Керби (Ипсвич шейіті) - Kerby (Ipswich martyr)

Керби (г. Ипсвич, 1546), кімдікі Христиан аты белгісіз, әділдіктер айыптап, оны өртеп өлтірген адам болған Ипсвич, Суффолк, оның үшін Протестант сеніммен бірге Роджер Кларк. Оның арасында нөмірленген Ипсвич шейіттері. Ол жоққа шығарғаны үшін өлді Рим-католик туралы ілім трансубстанция туралы Хост.

Бұл Ипсвичте осындай себеппен өртену арқылы жазылған алғашқы жазалау болды, бірақ кейінгі он екі жыл ішінде бірнеше адам оны орындады, сондықтан патшайым қайтыс болды Мэри 1558 жылы сотталған Ипсвичте жетпіс жеті адам болған, олар кейін босатылды деп айтылады. Ипсвичтің тұтқындалуына куә болған Томас Билни 1527 жылы мамырда туған және балалық шақтың мекені болды Томас Уолси.

Керби мен Роджерді бас бостандығынан айыру

Кербі екі адамның бірі, екіншісі фамилияланған Роджер, заңның талаптарына сәйкес айыпталған Алты мақала трансубстантация ілімін қабылдамау туралы. Екеуі сол кездегі Батыс қақпасында орналасқан қалашыққа, яғни орта ғасырлық тас пен кірпіштен жасалған ғимаратқа қамалды, ол әйгілі қажылар капелласына жақын жерде қала қорғандарының сызығында тұрды. Біздің Ипсвич ханымы. Олардың сиқыршысы Джон Берд болды, ол осыған дейін осындай айыптаулармен айыпталуға жақын болған және кейінірек Комиссарлар тарапынан айыпталған жанашыр адам. Керби мен Роджерге қарсы айыптауда маңызды рөл атқарушы Уильям Фостер болды Копдок (Ипсвичтен оңтүстікке қарай), ол кейінірек шейіттерді тұтқындауда өте белсенді болды Роулэнд Тейлор, Роберт Сэмюэль, Агнес Поттен және Джоан Транчфилд.

Түрмеге бару

Қамауда Кербиге Хэмфри Уингфилдтің жас мұрагері Роберт Уингфилд, Уенхем шебері Брюс келді. Уингфилд оны өз бағытынан бас тартуға тырысты: «Есіңізде болсын, от ыстық; өзіңіздің кәсіпорыныңызға назар салыңыз, сіз өзіңіз жасай алатыннан басқа алмайсыз. Террор өте күшті, ауырсыну өте қатты болады; және өмір тәтті. Мейірімділікке сүйену жақсы, ал өмірге үміт бар, абайсызда бастауға, содан кейін кішірейтуге жақсы ». Керби оған жауап берді: «Уа, мастер Уингфилд, менің жанып жатқан кезімде болыңыз, сонда сіз:« Отта христиан солдаты тұр »деп айтасыз. Мен от, су, қылыш және басқалардың бәрі Құдайдың қолында екенін білемін, сондықтан ол бізге төзуге күш бергеннен гөрі, бізге жүктелмейді », - деді. Уингфилд: «Аға, Керби! Егер сен дәл осы уақытта болсаң, мен сенімен қоштасамын, өйткені мен саған күйіп кетуге қауқарсыз екеніме уәде беремін» деп жауап берді.

Сот төрелігіне үндеу

Емтихан Ипсвичтің ескі Ратушасында (қазіргі Ратуша ғимаратында), Санкт Милдредтің ортағасырлық шіркеуінің қалдықтарында, Жүгері шоқының жанында өтуі керек еді. Алдыңғы түні есікке белгісіз біреу есепшотты қағып тастаған, онда мынадай сөздер жазылған:

Juste judicate filii hominum: Дегенмен, сіз үкім шығарған кезде, әділдігіңізге рақымшылықпен қызмет етіңіз.
Тірі Құдайдың қолына түсу өте қорқынышты нәрсе: сондықтан жерді соттайтындар, білімді болыңдар, Иеміз саған ашуланбас үшін.
Сіздің қолыңызда әділдердің қаны талап етіледі. Мұсаның алдында перде ілулі тұрса да, Мәсіхтің өлімінде ол құлап қалды.
Егер олар тынышталса, тастар сөйлейді: Сондықтан шындыққа қарсы жүректеріңізді қатайтпаңыз. Өкінішке орай, ар-ұжданынан кек алу үшін Иеміз қорқынышты көрінеді. Сонда ешқандай ақтау надандық болмайды. Сондықтан ар-ұжданыңызға өкініңіз; денені де, жанды да өлтіретін Одан қорқыңдар.
Жазықсыз қан төгуден сақтаныңыз; надандықпен басқарылатын әділеттілікке назар аударыңыз; Жазбалардың бұйрығы бойынша мұқият жұмыс жаса; Ақиқатты тастап кетпеу үшін оған назар аудар.
Біз Құдайдан біздің патшамыз, Сегізінші патша Генриді азғыруға ұрындырмау үшін құтқаруын сұраймыз. Солай болсын.

Сараптама және айыптау

Келесі күні таңертең заң жобасы табылып, сараптама жүргізуге тиісті лорд Вентуортқа апарылды және ол «заң жобасы жақсы кеңес болды» деп жауап берді. Ратушаларға жиналған әділдер мен тұтқындар әкелінді, олар 'уақыт аралығында Құдайға жасырын түрде дұға жасады', көздері мен қолдары көкке көтерілді. Оларға мақалалар оқылды, бірақ біріншісі де қабылдау мүмкін болмады, өйткені «тағайындаудан кейін [яғни Хостты], біздің Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің Богородицада ойластырылған табиғи денесі мен қаны бар, және аталған дәріптелуден кейін нан мен шараптың заты қалмайды ”. қабылдамағаны үшін жаза «діни қызметкердің немесе қасиетті орынның пайдасын тигізбей, өртеп өлтіру» ретінде тағайындалды.

Бұл мақалада Керби де, Роджер де «олар ондай сенбеді» және «тіспен жеуге болатын ет те, қан да емес, нан мен шарап бар, бірақ нан мен шараптан гөрі көп, өйткені ол қасиетті пайдалануға бағышталды ». Лорд Вентуорт оларға өлім жазасын оқыды, ол кезде Керби қолын көтеріп, кішіпейілділікпен тағзым етіп бас иіп, «Құдіреті шексіз Құдайға мадақ айтамыз» деп айтты да, сонда терең үнсіздік ішінде тұрды. Судья өзінің әріптестерінің біріне ескертпені сыбырлай сөйлеу үшін арқа сүйеді, сол кезде Роджер оны ар-ұжданында бірдеңе болса, оны ашық айтуға шақырды. Лорд Вентворт 'біраз қызарып, түрін өзгертті' деп жауап берді: «Мен сіздер туралы ешнәрсе айтқан жоқпын және сіздерге заң бойынша ғана ешнәрсе жасаған емеспін». Келесі сенбіде Кербиге Ипсвичте, ал Роджерде өртеуге үкім шығарылды Бери Сент-Эдмундс келесі дүйсенбіде банда.

Орындау

Сенбіде қалалық әкімдік ғимаратының сыртындағы Корнхиллде (сол кезде Базар орны деп аталатын) өткен жазаның орындалуына куә болу үшін қалың көпшілік (көптеген жүздеген) жиналды. Іргелес базар ғимараты «Шамблдар» деп аталатын, ағаш қабаты үлкен ғимарат, оның астыңғы қабатын айнала аркадиясы бар және балконы бар, оның үстінен қоғамдық көзілдірік көрінетін. Көршілес судьялардың көпшілігін қоса алғанда, ірі компания жиналды, ал қазық, сыпырғыш және щетка ағаштары Корнхиллдің орталығында орнатылды. Кербіні темірге тіреп, қазыққа бекітеді.

Shambles балконынан доктор Ругам, бұрын монах болған Бери Сент-Эдмундс, 6-тараудан мәтінін алып, уағыз айтты Сент-Джонның Інжілі. Ол жерде деп жазылған Синагога жылы Капернаум Мәсіх айтты:

«Мен көктен түскен тірі нанмын. Егер кімде-кім осы нанды жесе, онда ол мәңгі өмір сүреді. Мен беретін нан - менің денем, мен оны дүниенің тіршілігі үшін беремін». (51-ге қарсы)
«Адам Ұлының етін жеп, оның қанын ішпесеңіз, сізде өмір жоқ. Менің денемді жеп, қанымды ішкеннің мәңгілік өмірі бар. Мен оны ақырғы күні тірілтемін». Менің етім шынымен де ет, ал менің қаным - шынымен сусын ”. (53-55 қарсы)

Доктор Ругам өзінің уағызын айтып жатқанда, Керби мұндағыларға «сеніңдер», әйтпесе «бұл дұрыс емес» деген сөздермен бөлісті.

Содан кейін діни қызметкер Кербіні бұқара рәсіміне қатысты сенімін тағы да жариялауға шақырды, ал Керби бұрынғыдай тағы жауап берді. Содан кейін Шериф одан одан басқа айтар сөзі бар-жоғын сұрады. - Иә, мырза, егер маған рұқсат берсеңіз, - деп жауап берді Керби. «Айтыңыз». 'Содан кейін Керби басынан бас киімін алып, оны қайтадан қызмет етуі керек сияқты етіп қолтығының астына қойды; бірақ өзін есіне алып, оны тастап, қолын көтеріп, әнұранды айтты Te Deum [Біз сені мадақтаймыз, Құдайым, біз сені Иеміз деп мойындаймызжәне т.б.] және сенім [яғни The Кредо, Мен аспан мен жерді жаратушы құдіретті Әкеге, бір Құдайға сенемінжәне т.б.], басқа дұғалармен бірге ағылшын тілінде. ' Осы кезде галереяда тұрған лорд Вентворт галереяның бір тірегінің артына бұрылып, жылап жібергенін көрді, және көрушілердің көпшілігі жылады. Алаулар жанып, Құдайға қатты жалбарынып, Керби «еске алу үшін қызмет еткенге дейін» оның кеудесіне соғылды; және қазіргі жазушының сөзімен айтқанда 'от арбасында оның жаны көрінбейтін әлемге өтеді'. Ол қайтыс болған кезде, оның тұрақтылығына таңданған үлкен айқай көптеген куәгерлерден шықты.

Дереккөздер

  • Джон Фокс, Азап шеккендердің бокасы
  • N. F. Layard, Он жеті суффолк шейіттері (Смитс, Ипсвич 1903).