Iqtisaduna - Iqtisaduna

Iqtisaduna Біздің экономика
Iqtisaduna Біздің экономика - Мұхаммед Бақир Ас-Садр.jpg кітабы
Кітап мұқабасы
АвторМұхаммед Бақир Ас-Садр
ЕлИрак
ТілАғылшын
ЖанрИслам экономикалық туралы публицистикалық емес кітаптар
БаспагерCreateSpace тәуелсіз жариялау платформасы
Жарияланған күні
10 қараша 2014 ж
Беттер272
ISBN1502722739

Біздің экономика (Араб: اقتصادنا «Iqtisaduna») - негізгі жұмыс Ислам экономикасы көрнекті Шиа діни қызметкер Мұхаммед Бақир ас-Садр.[1] Мұхаммед Бақир Ас-Садр дүниеге келді Кадхимия, Бағдат 1935 ж.[1] 1960-1961 жылдар аралығында жазылған және 1982 жылы жарық көрген бұл кітап ас-Садрдың экономика жөніндегі негізгі еңбегі және оның ең маңызды еңбектерінің бірі болып табылады, және қазіргі уақытқа дейін негізін қалады. Ислам банкингі.[2][3] Алдымен ағылшын тіліне 1982 жылы Иран үкіметі аударған, содан кейін кітап 1984 жылы неміс жас шығыстанушысы неміс тіліне аударған.[1][4]

Мазмұны

Біздің экономика исламдық көзқараспен жазылған экономикалық тұрғыдағы алғашқы жан-жақты аналитикалық кітап ретінде қарастырылуы керек.[1] ас-Садр заңды қолданды Хукм (шешімдер) экономикалық философияны қамтамасыз ету.[1] Иран үкіметі 1982 жылы ағылшын тіліне аударған кітап. [1] Біздің экономика үш тақырыппен жазылған: қағидалар мен әдістер, бөлу және өндіріс факторлары, бөлу және әділеттілік.[5] Кітап үш бөлімнен тұрады: алғашқы екі бөлім исламның қазіргі әлемнің мәселелеріне жауап беретінін, екеуіне де исламдық балама ұсына алатындығын көрсетеді. капитализм және социализм.[5] Үшінші бөлімде ас-садр ислам экономикасының тұжырымдамасын түсіндіреді.[5]

Al-Sadr кітабы мыналардан тұрады Ислам экономикасы басқа теориялармен айырмашылықтары бар теория.[1] Бұл теория өзінің әділеттілік тұжырымдамасына сәйкес практикалық экономикалық мәселелер болып табылады.[1] Исламдық экономика - бұл доктрина, ал бұл доктринада әділеттілік маңызды рөл атқарады.[1] Исламдық экономикалық «экономикалық өмірдің оның әлеуметтік әділеттілік идеологиясымен байланысты барлық негізгі ережелерін» қамтыды.[1] Ислам сенімдері, заңдары, сезімдері, түсініктері мен анықтамаларына негізделген бұл ілім исламның қайнар көздерінен шығады.[1]

Iqtisaduna-ның бірінші бөліктері талқылауға арналған тарихи материализм сияқты Марксизм, социализм, коммунизм, және капитализм, тарихи материализммен.[6] Ас-Садр исламды жеке адам мен билеуші ​​арасындағы айырмашылықты негізге алып, социализмді жоққа шығарады Ислам мемлекеті жеке меншіктегі және қоғамдық меншікті ажыратуды қажет ететін тәсілмен.[5][4] Алайда, ол сонымен қатар, жеке меншіктің де, жалпы меншіктің де құдайдан бастау алатындығын, сондықтан жеке адамдардың да, билеушілердің де құқықтары мен міндеттерінің негізін Ислам бұйырады деп, жеке меншіктің өзін-өзі ақтайтындығы туралы капитализмнің түсінігін жоққа шығарады.[5][4] Ол сондай-ақ мұның ислам экономикасын капитализм мен социализм арасындағы қоспаға айналдырады деген тұжырымды жоққа шығарып, капитализм мен социализм әрқайсысы белгілі бір идеологияның табиғи қорытындысы ретінде пайда болады, ал ислам экономикасы ислам идеологиясының табиғи қорытындысы ретінде пайда болады және сондықтан ол толығымен негізделген деп тұжырымдайды. басқа экономикалық жүйелерден тәуелсіз.[5][4]

Қабылдау

Заңгер Chibli Mallat «Экономодуна» кітабы туралы өзінің пікірін FiveBooks-қа өз тақырыбы бойынша алғашқы бестіктің бірі ретінде жазды.[7] Ол: «... Ас-Садр ислам құқығының барлық саласын оның шығыс және батыс надандары ұстанған сұмдық идеядан қайта құрды. Экономадуна - Садрдың классикалық исламның қазіргі заманға сай жетілдірілуінің ең үлкен иллюстрациясы. заң ... »[7]

Халықаралық Ислам Ойлау Институтының (IIIT) ғылыми-зерттеу және академиялық бағдарламалар жөніндегі директоры Эрмин Синанович былай деді: Бір қызығы, сол уақытта арабтардың академиялық және саясат жасаушы шеңберлерінде Ас-Садрдың «Экономадунасында» басым болды.[6]

Әрі қарай оқу

Кітаптың толық мәтіні: 1-кітап 1-бөлім [1], 1-кітап 2-бөлім [2], 2-кітап 1-бөлім [3], 2-кітап 2-бөлім [4]

Баламалы сілтемелер 1 том, 1 бөлім 2 том, 2 бөлім 1 том, 1 бөлім 2 том, 2 бөлім

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Аслам Ханиф, Мохамед (1 қаңтар 1995). Қазіргі исламдық экономикалық ой: таңдалған салыстырмалы талдау. Малайзия, Куала-Лумпур: Alhoda UK. б. 156. ISBN  983996044X. Алынған 20 наурыз 2019.
  2. ^ Аскари, Хосейн; Иқбал, Замир; Мирахор, Аббас (16 ақпан 2015). Ислам экономикасына кіріспе: теориясы және қолданылуы (Қайта басу). Джон Вили және ұлдары. б. 256. ISBN  9781118732960. Алынған 31 наурыз 2019.
  3. ^ Al Asaad, Sondoss (9 сәуір 2018). «Саддам феноменальды философ Аятолла Ас-Садр мен оның қарындасын өлтіргеннен 38 жыл өткен соң». moderndiplomacy.eu. Қазіргі заманғы дипломатия. Алынған 31 наурыз 2019.
  4. ^ а б c г. Рахнама, Әли (15 қазан 1994). Ислам жаңғыруының бастаушылары (суретті ред.). Палграв Макмиллан. б. 279. ISBN  9781856492546. Алынған 7 сәуір 2019.
  5. ^ а б c г. e f Маллат, Чибли (1993 ж. 25 наурыз). Ислам құқығының жаңаруы: Мұхаммед Бақер Ас-Садр, Наджаф және халықаралық шиит (Қайта басу). Кембридж университетінің баспасы. б. 245. ISBN  9780521531221. Алынған 31 наурыз 2019.
  6. ^ а б Синанович, Эрмин (26 наурыз 2012). «Исламдық жаңғыру даму ретінде: 1950 жылдардан бастап ислам, қазіргі заман және демократия туралы дискурстар». Саясат, дін және идеология. 13: 23. дои:10.1080/21567689.2012.659500. S2CID  143587755.
  7. ^ а б «FiveBooks's Пікірлер> Біздің экономика (Iqtisaduna): V. 1». Goodreads. Goodreads.com. Алынған 7 сәуір 2019.