Джюстің отбасы - Juste family

Қабірі Людовик XII Франция және Анна Бриттани кезінде Сен-Дени базиликасы, негізінен Жан Джюсте және оның жиені Juste de Juste, кім үшін әсіресе жауапты болды Ізгіліктер бұрыштарда. Аяқталды 1531.

Джюст немесе Джусти бұл итальяндық мүсіншілер отбасына әдеттегідей қолданылатын атау.

Олардың шын аты Бетти, Сан-Мартино-Менсола, шіркеу Флоренция. Джьюсто Бетти, содан кейін оның аты бүкіл отбасына берілді, ал Андреа біз білетін алғашқы екеуі. Екеуі де Италиядан шықпаған сияқты. Бірақ Андреаның үш ұлы болды - Антонио немесе Антуан Джюсте (1479-1519), Эндрю (шамамен 1483 ж.т.) және Джон немесе Жан Джюст, үйдің ең танымал (1485-1549 жж.) - олардың бәрі Францияға ерте қоныс аударған және осы уақыт аралығында белгілі болған. Ренессанс. Бірге Франческо Лаурана олар Альпіден тыс итальяндық өнердің ең жарқын өкілдері және ең белсенді эмиссары болып табылады. Juste de Juste (шамамен 1505 - шамамен 1559), Антонионың ұлы және Жанның шәкірті, әйгілі авторлардың авторы ретінде кеңінен қабылданды ою күрделі монограммамен бекітілген жалаңаш немесе экорчты (өңделген) ерлердің суреттері. Ол сонымен қатар стукотист болып жұмыс істеді Фонтенбло мектебі астында Россо Фиорентино.[1]

1504 жылдың өзінде-ақ үш ағайынды Бретаньда, Долда епископтың ескерткішін орнатқан Томас Джеймс. Кейінірек олар бөлініп кетті. Антуан жұмыс істеді Кардинал д'Амбуаз құлыпта Гэйлон; ал Жан, Турға тартылып, бірнеше жыл ательесінде болды Мишель Коломбе, «Энтомбменттің» мүсіншісі ретінде танымал Сольмес Abbey. Коломбе негізін қалаған Диджон мектебінің соңғы өкілі болды Claus Sluter Бургундияның алғашқы герцогтарының қол астында. Жан Джюст өз мектебінде Фландрия реализмімен сусындап, аздап жұмсарып, француз нәзіктігімен қаныққан. Осы қасиеттер үйлесімі арқылы ол өзіне стиль жасады, оның очарлылығы оның икемділігі мен күрделілігінде болды. Мишель Коломбе қайтыс болғанда (1512) әділдер қайтадан концертте жұмыс істеді және оның даңқын мұра етті. Франциск I оларды орындауды тапсырды кесене туралы Людовик XII Сент-Денисте бұл шамамен он бес жыл (1516–31) болды. Бірақ бұл жұмыста Антуанның үлесі аз болды, өйткені ол 1519 жылы қайтыс болды. Бұл жұмыстың абыройы оның ағасы Жанға толығымен тиесілі.

Бастапқы тұжырымдама болған сияқты Перреаль бұл, алайда ол толығымен ол емес еді. Қабірлердің иконографиясы он бесінші ғасырда Францияда өте бай болды. Оның негізгі тақырыбы а gisant немесе қайтыс болған адамның жерлеу диванына жатқызылған жатуы саркофаг, оның жағында жоқтаушылар шеруі көрсетілген. Бұл стильдің ең әйгілі мысалы - ескерткіші Батыл Филипп Клаус Слутер, сағ Champmol, Дижон (1405–10), оның ескерткішіне дейін бірнеше нұсқалары болған Филипп Пот (1480) Лувр. Қабірі Людовик XII жаңа дәстүрді, дәлірек айтсақ, тақырыпты дамытуды ұлықтады. Батыр а-ға тізе бүгіп бейнеленген катафальк оның астында gisant жалаңаш, жүдеу мәйіт ретінде көрінеді, мысалы «өлім біз үшін оны жасады».

Жан Хюсте де қабірлерді өлтірді Филипп де Монморенси және Artus Gouffier шіркеуінде Ойрон (Deux-Sevr ), бұл Жан Рио, at Анценис, of Томас Бохье, Сан-Сатурнинде, Турлар және аббаттың Луи де Кревент Trinité-де, Вендом. Оның бір ұлы болды, екінші Джон, өзінің немере ағасы Хюсте де Юстпен бірге 1577 жылы қайтыс болған отбасының соңғы мүсіншісімен және оның кейбір туындыларын Ойрон шіркеулерінде көруге болады. Шампо.

Ескертулер

  1. ^ Британ мұражайы Juste de Juste. Getty Union суретшісінің аты-жөні тізімінен шыққан күндер, кімде бар «Just de Juste» және нұсқалары ретінде, бірақ «Juste de Juste» емес. Британ мұражайында оның күндері 1505-1549 жж. Карен Джейкобсондағы Фюринг, Питер, қара (көбінесе қате мысық. Георгий Базелиц), Басып шығарудағы француз ренессансы, 1994, 282-286 б .; Грунвальд орталығы, UCLA, ISBN  0-9628162-2-1. Сызықта кескіндер бар Спамула - кескінді толық көру үшін мәліметтерді басыңыз.

Әдебиеттер тізімі

  • Девиль, Компьютер де Галлон (1850);
  • Nouvelles мұрағаты de l'Art français (1872 және 1876);
  • Монтайглон, La famille des Juste (1876);
  • Лаборде, Comptes des bâtiments du roi (1880);
  • Палустре, Франциядағы La Renaissance, т. II, 84, 98; III, 86, 91;
  • Луи Кураджод, Leçons профессоры à l'Ecole du Luvre, т. II (1901), 667ff;
  • Пол Витри, Мишель Коломбе (1901), 454 шаршы;
  • Эмиль Мэле, Франциядағы L'art Religieux de la fin du Moyen-Age (1909), 472.

Сыртқы сілтемелер

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық доменХерберманн, Чарльз, ред. (1913). Католик энциклопедиясы. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)