Мамарсе Ойночо - Mamarce Oinochoe - Wikipedia
 | Бұл мақалада жалпы тізімі бар сілтемелер, бірақ бұл негізінен тексерілмеген болып қалады, өйткені ол сәйкесінше жетіспейді кірістірілген дәйексөздер. (Желтоқсан 2013) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз) |
The Мамарса Ойночо болып табылады Этрускан біздің дәуірімізге дейінгі 640/20 жылдарға жататын тарихи маңызы бар ыдыс. Бүгінде оиночо сақталады Мартин фон Вагнер мұражайы жылы Вюрцбург, онда түгендеу нөмірі бар H 5724.
Сипаттамасы және стилі
Тұтқаны қоспағанда, оның биіктігі 20,5 сантиметр, ал максималды диаметрі 11,6 сантиметр. Ыдыстың шүмегі ойыс мойыннан сәл кеңейеді. Ауыз қуысы, кесілген баған мойыны, алмұрт тәрізді дене, диск тәрізді аяқ пен белдіктің сабы сияқты ерекшеліктер дамудың едәуір дамыған кезеңін көрсетеді, осыған байланысты ол VII ғасырдың екінші немесе үшінші ширегіне жатады, 640 пен 620 аралығында болуы мүмкін.
Мамарце ыдыс-аяқтарының Ойнохоы көптеген жағынан бірнеше мәдени дәстүрлерді біріктіреді. Біріншіден, ыдыс - бұл жұмыс импасто тән стиль Вилланова мәдениеті. Әдеттегідей, өте ұсақ түйіршікті саз қолданылып, оны а қыш құмырасы, қолмен ғана емес. Тарихқа дейінгі өнер тәсілімен беті жылтыратылған. Формасы ғалымдар арасында белгілі бахчеро импасто және кейінірек Букчеро қыш ыдыстарын жасайды. Осылайша, оиночо Вилланова мәдениеті мен этрусктар мәдениеті арасындағы ауыспалы кезеңде тұр.
Суреттер мен мотивтер
Ойнохоға кескіндер кесіліп, қызыл кесіндіге кесінділер салынған, олардың кейбір іздері әлі күнге дейін сақталған. Бұл кесілген декорация оиночодан шыққандығын болжайды Фалишчи немесе Фалерии ауданы, бірақ ол көрші елді мекеннен де келуі мүмкін Veii. Тіліктер оң жақта атпен және сол жақта баласын емізіп жатқан ешкімен (екі ешкі де төртінші аяғынан айырылып) қапталда тұрған жауынгерді бейнелейді. Ешкілердің үстінде екі суда жүзетін құстар болды. Оюшы сақалды жауынгерді шлеммен, шілтермен және белбеумен жабдықтап, оны билегендей аяғымен жайып бейнелеген.
Жануарлармен қоршалған адам фигурасын бейнелеу жануарлар шеберінің жалпы шығыс мотивінде параллельді болады. Жануарлар мотивінің шебері шығыста пайда болғанымен, Грецияда кең таралған; аттармен бірге форма туған Қорынт және ешкілер көрсетуі мүмкін Евбойлық ықпал ету. Егер сурет жануарлар мотивінің шеберлерінен алынған болса, онда емізулі ешкіні бейнелеу ерекше - біз екі жылқы күтер едік. Одан да ерекше нәрсе - ешкінің жауынгерден алыстап кетуі. Суда жүзетін құстарды Вилланованның әсері деп түсіндіру керек еді.
Жазу
Оң жақта ат үстінде жауынгерге созылған - бұл кесілген жазу Этрускан деп, оңнан солға қарай оқиды mi mamarce zinace. Ми болып табылады бірінші адам жекеше номинативті есімдік, mamarce бұл ер адамның аты номинативті-айыптауыш немесе локативті іс және zinace - «жасалған» мағынасын білдіретін өткен белсенді етістік. Мамарсе тек өзінің атын ғана айтқандықтан, ол төменгі әлеуметтік топқа жататын деп болжануда. Mamerce есімі Көлбеу, пайда болу Латын сияқты Мамеркус және байланысты Мамерс, Оскан құдайдың аты Марс. Бұл атауды жасаған қыштың өзі итальяндық болды дегенді ұстанудың қажеті жоқ.
Библиография
- Ирма Веггартнер. Corpus Vasorum Antiquorum Вюрцбург 3. Бек, Мюнхен 1983 ж ISBN 3-406-09751-0. 3.4,1.
- Ирма Веггартнер. Mi Mamarce Zinace жылы Ульрих Синн, Ирма Веггартнер (ред.): Begegnung mit der Antike. Zeugnisse aus vier Jahrtausenden mittelmeerischer Kultur im Südflügel der Würzburger Residenz, Эргон, Вюрцбург 2001 ж ISBN 3-935556-72-1, б. 8-9
- Джованнанжело Кампореале. Мамарса. жылы Райнер Волкоммер (ред.), Künstlerlexikon der Antike. Никол, Гамбург 2007, б. 485.