіруге және алдыңғы сауатты тазартудан қуылған бес дана адамды қалпына келтіруге. Келесі жылы ол науқанға бастамашы болды Seonggyungwan шығару Чжон Хонг (정인홍, 鄭仁弘) Конфуций әдебиетінің тізілімінен (청금 록, 靑 襟 錄) ұлы ғалымды сынға алған И Хван. Оның қалауына керісінше, оны мекемеден шығарып жіберді. Ол Джамгок-риге (잠곡리, 潛 谷里), Гапонг-гунға, Кёнги-до, және өмір сүру үшін фермер болды. Ол 1613 жылдан 1623 жылға дейінгі аралықта өзін-өзі айдауда бұрынғыдан да көп оқыды,[6] Гим Юк, Кингтің кешірімін жоққа шығарып, тіл табыса білді және ауылдағы нағыз шаруалардың өмірін көрді.

Корольдік және мемлекеттік қызмет

1623 жылы батысшылар фракциясы жасаған әскери төңкеріс Кингті тақтан тайдыруға қол жеткізді Гванхэ. Жаңа патша Инджо (인조, 仁祖. 1595 - 1649 ж.1623 - 1649) таққа отырды. Нәтижесінде бұрынғы үкімет шығарған мемлекеттік қызметкерлер жаңа ұйымдастырылған әкімшілікке қайта оралды. Олардың арасынан бірінші болып Джим Юк оңашада қалды. Ол корольдік құқық қорғау органындағы қызметке тағайындалды (의금부, 義 禁 府). Бірақ ол бұған қанағаттанбады.

1624 жылы Гим Юк өтті Гвагео, ресми мемлекеттік қызметтің жоғары бағаларын алатын әдеби мемлекеттік қызмет емтиханы. Енді ол өзінің ресми мансабын Ханянда да, елде де бастады. 1624 жылы И Гвалдың (이괄, 李 适) бүлігі кезінде ол патшаны ертіп жүрді. Инджо Гонжуға. Осы оқиғадан кейін Гим Юк Чжунчхон провинциясындағы Еумсон-гун мен астананың түрлі министрліктерінде қызмет етті. Ол Eumseong-ден кетіп бара жатқанда, оның тұрғындары оның жақсы басқаруына ризашылық білдіріп, ескерткіш-ескерткіш орнатты.

1627 жылдың қаңтарында кеш Джин (кейінірек) Цин әулеті ) орнатылған а әскери қысым (정묘 호란, 丁卯 胡亂) солтүстік аумағында Джусон, Гим Юк тұрғындарды тіркеу заңын тоқтата тұру арқылы тұрғындардың ауыртпалығын жеңілдету үшін бірінші кезектегі міндеттерді қойды деп мәлімдеді. 1632 жылы Гим Юк патша Инмок анаға (인목 대비, 仁 穆 大 妃) жерлеу қызметіне жауапты болды.

Дипломатиялық миссиялар

Мемлекеттік мансабында Гим Юк астаналық Бейжіңге бару үшін дипломатиялық миссияға тағайындалды Мин әулеті үш рет. 1636 жылдың қысында ол Пекинге маусымдық сыпайы қоңырау шалу үшін барды (성 절사, 聖 節 使). Пекинде ол індеттің басталғанын естіді Бёнджя шапқыншылығы Цин армиясының (병자 호란, 丙子 胡亂) және Патшаның масқара түрде берілуі Инджо. Ол Бейжіңде күндіз-түні жылады деп айтылған. Пекиннен келгеннен кейін ол дипломатиялық өкілдің күнделік жазбасын жазып алды Джочон Илги (조천 일기, 朝天 日記), онда ол өркениетті шетелді, сондай-ақ Мин бюрократтарының жемқорлығын және Мин қоғамының шатасқан атмосферасын сипаттады.

1643 жылы қыста мұрагер ханзада Сохён кепілге алынған кезде Шэньян (瀋陽), Гим Юк Цин сотында мұрагер ханзадаға (원 손보 양관, 元 孫 輔 養 官) қамқорлық жасау үшін жауапты болып тағайындалды. Ол қайтып келгенде Джусон, ол солтүстік территориядағы дипломатиялық миссияларға қамқорлық жасау үшін жаман әдеттерден арылуға тырысты.

Реформистік саясатты жасаушы

1638 жылы ол губернатор болып тағайындалды Чунчхон провинциясы. Гим Юк провинцияның фискальдық базасын және жүргізіліп жатқан салық салу нәтижелерін зерттегеннен кейін оны жүзеге асырудың қажеттілігіне көз жеткізді Daedongbeop (대동법, 大同 法) оның юрисдикциясында. Daedongbeopорындалды Кёнги провинциясы 1608 жылдан бастап салық салуды жергілікті тауарлар сияқты күріштің бірыңғай салық салуға дейін төменде түсіндірілгендей белгілі бір мөлшерде ауыстыру ұсынылды.

Оның мемлекеттік мансабы реформаға бағытталған саясатты құрумен ұсынылды. 1627 жылы Джин Джимоның соңынан өткен Цзинь (Цин) армиясының шабуылынан кейін, Гим Юк Пьенган провинциясы мен Хванхэ провинциясының соғыстан зардап шеккен тұрғындарын қолдаудың қорғаушысы болды. өмір сүру үшін. Ол Пхенган провинциясы мен Хванхэ провинциясының тұрғындарынан алынатын еңбек жұмысын қарапайым егіншілікке және армияда қызмет етуге бөлуді ұсынды (병농 분리, 兵 農 分離). Ол солтүстікте жаумен тағы бір соғысқа дайындалу үшін бос жерлерде әскери фермаларды (둔전, 屯田) өсіруге шақырды.

Жалпыұлттық іске асыру аталған Daedongbeop Гим Юктың бүкіл мансабындағы дәйекті күш-жігері болды. Бірде ол: «Менің айналамдағы әріптестер маған күледі, өйткені менің айтқаным тек қана Daedongbeop басынан аяғына дейін. «Бұл оның шынайы әлемге негізделген сенімді сенімі Daedongbeop қарапайым адамдардың өмірін тұрақтандырып, бюджеттік тұрақтылықты қамтамасыз етер еді.

Басқа Daedongbeop, Гим Юк мынаны ескерді:

  • дамып келе жатқан Цин әулеті өзінің саяси және әскери қысымын күшейтті Джусон;
  • Цин шенеуніктері өз әулеттеріне көбірек үлес қосуды талап етіп отырды;
  • солтүстік территориялардағы тұрғындар мен елдің басқа бөлігінде «Солтүстік жаулап алушы» саясатын жүргізу үшін салық және еңбек жұмыстары ауырлай түсуде (북벌 정책, 北伐 政策);
  • бүкіл халық жыл сайын құрғақшылық, су тасқыны, дауыл, жер сілкінісі сияқты табиғи апаттарға душар болды.

Тиісінше, Гим Юк салық салуды шектеу арқылы қарапайым адамдардың өмірін тұрақтандыру және қоғамдық көңіл-күйдің жат болуына жол бермеу өте маңызды деп санады. Ол өз ойларын басқа мемлекеттік қызметкерлерге, сондай-ақ Кингке жіберді Инджо және король Hyojong (효종, 孝宗, 1619 - 1659 ж.1619 - 1659).

Daedongbeop унитарлық салық салу ретінде

Ол әкімшілікте жұмыс істеген кезде Гим Юк қорғады Daedongbeop жалпыұлттық көлемде жүзеге асырылуы тиіс. Шын мәнісінде, Daedongbeop Хан Баек-гиомның (한백겸, 韓百謙) ұсынысы бойынша сынақтан өткізілді Daegong Sumibeop (대공 수미 법, 貸 貢 收 米 法)[7] жылы Кёнги провинциясы. Саяси ұсынысты сол кездегі премьер-министр Ли Вон Ик (이원익, 李元 翼) мақұлдады және 1608 жылы қыркүйекте құру арқылы күшіне енді. Seonhyecheong (선혜청, 宣 惠 廳)[8] Ханянда.

Оның Джамгок-ридегі шаруа және Eumseong-дағы алдыңғы қатарлы мемлекеттік қызметкер ретіндегі жеке тәжірибелеріне сүйене отырып, Чунчхон провинциясы, Джим Юк бұған сенімді болды Daedongbeop шаруалардың ауыртпалығын жеңілдетудің және жергілікті мемлекеттік қызметкерлер мен көпес-делдалдардың сыбайлас жемқорлық әрекеттерінің алдын алудың ең жақсы шешімі болды (방납 인, 防 納 人). Фискалдық кірістердің жартысын облыстың жергілікті өнімдерімен (공물, 貢 物) толықтыруға тура келді. Оның мағынасы елдегі қарапайым адамдарға пайдалы сияқты. Мәселе жергілікті үкімет шенеуніктері мен саудагерлер-делдалдардың қасақана қанауында болды. Кейде олар келісіп, су тасқыны, құрғақшылық немесе зиянды жәндіктер салдарынан әрең қол жетімді болатын аймақтық өнімдерді талап етті, тіпті тауарлардың ақаулары немесе сапасы бойынша фермерлердің тікелей ұсынысынан бас тартты.[9]

Сонымен Гим Юктың қарсы шаралары 12-ге унитарлық салық салуды қамтыды мал (말, 斗) пер гиол (결, 結). Оны 5 деп түсіндіруге болады мал қазіргі заманғы өлшем бойынша сегіз мыңнан асады пхен немесе 26 450 шаршы метр. Бұл салық төлеуші ​​үшін орынды.[10]Ол губернатор қызметін атқарған кезде Чунчхон провинциясы, Гим Юк байырғы өнімнің жарна жүйесін (공납 제, 貢納 制) шұғыл түрде ауыстыру керек екенін түсінді Daedongbeop шаруа қожалығында өндірілген күрішті пропорционалды бөлуге шақырды.[11]

Алайда, мәселе бойынша фракциялық мүдделер екіге бөлінді Daedongbeop. Егер Daedongbeop бүкіл ел бойынша жүзеге асырылды, бұл көбінесе фермерлер мен қарапайым адамдарға пайда әкелді. Керісінше, конфуцийлік ғалымдар мен елдегі ауқатты мырзалар жаңа жүйеден аз ғана пайда таба алады. Жергілікті үкіметтің шенеуніктері қосымша жәрдемақының көзін жоғалтады. Сондықтан Daedongbeop одан әрі үздіксіз жүзеге асырыла алмады Кёнги провинциясы. Қарсыластар оны бүкілхалықтық деңгейде жүзеге асыру бюджеттік кірістердің төмендеуіне әкеледі деп сендірді.

Гим Юк Кингті көндіруге тырысты Hyojong асырап алу Daedongbeop. Соңында 1651 жылы Хыодзы патша оны қолдады Daedongbeop Чунчхон провинциясында. Гим Юк сөзсіз Ким Джип (김집, 金 集) ұсынған негізгі бюрократтардан аластатылды және Ән Си-еол (송시열, 宋時烈) және Гимге қарсы Сандангтың бөлінуіне себеп болды (산당, 黨 黨, «тау партиясы» дегенді білдіреді) және Гимге жақтас Ханданг (한당, 漢 黨, «Хан өзенінің партиясы» дегенді білдіреді).[12] Гим Юкке қатты қыңыр деп сын айтылды. Тіпті өлім төсегінде ол мұны қалаған Daedongbeop дейін кеңейтілуі керек Джолла провинциясы оны 1657 жылы оның мұрагері Сео Пилвон (서필원, 徐 必 遠), губернаторы аяқтады. Джолла провинциясы.

Басқа прагматикалық саясат

Қосымша ретінде Daedongbeop, Гим Юк валютаны немесе монетаны қолдануға баса назар аударды. Оған дейін тауармен айырбастау үшін тек күріш пен мақта мата сатылатын. Ол монеталардың айналымы тауарларды таратуға ғана емес, сонымен бірге бюджеттік кірістерді қамтамасыз етуге де қолайлы болады деп мәлімдеді. 1651 жылы, Sangpyeong Tongbo (상평 통보, 常 平 通寶) алғаш рет метрополия аймағында және солтүстік-батыс аумағында таратылды, осыған байланысты ол үкіметке жеке адамдарға бүкіл елде күміс шахталарын игеруге рұқсат беруді ұсынды.

Гим Юк экономика және прагматикалық идеялар туралы ойларын өмірде жүзеге асыруға асық болды, мысалы:[13]

  • ауылшаруашылық жерлерінде суару үшін су дөңгелектерін пайдалануға;
  • жеңіл тасымалдау үшін үлкен доңғалақты арбаларды пайдалануға;
  • әдеттегі ойларға қайшы келетін коммерция мен инженерияны ынталандыру және дамыту;
  • батыстық үлгідегі күнтізбелік жүйені қабылдау (시헌력, 時 憲 曆)[14] нақты өмірде ыңғайлы болу үшін;
  • медициналық және апаттардан аман қалу туралы анықтамалықтарды басып шығаруға және таратуға (구 황벽 온방, 救 荒 辟 瘟 方);
  • жақсы кітаптар шығару және тарату үшін полиграфиялық бизнесті дамыту,[15] және
  • жаңбырлы маусымда тасқын судың алдын алу үшін Ханьяндағы өзендерді тереңдету.

Бағалау және мұра

Гим Юк ең үздік реформатор-мемлекет қайраткері болды Джусон әулет. Негізгі ағымға қарамастан Неоконфуцийшілдік, ол қарапайым адамдардың өмірін қалай тұрақтандыруға назар аударды. Бұл мүмкін болды, өйткені Гим Юкта әйгілі Гимио шәһидінің ұрпағының артықшылығы болды және ол философиялық емес, прагматизмге ашық болды. Ол адамның шектеулігін білетін.[16] Шын мәнінде, ол неоконфуцийшыл Сен Хоннан дәріс алды және батысшылдар фракциясына кірді (서인, 西人). Бірақ ол өтпелі көпір жасай алды Силхак келесі ғасырдағы мектеп (실학파, 實 學派).

Бағалау

Кейде оны а Ван Анши (왕안석, 王安石) Джусонды оның сыншылары мен қарсыластары. Шынында да, Гим Юк бұрын-соңды көрмеген көзқарас пен әрекеттің мемлекеттік қайраткері болды:

  • Ол шетелдік армия шабуылынан кейінгі қазіргі жағдайды ұлттың маңызды сәті ретінде қабылдады;
  • Ол дағдарыс қарапайым адамдардың жат болуын тудыруы мүмкін екенін ескертті;
  • Ол қарапайым адамдардың салық ауыртпалығын жеңілдету керек деп ұсынды;
  • Ол жалпыұлттық іске асыруды растады Daedongbeop және валютаны пайдалану қарапайым адамдарға осындай экономикалық дағдарыстардан аман қалуға көмектеседі;
  • Ол су дөңгелегі, үлкен доңғалақ арбасы сияқты қарапайым нәрсені ұсынды, ал күн жүйесіне негізделген жаңа күнтізбе жүйесі адамдардың өмірін ыңғайлы етеді.

Гим Юктың ойлары мен саясаты бұған үлкен әсер етеді деп бағаланады Силхак 18 ғасырдағы қозғалыс.[17]

Мұра

Гим Юктың реформаның арқасында кедейленген мемлекет жанданып, бюджеттік кірістер көбейді. Алайда, элиталық топтар конфуциандықтардың корольдік жерлеу қызметіне байланысты ілтипат мәселелері бойынша фракциялық жанжалдарға негізделген дауларға бой алдырды. Неоконфуцийшіл ағым ретінде Ән Си-Ёол ұсынған прагматикалық саясат идеяларын билікті алды Рю Сон-рён және Гим Юк ұлтты басқаруға алынып тасталды. Король дәуірінде Ёнджо және король Чонджо, бұл көрінді Джусон Ренессанс әулеті мен халыққа ұнады.

Патша болған кезде Чонджо 1800 жылы кенеттен қайтыс болды, патша отбасының аналық туыстары саясатты жасау мен басқаруға үнемі араласып, Джусон әулеті жойылуға жақындады. Сияқты саясатты құру үшін Daedongbeop, Гим Юк элиталық топтардан олардың фракциялық құрамына қарамастан ынтымақтастықты іздеді. Ол «батысшылдар» фракциясына жатса да, оған оңтүстік фракциясынан Чо Хо-ик сабақ берді және оңтүстік фракциясының басқа мүшелері Ким Се Рим, Чо Гён, т.б.

Бұл прогрессивті / консервативті лагерь логикасы басым қоғамда Gim Yuk-ті қалай табуға болады?[18] Егер консервативті болса Ән Си-Ёол прогрессивті Гим Юк саясатын қабылдады? Қазір Кореяда мүмкін бе?[19] 19 ғасырда, Джусон бұдан былай өз күшін өз ішінде жинап алған Шығыс Азиядағы Жапонияға бәсекелес бәсекелес бола алмады.[20]

Жұмыс істейді

  • 'Джамгок Юго' (Джамгоктың қайтыс болғаннан кейінгі шығармалары, 잠곡 유고, 潛 谷 遺稿): Джамгоктың қытай тіліндегі поэзиясының жинағы, Патшаға арналған петициялар, ресми / жеке хаттар мен очерктер, оларды 18 ғасырда Гим Юктың ұрпағы редакциялап, жариялады.
  • 'Gimyo Palhyeonjeon' (Сегіз дананың өмірбаяны, 기묘 팔현 전, 己卯 八 賢 傳): Гим Юк 1639 жылы Гимио (기묘 사화) жылы әдебиетшілерді тазарту кезінде құрбан болған сегіз ғалым мен мемлекеттік шенеуніктердің өмірін, мансабын, жетістіктерін және т.б. жазып, жариялады.己卯 士 禍, 1519), оның ұлы-атасы Гим Шикті қосқанда.
  • 'Джамгок Пилдам' (Джамгоктың жазбаша хабарламалары, 잠곡 필담, 潛 谷 筆談): автордың оқу, өмір сүру, мемлекеттік қызметкер ретінде қызмет ету кезінде не көргені немесе естігені туралы очерктер.
  • 'Ювон Чонгбо' (энциклопедия Джамгок өңдеген, 유원 총보, 類 苑 叢 寶): энциклопедиялық анықтамалықтар жинақталған және редакторы Гим Юк. Бастапқыда Қытайда жарияланған 171 томдық энциклопедияны (古今 事 文 類 聚) оқыған және дәйексөз ретінде қолданған. Джусон екі соғыс кезінде олардың көпшілігі жоғалғанға дейін ғалымдар мен мырзалар. Сол кездегі ғалымдармен және студенттермен кездескен қиындықтарды ескере отырып, Гим Юк өзінің кітабын 47 том етіп жинауға және редакциялауға өз уақыты мен күшін жұмсады.
  • 'Songdoji' (Сонгдоның ресми жазбалары, 송도 지, 松 都 誌): құрастырылған және жазылған Сонгоның тарихы (георея әулетінің ескі астанасы, қазіргі Гэсон), тарихы, географиясы, сарайлары мен сарайлары, халқы, экономикасы мен өнеркәсібі және әкімшілігі. Гим Юк.
  • 'Haedong Myeongsinrok' (Өмірбаяны Ұлы ғалымдар мен мемлекеттік шенеуніктер, Корея, 해동 명 신록, 海東 名臣 錄) Жузи (朱子 宋 名臣 言行 錄): Гим Юк бұл кітапты 1651 жылы, шамамен 300-ден астам ұлы ғалымдар мен Шилла, Горео және Джусонның мемлекеттік шенеуніктері жазды.
  • 'Хванмёнггиряк' (Мин династиясының тарихы, 황명 기략, 皇 明 紀 略) Қытайдың Гим Юк 1642 ж. Құрастырған.
  • 'Jongdeok Sinpyeon' (Ізгіліктер туралы жаңа мәтін, 종덕 신편, 種 德 新編) кәмелетке толмағандарға арналған оқыту үлгісінде жасалған. Гим Юк бұл кітапты 1644 жылы конфуций этикасы негізінде қарапайым адамдарға моральдық ізгіліктерді тәрбиелеу мақсатында жазған.

Галерея

  • Джим Юк
  • Джим Юк

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б «Джим Юк: Нейт». Архивтелген түпнұсқа 2014-01-08. Алынған 2012-02-05.
  2. ^ Корольдің әйелі Хёнжонг және Корольдің анасы Сукджонг
  3. ^ Корольдің әйелі Чонджо
  4. ^ Чун Сон Хи ㆍ Чан Сон Хван. Ким Юк (김육, 金 堉) - өз өмірін арнаған Джусонның ұлы мемлекет қайраткері Daedongbeop, Корея тарихындағы ұлы адамдар, NAVER энциклопедиясы.
  5. ^ Сол жерде.
  6. ^ 1612 жылы король Гванхэ соларға кешірім берді Seonggyungwan студенттерге мемлекеттік қызмет емтиханын тапсыруға тыйым салудан бас тартты.
  7. ^ Әдеби тұрғыдан алғанда, бұл жергілікті өнімді несиелендіру және оның орнына күріш жинау заңы немесе механизмі.
  8. ^ Әдеби мағынасы Сонхи жеңілдіктерді бөлу болып табылады, ал Дедун Кәдімгі байырғы өнімдерге қарағанда күріштің немесе мақта матаның белгілі бір мөлшерімен бірдей дегенді білдіреді.
  9. ^ Ли Хен-Чанг (2020). Ким Юктың сыни өмірбаяны (김육 평전). Сеул: Минумса. ISBN  978-89-374-9119-1.
  10. ^ Экономикалық тарих тұрғысынан алғанда, ауылшаруашылық жерлеріне салық ставкасы салыстырмалы түрде төмен болды Джусон әулет. Әулеттің алғашқы дәуірінде ол өнімнің 10 пайызын құрап, оны Кинг 5 пайызға дейін түсірді Седжонг, Конфуций идеализмімен айналысқысы келгендер. Салдарынан Daedongbeop, бюджеттік кіріс орталық үкімет үшін 20 пайызға өсті. Салық ауыртпалығы жергілікті өнімдерді қоса алғанда, алдыңғы салық салудың жартысына немесе кейбір жағдайларда бестен біріне азайды. Бұдан кейін халық пен жалпы ішкі өнім бұрынғыдан үш есеге дейін өсті. Экономикалық өсу қарқыны орта есеппен 0,2 пайыз деп бағаланды. Өнеркәсіптік революцияға дейінгі әлемдік орташа көрсеткіш бойынша бұл жаман болған жоқ. Ким Ки-чол, Профессор Ли Хен-Чанмен сұхбат: Ким Си Юлге артықшылық беру Джусонның нашарлауына себеп болды, 13 наурыз, 2020.
  11. ^ Жүзеге асырылғаннан кейін Daedongbeop, Чунчхон аймағындағы шаруалар ауыр жергілікті өнімдерден айтарлықтай арылды. Олар өздерінің ауылшаруашылық жерлерінде билеп жүрді, өйткені олар жергілікті үкімет қызметкерлеріне күріштен немесе мақта матадан аз мөлшерде ғана төледі.
  12. ^ Ли Хен Чанг, оп. cit., 231, 260 беттер.
  13. ^ Сол жерде., 438ˆ439 бб.
  14. ^ Иезуит миссионері, Адам Шалл, 1645 жылы Шиксиан күнтізбесін (Уақыт сәйкестігі кітабы) енгізді. Осы жаңа күнтізбелік жүйеден қатты әсер алған Гим Юк оны импорттады Джусон.
  15. ^ Оның өтініші бойынша оның ұлдары мен немерелері Гим Юк жазған кітаптарды және басқа авторлардың кітаптарын басып шығарумен айналысқан.
  16. ^ Ли Хен Чанг, оп., б.544, б.550-553.
  17. ^ NAVER энциклопедиясы, Ким Юк 김육, 金 堉, Доосан Баекгва.
  18. ^ Ли Хен Чанг, оп., б.646.
  19. ^ Қосымшаларды қараңыз 10-ескерту. Чосон Ильбо сұхбаты
  20. ^ Пак Джонгин «1543 жылы Әлем өзгерді «- Неоконфуцийшілдікке қарсы Dutch Learning, 13 наурыз, 2019 ж.

Сыртқы сілтемелер