Мабын - Mabyn

Әулие Мабын
Әулие mabena.jpg
ЖылыРим-католик шіркеуі
Шығыс православие шіркеуі
Англикандық бірлестік
Мереке18 қараша
ПатронатСент-Мабин

Мабын, сондай-ақ Мабена, Мабонжәне т.б., ортағасырлық болды Корниш әулие. Жергілікті корнишілік дәстүр бойынша ол көптеген балалардың бірі болды Брычан, патша Брейчениог жылы Уэльс 5 ғасырда. Ауыл және азаматтық шіркеуі Сент-Мабин оған және жергілікті деп аталады Сент-Мабын шіркеуі оған арналған.

Тарих

Мабена Сент-Неот шіркеуіндегі «әйелдердің терезесінде» бейнеленген

Мабын туралы алғашқы белгілі дерек көзі - XII ғасырдағы корниш латыны Әулие Нектанның өмірі. Ол Корольдің әртүрлі балалар тізімінде көрсетілген Брычан туралы Брейчениог қамтиды Нектан өзі және көптеген басқа қасиетті адамдар.[1] Брычан және оның қасиетті балалары валлий дереккөздерінде бұрынырақ пайда болған және оларда да танымал болған Ирландия және Бриттани дегенмен, бұл дереккөздердің ешқайсысында Мабын туралы айтылмайды.[2] Бұл факт Өмір Мабинді бірнеше басқа қасиетті адамдармен бірге оларға арналған шіркеулермен бірге қамтиды Батыс ел деп болжайды Сент-Мабын шіркеуі тізім жазылған кезде орнатылған болатын.[1]

Мабын мен оның шіркеуі туралы бірнеше ортағасырлық сілтемелер бар, бірақ олар ол туралы аз мәлімет ұсынады, тіпті екі дереккөз оны ер адам ретінде сипаттайды.[1] Сабин Баринг-Гулд Сент-Мабин шіркеуінің нағыз негізін қалаушы Уэльстің әулиесі Мабон, яғни Сенттің ағасы болған деп болжады Teilo және негізін қалаушы Лланвабон және әйел Мабинге деген атрибуция шынайы тарих жоғалғаннан кейін пайда болды.[3] Қалай болғанда да, Мабынның Бричанның отбасыларымен бірлестігі, қалай болса солай көрінеді Әулие Нектанның өмірі Корндық дәстүрде айтарлықтай мықты болды және кем дегенде XVI ғасырға дейін өмір сүрді. Николас Розкаррок 1500 жылдары Санкт-Мабын шіркеуі қайта қалпына келтірілген кезде тірі адамдардан, сол кезде Мабинге арналған «ән немесе ән» айтылған, бұл тізімдегі тізімге сәйкес келетіні туралы есту жазбалары. Өмір. Ол оны одан әрі жазады мереке күні 18 қараша.[1]

Мабын 1523 жылы бейнеленген (немесе 1528)[4] витраждар жақын ауылдағы жергілікті шіркеуде Сент-Неот, бұл ауылдың шығысында орналасқан. Терезеде оның халат киіп, тәж киіп, қолына кітап және а алақан тармағы, символы шейіт болу.[1] Ол солтүстік коридор терезелерінде пайда болған алты жергілікті корништік қасиетті адамдардың бірі, ал оңтүстік дәліз - халықаралық дәрежеде танымал әулиелер мен дидактикалық сипаттағы тақырыптарға арналған.[5] Бұрын осы алты әулиенің бесеуі бір жынысты үш бірлестік сыйға тартқан терезелерде пайда болатын: приходтың батыс бөлігінің әйелдері, «әпкелер» (үйленбеген әйелдер болуы мүмкін) және жас жігіттер. Әйелдер Сент-Мабин терезесінің донорлары болды, ол сонымен қатар St. Meubred туралы Кардинхэм.[4]

Сен-Мабин шіркеуіндегі сенім кестесі

A сенім кестесі Санкт-Мабинде тірі қалуы, бастапқыда Мабынның құрметіне көтерілген қабірдің панелі болуы мүмкін.[6] Мүмкін, оның барлық әпкелерінде қабірлер тұрғызылған.[6]

Ескертулер

  1. ^ а б c г. e Орме, Корнуоллдың әулиелері, 168–169 бет.
  2. ^ Орме, Корнуоллдың әулиелері, 76-77 б .; 169.
  3. ^ Баринг-Гулд, Қасиетті өмір, б. 276.
  4. ^ а б Мэттинли, «Корнуоллдағы Реформация алдындағы әулиелердің культтары», 251–2 бб.
  5. ^ Маттингли, «Корнуоллдағы Реформация алдындағы әулиелердің культтары», б. 249-52
  6. ^ а б Маттингли, «Корнуоллдағы Реформация алдындағы әулиелердің культтары», б. 259–60

Әдебиеттер тізімі

  • Баринг-Гулд, Сабин (2000). Қасиетті өмір. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  0-19-820765-4. Алынған 15 қаңтар 2010.
  • Орме, Николас (2000). Корнуоллдың қасиетті адамдары. Оксфорд университетінің баспасы. ISBN  0-19-820765-4. Алынған 15 қаңтар 2010.
  • Маттингли, Джоанна (2003). «Корнуоллдағы Реформация алдындағы әулиелердің культтары - әсіресе St Neot терезелеріне сілтеме жасай отырып». Джейн Картрайтта (ред.) Селтик агиографиясы және қасиетті культтар. Кардифф: Уэльс университетінің баспасы. 249–70 бет.

Әрі қарай оқу