Мырза Әбу Талеб хан - Mirza Abu Taleb Khan - Wikipedia

Мырза Әбу Талеб ханның портреті негізінде гравюра жасау Джеймс Норткот

Мырза Әбу Талеб хан (ресми түрде Мирза Абу Мухаммад Табризи Исфаханретінде белгілі Парсы ханзадасы Лондонда болған кезінде және сол сияқты Абу Талиб Лондони қайтадан Үндістанға[1][2][1 ескерту] 1752-1805/1806)[2-ескерту] Үндістанның салық жинаушысы және әкімшісі болған Иран қор,[3][4] өзінің Ұлыбритания, Еуропа және Кіші Азияға саяхаттары туралы естеліктерімен танымал, Масир Талиб Фи Билад Афранжи, шамамен 1799 - 1805 жылдар аралығында жазылған.

Кітаптың атауы келесідей аударылған Талебтің Еуропа аймақтарындағы саяхаттары және Батыста қайта басылып шықты Мырза Әбу Талеб ханның Азия, Африка және Еуропадағы саяхаттары; бұл Үндістанның саяхатшы-жазушыларының Батыс туралы алғашқы еңбектерінің бірі және оны «Романтизм дәуірінде Еуропада жарияланған ең маңызды« кері саяхат »» деп сипаттаған.[5][6]

Өмірбаян

Мырза Әбу Талеб ханның портреті

Ууд және Бенгалия

Әбу Талебтің шығу тегі туралы көп нәрсе оның естеліктерінен алынған. Оның сипаттамасы бойынша оның ирандық[4] әкесі Қажы Мұхаммед Бег (1768 жылы қайтыс болған)[4] жылы туылған Аббасабад ішінде Исфахан провинциясы туралы Персия, бірақ қашып кетті Лакхнау жылы Оуд штаты, Солтүстік Үндістан, 'озбырлықтан' қорқып Надер Шах. Онда ол «достыққа қабылданды» Сафдарджунг, Оудтың Субадар Навабы уақытында Оудх губернаторының орынбасары, Сафдарджунгтың немере інісі Мұхаммед Кули Ханның көмекшісі болып тағайындалды. Оның тағайындалуы 1754 жылы Сафдарджунгтің өлімінен аман қалған жоқ; жаңа Наваб, Сафдарджунгтың ұлы Шуджа-уд-Даула Мұхаммед Кули хан өлім жазасына кесіліп, Қажы Мұхаммед Бег Хан қашып кетсе Муршидабад, Батыс Бенгалия Абу Талеб 1752 жылы Лакхнауда дүниеге келгеннен кейін екі жыл ішінде.[7]

Абу Талеб және оның анасы Лакхнауда Навабтың қорғауында қалды - «Набоб Шужаа ад Доулех менің әкемнің қылықтарына қатты наразы болғанымен, ол біздің отбасыларымыздың арасындағы байланысты есіне алып, анама оның шығындары үшін ақша берді және оны ұстап берді маған ең жақсы білім алуға мүмкіндік беретін қатаң бұйрықтар ». Олар 1766 жылы Муршидабадқа қоныс аударды, бірақ 1768 жылы келгеннен кейін шамамен 18 ай ішінде Қажы Мұхаммед Бег Хан қайтыс болды. Абу Талеб 'Музаффер Джунг - Бенгалиядағы Набобтың' отбасына үйленіп, 1775 жылы Шуджа-уд-Даула қайтыс болғаннан кейін және оның ұлы қосылғаннан кейін, Оудхтан алшақ болып, ханзада қызметінде болды. Асаф-уд-Даула, оны премьер-министр Мохтияр-уд-Даула шақырды, ол Аумилдар лауазымын қабылдады Этава аудан. Бұл рөл салық жинаушы, лорд-лейтенант және жергілікті әскери бақылаушыны біріктірді, бірақ екі жыл ішінде Абу Талебтің патшасы Мохтияр қайтыс болғаннан кейін және оның орнына Хайдер Бег Хан тағайындалғаннан кейін тоқтады.[8]

Хайдер Бег Хан, Асаф-уд-Даула министр және Әбу Талебтің дұшпаны

Абу Талеб бір жыл Лакхнауда болды, содан кейін ол алғашқы кездесуді бастады East India Company - қазірдің өзінде Уд ісіне жақсы араласқан - полковник Александр Ханниге көмектесу, компанияның салық жинаушысы Горахпур; Ол Ханни Еуропаға оралғанға дейін үш жыл бойы істеді, содан кейін Абу Талеб Лакхнаудағы жұмыссыздық жылына қайта зейнетке шықты. Компания мен Ууд арасындағы қатынастар осы кезеңде, оның ішінде 1781–1782 жж. Үшінші кезеңінде шиеленіскен Натаниэль Миддлтон кеңсе Тұрғын және, Абу Талебтің пікірінше, штаттың салық жинау жүйесі жеткілікті тәртіпсіз болған Заминдар, атап айтқанда Балбхадра Сингх кез-келген төлем жасаудан бас тартты (Абу Талебтің айтуынша, Хайдер Бег Ханның кінәсі.) Наваб пен компанияның Сингхке қарсы әскери әрекеті сәтсіз аяқталды (тағы да Хайдер Бег Ханның кінәсі!) және, дейді Абу Талеб. , Уоррен Хастингс, содан кейін Генерал-губернатор, Миддлтонға Әбу Талебті Сингхті бақылауға алатын адам ретінде жіберуді тапсырды. Қысқа уақыт бойы қиын ойнағаннан кейін, Мизра көмек беруге келісті және шамамен 1782-1784 жылдар аралығында Абу Талеб Сингхке қарсы жорыққа шығып, оны жеңіп, өлтірді. Миддлтон Лакхнаудан алынып тасталды, ал Хастингс 1784 жылы Абу Талебті біршама ашық қалдырды, бірақ жылына 6000 рупий Навабтан жәрдемақы алып өмір сүріп, қызметінен кетті; Хит Хег Бег Хан өзінің орнында болды және жаңа генерал-губернатордың сеніміне ие болды, Сэр Джон Макферсон.[9]

1787 жылға қарай Хайдер Бег Хан Абу Талебтің жәрдемақысын тоқтатты, бұл Абу Талебтің Лакхнау қаласынан Шығыс Үндістан компаниясы үкіметінің орталығы Калькуттаға кетуіне шешім қабылдады. Бастапқы увертюралар Сэр Чарльз Корнуоллис Макферсоннан кейін генерал-губернатор болып тағайындалған, уақыты нашар; Корнуоллистің назары аударылды Типу Сұлтан және Үшінші Англо-Майзор соғысы 1892 жылдың қорытындысы бойынша ғана Корнуоллис Абу Талебті Лакхнау қаласына Асаф-уд-Даулаға ұсыныс хаттармен жіберіп, жауап берді. Джордж Фредерик Черри, Резидент. Абу Талебтің жұмысының қайта басталуын күткен кездері Наваб пен Резидент арасындағы келіспеушіліктермен аяқталды, екіншісінің Лакнау қаласынан кетуіне тура келді; 1795 жылы Абу Талеб Калькуттаға кетуді қайтадан мақсатқа сай деп тапты. Дегенмен Джон Шор жігерлендіретін шу шығарды, компанияның Удхпен қарым-қатынасының нашарлауы, 1897 ж. Асаф-уд-Дауланың қайтыс болуы, қысқа патшалық Вазир Әли Хан оның кешіктірілген шарықтау шегі Бенарес қырғыны Барлығы Абу Талебті жұмыссыз, отбасынан бөлек, кедей және депрессияға ұшыратуға қызмет етті.[10]

Ханның саяхаттары

Дәл осы Абу Талеб өмірінің өте төмен кезеңінде 1799 жылы оған күтпеген ұсыныс жасады. Дэвид Томас Ричардсон, денсаулығына байланысты Лондонға оралған East India компаниясының офицері. Ричардсон Әбу Талебке еріп Еуропаға гранттық тур ұйымдастыруды ұсынды; Әбу Талеб тез арада қабылданды.[11] Ричардсонның ұсынысы жеке достық қарым-қатынастан туындады ма, әлде Ост-Индия компаниясының қолы қатысты болды ма, белгісіз. Тим Уилласи-Уилси компанияның Оудтағы кейіннен пайдаға асуы үшін Абу Талебке инвестиция салған деп болжайды.[12] Жағдайды осылай оқу кейбір кішкене бөліктерде болуы мүмкін Чарльз Стюарт Абу Талебтің парсы тіліндегі саяхат туралы естеліктерінің ағылшын тіліндегі аудармасы, онда Ричардсонның Абу Талебтің шығындарын төлеуді ұсынып отырғанын көруге болады. Бұл аудармаға Гита Хашеми дауласады, ол кітабындағы негізгі үзіндіді Абу Талеб Ричардсонның ұсынысына келіседі, бірақ өз жолын брондап, төлейді деп аударады.[13] Сонымен қатар, Абу Талебтің Удхтың саяси айла-шарғыларына қатысқаны және екеуі де саяхат кезінде құпия уәждер ретінде қарастырылғаны анық; және сапардың бұрын-соңды болмаған сипаты компанияның Од штатын қосып алуды күту жағдайында орынды күдікке негіз болады.[12]

Хан мен Ричардсон 1799 жылы 7 ақпанда Калькуттадан кетіп, оны жеткізді Кейптаун өз кемелеріндегі жағдайдан үміт үзген Оңтүстік Африкада олар бірнеше ай бойы неғұрлым мейірімді тасымалдау мүмкіндігін күтті; оларды жақсы қабылдады және әлеуметтік шеңберге кірді Леди Энн Барнард. Жұп қыркүйектің аяғында Кейптауннан 1799 жылдың желтоқсанында Ирландияның Корк қаласына жету үшін кетіп қалды. Лорд лейтенант және Бас қолбасшы Ирландияда бұл жұп құрлықтан Дублинге сапар шекті, ол жерге Әбу Талеб барып, Корнуоллиске өкілдіктер жасады.[5] 1770 жылдардың басында Натаниэль Миддлтонмен жұмыс Абу Талебтің Оудтағы жағдайына нұқсан келтіргені анық, мұнда оны қарсыластары британдық мүдделерді Навабтың мүддесі үшін қолдайды деп бейнелеген; және, мүмкін, Әбу Талеб компаниядан сыйақы сұраған болуы мүмкін.[12] Дублинде ол да кездесті Саке Дин Махомед, а Бенгал 1794 жылы жарияланған Ирландияда тұратындар Дикан Магометтің саяхаттары,[5] бұл, мүмкін, Әбу Талебтің жұмысына үлгі болды.

Корнуоллис ұсыныс хаттармен қамтамасыз еткен Әбу Талеб енді Лондонға аттанды, 1800 жылы 21 қаңтарда келді, ол сол жерде қалып, Лондон қоғамы тарапынан үлкен дәрежеде лионизацияланды. Парсы ханзадасы.[12][5][14] Ол сыйға тартылды Мекленбург-Стрелиц шарлотасы, Георгий III оған «жиі сотқа» бұйрық беріп, көпшілікке танымал жұлдызға айналды[2] «Парсы князі» деп аталды, оның қозғалыстары мен кездесулері туралы газеттер хабарлады. Сияқты үлкендермен және жақсылармен кездесіп, кездесті Джеймс Кристи, Джон Дебретт және Джозия Уэдгвуд;[5] сияқты маңызды саяси қайраткерлермен кездесулер болуы мүмкін Генри Дундас, содан кейін Мемлекеттік хатшы, және Ост-Индия компаниясының директорлары. Әбу Талеб өзінің байланыста болған әйелдері мен қыздарымен кездесуге қуанышты болғанын атап өтті.[12]

Әбу Талеб Англиядан 1802 жылы 7 маусымда Францияға сапар шегіп, сол жерде кездесті Антуан Исаак Сильвестр де Сейси және Луи-Матье Ланглес, екеуі де шығыстанушылар, және шақырулар алды, ауруға қынжылып, қонаққа барды Таллейрен және Наполеон. Ол жалғастырды Константинополь, кездесу Селим III, Сұлтан Курдистан мен Персияға қарамастан құрлықтан шииттердің қасиетті орындарын аралады Кербала және Наджаф, 1803 жылы тамызда Калькуттаға оралмас бұрын. Уилласи-Уилси бұл сапарының аяғы оның мұсылмандық куәліктерін өшіру үшін жасалған деп болжайды.[12][5]

Әбу Талеб әкімші болып оралғаннан кейін жұмысқа орналасты Бунделханд, және өзінің уақытын өзінің шектеулі сандармен таралған саяхаттары туралы есеп жазуға арнады Масир Талиб Фи Билад Афранжи, оның мезгілсіз қайтыс болуына дейін 1805 немесе 1806 ж.[15][12][5]

Мырза Әбу Талеб ханның саяхаттары

Парсы тілінің сканері Масир Талиб Фи Билад Афранжи Мырза Әбу Талеб ханның авторы

Кітаптың парсыша атауы - Талебке қарама-қайшы келетін «Талиб / Талибтің траекториясын» немесе «тілек жолы» немесе «ұмтылыс жолы» мағынасын беретін талибті қолданатын сөздер бойынша ойын. кітаптың екі функциясы - саяхатқа басшылық ету және саяхат жасаудың рухани мақсатын талқылау.[13]

Талеб кітапты өзінің алғы сөзінде жазудағы мақсатын алға қояды: «Еуропаның әдет-ғұрыптары, өнертабыстары, ғылымдары мен ережелері» болуы мүмкін екенін ескерте отырып, «ол көрген қызықтар мен таңғажайыптарды» отандастары үшін сипаттау. Азияда жақсы әсер етті.[2] Осы мақсатта кітапта оның саяхаттары туралы да жазылған, сонымен бірге «өнер мен ғылымдар, механикалық өнертабыстар, әртүрлі таптардың өмір салты, үкімет жүйесі, Шығыс Үндістан» тақырыбында дискретті тараулар берілген. Компания, сот жүйесі, қаржы жүйесі, сипаттағы ақаулар мен ізгіліктер .. ағылшындардың Еуропадағы [және] Англияның Франциямен қақтығысы және ... Англияның шетелдегі жаулап алуларында ».[5]

Амрит Сен Хан шығармашылығында туындайтын аутоэтнография мәселелерін талқылады, оның батысқа деген таңданысы мен сыны арасындағы шиеленісті атап өтті; және оның отаршылдың тілін еуропалықтармен сәйкестендіру үшін қолдануы, сонымен бірге оларды сынға алуы; бұл Ханның «шығыс» тұлғасы туралы екіұштылыққа әкеледі. Ол батыстың машина жасауына, зауыттарына, көпірлеріне және верфтеріне таңданып, Еуропаның өркендеуі мен оның өнеркәсіптік революциясы арасындағы байланысты түсінеді. Ол ағылшындардың саласы мен тиімділігін, олардың абыройы мен салыстырмалы түрде оқуын мақтайды. Сонымен қатар, ол ағылшындардың сенімі жоқтығын және олардың тәкаппарлығы, ашкөздігі және сән-салтанатты шексіз жақсы көруі сияқты көптеген жағымсыз сипаттамаларын сынады. Сен Абу Талебтің кітабын батыстың үстіндегі шығыстың ізгіліктерін мадақтайтын бірқатар салыстырулар ретінде оқуға болады деп сендіреді: «Кейптаунның мұсылмандары мейірімді және жоғары; Андаманның жабайы адамдары оның еуропалық кеме серіктестерінен артық; Оксфорд ежелгі үнді ғибадатханалары сияқты; квазилер ағылшындық алқабилер жүйесінен жоғары - бұл қорқынышты және көбінесе қателіктерге бейім ... Абу Талеб ағылшындардың «бәрінің теңдігін» заң алдында мақтайды, бірақ осы «теңдік» дегенді алға тартуда Ол шындыққа қарағанда сыртқы түріне көбірек ие ». Ол британдық заң жүйесіне жемқор және абыржулы ретінде шабуыл жасайды».[2]

Мұндай оқуға қарамастан, Абу Талебтің кітабын Үндістанның ағылшын отарлаушылары байқады және жариялады: Сен мұны «отарлық техниканың жұмысына қатысты керемет түсінік» деп атап өтті.[2] Абу Талебтің парсы тіліндегі мәтінінің көшірмесі Чарльз Стюартқа жол тапты, ол оны ағылшын тіліне аударып, оны 1810 жылы басып шығарды. Екінші ағылшын басылымы 1814 жылы жарық көрді, ал оның алғы сөзі ішінара оқырмандарды сендіру мақсатында. кітаптың түпнұсқалығы - Бенгалия үкіметі парсы тілінің түпнұсқасын жариялауға мәжбүр етті, 'мұндай жұмысты Шығыс британдық доминиондарының тұрғындары арасында тарату саясатына сенімді'.[16] Компаниясының қызметіне кірген Әбу Талебтің ұлы Мырза Хусейн Әли Форт-Уильям колледжі, 1812, 1827 және 1836 жылдары шығарылған парсы тіліндегі нұсқасын шығаруға көмектесті.[5]

Соңғы нұсқаларына 1972 жылы Sona Publications қайта басқан, Нью-Дели,[5] және академиялық нарыққа арналған заманауи басылым 2008 жылы Broadview Press баспасында жарық көрді.[6]

Жұмыс істейді

Мырза Әбу Талеб ханның белгілі шығармаларына мыналар жатады:

  • Lubbu-s Siyar wa Jahánnumá (Өмірбаянның мәні және әлемді бейнелейтін айна 1793-4[1]
  • Масир Талиб Фи Билад Афранжи, (Талебтің Еуропа аймақтарындағы саяхаттары1805[17]
  • Мырза Әбу Талеб ханның Азия, Африка және Еуропадағы саяхаттары 1810, 1814[6]

Бұлардан басқа, Эллиот пен Доусон оны «бірнеше трактаттардың, ежелгі және қазіргі заманғы ақындардың өмірбаяны және» авторы деп санайды. Зубдату-л Гарайб Мұхаммед Ризаның «өзін-өзі жетілдіруге, әсіресе, жұмақтың періштелерімен теңдікке ұмтылатын Англияның әйелдеріне қатысты және ол әрдайым сол елдің әйелдерінің жүрегін жарып шыққан штамдарына шыдамдылықпен қарайтын. қоғамдық жиындарда ән айтатын «».[1]

Ескертулер

  1. ^ Жылы Парсыша ат қою, Мырза немесе патша ақсүйектерінен шыққан патриархалдық текті анықтау құрметі немесе хатшыны білдіретін құрмет. Хан құрметті адамға арналған атақ болып табылады немесе одан туындайтын болса да, атауы бар. Оның ресми есіміне сәйкес, біздің тақырыптың Абу Мухаммад, Табризи немесе Исфахани аймағындағы Талеб, Мирза және Хан ретінде анықталған болуы мүмкін. Қажы әкесінің есімінің бір бөлігі ретінде Мұхаммед Бег Ханның жасағанын көрсетеді Мұсылман қажылығы дейін Мекке. Бұл мақалада, Әбу Талеб тақырыптың қысқартылған атауы ретінде қолданылады. Талеб және Талиб сияқты кішігірім вариациялар парсының ағылшын тіліне транслитерациясының әртүрлі стильдерін көрсетеді.
  2. ^ Деректерде екі түрлі күндер мен екі түрлі өлім орындары кездеседі. Уилласи-Уилси 1805. Эллиот пен Доусон 1805 және Лакнау деп көрсетеді. Сен де, Хақ та 1806 ж .; Жаңа Американдық Циклопедияда 1806 және Калькутта көрсетілген [1].

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Эллиот, Генри Миерс; Доусон, Джон (1877). Үндістан тарихы: өзінің тарихшылары айтып берді. Мұхаммед кезеңі. Лондон: Trübner and Co. б.298 –299.
  2. ^ а б c г. e Сен, Амрит (маусым 2008). ""Лондондағы парсы ханзадасы «: Мырза Әбу Талеб ханның саяхаттарындағы аутоэтнография және позиция». Азиаттық зерттеулер. 2 (1).
  3. ^ Кайвани және Голами 2008.
  4. ^ а б c Шарма 2009 ж.
  5. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Хақ, Кайзер. «Хан, Мырза Әбу Талеб». Банглапедия, Бангладештің ұлттық энциклопедиясы. Бангладештің Азия қоғамы. Алынған 7 қазан 2016.
  6. ^ а б c «Мырза Әбу Талеб ханның саяхаттары». Broadview Press. Алынған 7 қазан 2016.
  7. ^ Хан және Стюарт 1814, 11-12 бет.
  8. ^ Хан және Стюарт 1814, 12-15 б.
  9. ^ Хан және Стюарт 1814, 15-19 бет.
  10. ^ Хан және Стюарт 1814, 19-23 бет.
  11. ^ Хан және Стюарт 1814, 23-25 ​​б.
  12. ^ а б c г. e f ж Уилласи-Уилси, Тим. «Интеллект, қастандық, Шығыс Индиамен және 1808 жылғы үлкен дауыл туралы». Виктория Веб. Алынған 5 қазан 2016.
  13. ^ а б Хашеми, Гита. «Мырза Әбу Талиб Хан: жазбалар мен дереккөздер». Пассаждар - Гита Хашеми блогы. Алынған 7 қазан 2016.
  14. ^ Хан және Стюарт 1814, б. vii.
  15. ^ Хан және Стюарт 1814, viIi-ix б.
  16. ^ Хан және Стюарт 1814 viii-xi б.
  17. ^ «Ұлыбританиядағы азиялықтар: келушілер». Британдық кітапхана. Алынған 7 қазан 2016.
Дереккөздер