Ммук Летех - Mmuock Leteh

Ммук Летех

Фотанг
Коммуна және ауыл
Ммук Летенің коллажы
Жоғарыдан (L-R): негізгі картоп дақылдары, Mandzong тобы өнер көрсетеді, Сент-Джон Павел II колледжінің студенттері мемлекеттік әнұранды шырқайды, жергілікті базардағы таңертеңгі саудагерлер, Нтемндземнің жартылай панорамалық көрінісі
Этимология: lètǽ'lé (IPA:[lətɛʔlə]) (толық келісілмеген)
Лақап аттар:
Летех, Фотанг, Бамок Фотанг, Ммуок Фотанг, Nkọolaq
Mmuock Leteh Камерунда орналасқан
Ммук Летех
Ммук Летех
Mmuock Leteh (Fotang) Камерунда орналасқан жері
Координаттар: 5 ° 40′30 ″ Н. 10 ° 02′28 ″ E / 5.675 ° N 10.041 ° E / 5.675; 10.041Координаттар: 5 ° 40′30 ″ Н. 10 ° 02′28 ″ E / 5.675 ° N 10.041 ° E / 5.675; 10.041
Ел Камерун
БөлімЛебиалем
АймақОңтүстік-батыс
Этникалық топБамилике
Құрылған1760
Негізін қалаушыНкемтанг
Бөлімшелер
Биіктік
2,496 м (8,189 фут)
Ең жоғары биіктік
2,740 м (8,990 фут)
Демоним (дер)Qeqleteh (IPA:[ŋeɣletɛʔ]), Мбалете (пл.)
Уақыт белдеуіUTC + 1 (WAT )

Ммук Летех (IPA:[m̩muɔk lətɛʔ]) - қоғамдастығы Ммук тайпа. Әкімшілік жағынан ол Вабане бөлімшесі Лебиалем Бөлім Оңтүстік-батыс аймақ туралы Камерун. 5.675 ° N / 10.041 ° E орналасқан, бұл солтүстік-батыста шекарадағы соңғы ауыл Батыс аймақ елдің. Отаршыл әкімшілер бұны атады Фотанг дәстүрлі билеушінің есімінен кейін. Нәтижесінде, ауыл бүгінде балама ретінде белгілі Фотанг, және бұл атау Камерунның және басқа әкімшілік карталарда сақталған жерсеріктік суреттер.

Нтемндземнің ішінара көрінісі, Ммук Лете, Оңтүстік-Батыс аймақ, Камерун

2740 м биіктікте орналасқан, ол орналасқан Камерундағы ең биік шыңдардың бірі Малета. Климатты қоңыржай деп атауға болады, түнгі температура кейде 10 ° C-тан төмендейді, ал төменгі аймақтар күндіз тұманмен сипатталады.

Тарих

Ммук Лете - мюок тайпасының бөлігі, демек, басқа да мюок ауылдарымен алғашқы тарихымен бөліседі.

Mmuock тобынан шыққан эволюция

Ммук халықтары туралы 18 ғасырға дейін көп нәрсе білмейді. Ауызша тарихқа сәйкес, олар бір уақытта Безек Фёка (IPA:[безəɣ fɯka][1]) Батыс аймақтың қазіргі Менуа бөлімінде. Содан кейін олар бүгін орналасқан елді мекенге қоныс аударды Бафу және Fem Mmuock деп аталады (мағынасы Ммуктың қалдырылған орналасуы) Mmuock адамдарымен, ал «Femock» Bafou адамдарымен. Ақырында, адамдар әрқайсысы екі топтан тұратын екі топқа бөлініп, әр топ әр түрлі бағытқа кетті. Бір топқа Нкемтанг деген адамның ізбасарлары кірді. Олар солтүстікке қарай жылжып, бүгін аталған жерге орналасты Фем Летех (IPA:[ʔə.fəm lətɛʔ]), мағынасы Летенің қалдырылған жерінің қирандылары. Онда олар Ммюок-Лете ауылын құрды. Топтың жетекшісі болған Нкемтанг Фотанг деп өзгертілді (IPA:[fɯtaŋ]) және ауыл билеушісі болды. (Mmuock тілінде префикс Нкем[1] (IPA:[ŋkəəm]) жоғары дәрежені білдіреді; (IPA:[ʔə.fɯ]), екінші жағынан, ең жоғары дәреже болып табылады және билеушіні білдіреді.) Нкемтанг фракциясы ең үлкен болғандықтан, Летех басқа ммуок қауымдастықтарының арасында танымал болған Нко'олақ (IPA:[ŋkɔʔɔlaɣ]) (мағынасы үлкенірек бөлім).

Сол кездегі Фем Летеден бастап, Лете адамдары аралдарға қоныс аударып, Мбаммуокқа қоныстанды (Ммуктың резиденциясы), сондай-ақ Ндзем-Нко'олак (Nko'olaq артқы жағы). 70-ші жылдардың аяғы мен 80-ші жылдардың басында летехтар Мбаммуок айналасындағы орманды аймақтан, теңіз деңгейінен шамамен 2400 м биіктіктегі шөп алқаптарына қоныс аудара бастады. Бұл картоп, сарымсақ және сәбіз сияқты бақша дақылдарын өсіру қажеттілігінен туындады.

Этимология

Аты Летех Mmuock етістігінен шыққан lètǽ'lé (IPA:[lətɛʔlə]) мағынасы: әбден келісілмеу, әбден қойылмау. Олар осылай аталған, өйткені Нкемтанг фракциясы ешқашан жолға шықпас бұрын қандай да бір стратегия туралы келісе алмады және жүріп өткен кезде импровизацияға бейім болды.

География

Ммуок-Летенің рельефі дұрыс емес. Ауыл көгілдір таулар шыңында орналасқан: Малета үстірті теңіз деңгейінен 2740 м биіктікте орналасқан және Батыс Камерун тауларындағы үшінші биік нүкте. Тау шыңдарымен сипатталатын кейбір жерлерде рельеф өте кездейсоқ - олардың әрқайсысы Ntǿ деп аталады (IPA:[ntɯ]Ммук тілінде - өте кесілген өзен аңғарлары мен жыраларымен бөлінген тік домалақ және пирамидалы төбелер.

Ntø Mangua Беквоптан көрінеді

Ммуок-Лете жарты дөңгелек кальдераның батыс жартысын алады[2] бұл жыл сайын бірнеше туристерді қызықтырады. Ауыл бұдан әрі жергілікті жерлерде белгілі Mntǿ (мойындар мен күмбездердің концентрлік туралануымен анықталады (IPA:[mntɯ]) немесе шыңдар. Мұндай шыңдарға Ntø Maleta (2740 м), Ntø Mangua (2710 m), Ntø Tiahchia және т.б.

Ммуок-Лете субэкваторлық типтегі тропикалық таулы климатқа ие. Рельефтің кездейсоқ табиғаты ұзаққа созылатын жаңбырлы маусымда (наурыздың ортасынан бастап қарашаның ортасына дейін) және қысқа құрғақ маусымда (қарашаның ортасынан бастап наурыздың ортасына дейін) сипатталатын бұл климатқа үлкен әсер етті. Жауын-шашынның ай сайынғы мөлшері қаңтарда 35 мм-ден тамызда 605 мм, тамызда ең ылғалды ай болып табылады.[3] Температура 8-ден 28 ° C-қа дейін өзгереді: 1800 м-ден жоғары биіктікте түнгі температура жаңбырлы маусымда 8 ° C-қа дейін төмендейді.

Топырақтары жанартаулы, құнарлы және ауылшаруашылық өндірісіне бай. (Бұл Ммукок-Лете фермерлерінің Камерундағы ұлттық агро-пасторлық көрмелерде: картопта, сәбізде және басқа да көкөністерде жүлделі орындарға ие болуына әкелді). Топырақ шыңында өсімдік материалынан тұрады (35 см), содан кейін 35-40 см-ге дейін дөңестелген көкжиек, үшінші деңгей және сазды көкжиек. Бұл топырақтар эрозия мен көшкіндерден едәуір өзгеріп, кедейленіп, оның көптеген органикалық материалдарының жоғалуына әкелді. 2003 жылғы көшкіндер егін, мал және инфрақұрылымның жойылуына әкелді.

Биіктігі 2740 м биіктіктегі жазық Малета үстіртіндегі өсімдік жамылғысы. Шөптер мен ағаштар бір жағына біржола қисайып отырады.

Ауылды өсімдіктер (Poacées және Cyperacées), эвкалипт салинья ағаштары мен ойпаттардағы галереялар орманы басым шөпті Саванна шөпті алқабы алып жатыр. Мұнда кездесетін кейбір шөп түрлеріне жатады Cloris sp, Кипердің хаспаны, Paspalum полистационы, және Axonopus компрессоры. Орманды алқаптарды pronus africana, рафия пальмасы және коланут ағаштары жабады. Алпысыншы жылдардың басына дейін төменгі орман зонасында бірнеше құстар мен жануарлар түрлері болды. Оларға маймылдар, шимпанзелер, кірпілер, тиіндер, бұғылар және басқалары кірді. Браконьерліктің кең ауқымы бұл жануарлардың жойылуына әкелді.

Мәдениет

Ммук тұрғындарының мәдениеті бірдей. Болу Бамилике этникалық топ, олар шекаралас қауымдастықтарға өте ұқсас мәдениетке ие Банганг, Бафу және Фонго-тонго, барлығы Камерунның Батыс аймағында.

Діни сенімдер

Христиан діні соңғы кездері қабылданғанымен, Лете халқы дәстүрлі діннің нанымдары мен амалдарын ұстануда. Ауылдың негізі қаланған кезде бірнеше қасиетті орындар құрылып, ауылдың негізгі құдайларының әрқайсысына арналды. Атақты отбасыларда әулеттің құдайларына арналған қасиетті орын бар; мұндай қасиетті орындар, әдетте, отбасылық кешенге кіре берісте орналасады.

Камерунның Ммуок-Лете қаласындағы отбасылық қасиетті орын

Пресвитериан шіркеуін ығыстырған католик шіркеуі басым христиандық конфессия болып табылады. Екі себеп католик шіркеуінің көрнекті болуына әкелді. Ауылдағы жалғыз бастауыш мектеп (P.S. Fotang) үкіметтің қарамағына өтіп жатқанда, Летех католик мектебі құрылды. Екіншіден, Пресвитериан шіркеуінің ауылда белгілі бір қатысуы болған жоқ. Сент-Энтони католиктік шіркеуінің құрылуы және діни қызметкерлердің үнемі келуі католиктік массаға барған сайын көп адамдардың қатысуына себеп болды. Құдайдың мейірімі квази-приход 2013 жылы тұрақты діни қызметкерлермен құрылды.

Тағамдар

The дәстүрлі тағам Лете aPáláh (IPA:[апалаʔ]). Оны ұрып-соғу арқылы дайындайды таро ерітіндіде пестаны қолданады және қызмет етеді кокоям жапырақтары және саусақпен жейді. Ол екеуімен де беріледі сары сорпа немесе бірге қара сорпа. Камерунның батыс бөлігінде өте ұқсас тамақ деп аталады ачу. Арасындағы айырмашылық ачу және aPáláh соңғысы таза түрде жасалған колоказия, ал ачу кейде банандар мен кокоам сорттарын қосады.

Кокоам өндірісінің төмендеуіне байланысты, Ṗáláh танымалдығы төмендеді және оны тамақтану негізінде ығыстырды Ирландиялық картоп. Ммук Летедегі ең танымал дақыл ретінде картоп ең танымал тағамдардың негізін құрайды.

Дәстүрлі тағамды дайындау

aPáláh жасалған таро (Colocasia esculenta). Ұндау немесе ұру процесіне әдетте екі адам қатысады: бірі қабығы, екіншісі фунт. Дәстүр бойынша, таро ешқандай ингредиентті қажет етпейді, дегенмен бүгінгі таңда арнайы банандар қосылуы мүмкін. Алынған паста жаңа таро жапырақтарына оралып, оған қызмет етеді сары сорпа.

Сары сорпа пальма майын жылы суға қосып, калий әктасымен жасалады (Kàgnùà). Құрамына кәдімгі тұз, бұрыш, ақ пиперс және әр түрлі ет пен балық кіруі мүмкін. Сары сорпадан басқа, қара сорпа сонымен қатар қолданылады. Ол бірдей ингредиенттермен қайнатылған таро жапырақтарынан жасалады сары сорпа.

Жалпы тамақтану

  • Mankœäh ncuúūh. Тамақтың атауы шыққан Манкях (Ирландиялық картоп) және ncuúūh (өткен шақ lècúhБұл тағам ирландиялық картопты үрме бұршақпен (көбінесе қара бұршақпен) араластырады. Бұршақты алдын-ала қайнатады, өйткені оны жасау ұзаққа созылады. Картопты бөлек қайнатады, бұршақты езу басталғанға дейін 5-10 минут бұрын қосады. Қоспаны пестра көмегімен кастрюльге езеді. Бұршақтар процестің соңында өзгеріссіз қалады. Құрамы пальма майы, ас тұзы және бұрыш.
    Mankœäh ncuúūh, картоп пен бұршақ пюресі
  • Mankœäh šiíīt (картоп ботқасы). Атауы шыққан šiíīt, өткен шақ lèšīt (араластыру). Mankœäh šiíīt бұл картоп ботқасы. Ол ирланд картоптарын тазалап, көкөністер, түрлі дәмдеуіштер, ет сияқты еркін таңдалған ингредиенттермен бірге қайнату арқылы дайындалады.
  • Mankœäh mahteéngwàng Атауы шыққан лемента (себуге) және Ngwàng (тұз). Бұл дәміне қарай тұзбен қайнатылған және көкөністермен (мысалы, қырыққабат) немесе бұқтырылған тағамдармен пісірілген ирланд картоптары.
    Mankœäh mahteéŋgwàng
  • Bekéqńgesàng . Мұны жергілікті пиджин ағылшын тілінде жүгері-қопсы деп атайды. Бұл бірге дайындалған бұршақ пен жүгері. Тері жүгері көзінен ерікті түрде тазартылады. Жүгері алдымен пісіріліп, бұршақ кейін қосылады. Ингредиенттер жеке таңдауға байланысты, бірақ көбінесе: пальма немесе өсімдік майы, ас тұзы, ұнтақталған зімбір, сарымсақ, бұрыш, ақ бұрыш, пияз; сиыр терісі, магия, ет немесе балық.
  • Besanggnà. Бұл жүгері ұнынан жасалған паста тәрізді қою тамақ. Жүгері ұны ұсақ бөлшектерді қопсытқыштан бөліп алып, арнайы електен өткізіледі. Қопсытқыш жүгерінің қабығын кетіру үшін одан әрі жуылады. Қалғанын қайнатылған суда біраз уақыт араластырады, содан кейін оған електен өткен ұнтақ араластырады. Тамақ толығымен дайын болғанға дейін араластырылады. Ол жаңа банан жапырақтарымен оралып, оны қолмен жейді.

Неке

Бефак

Өлгендерге арналған рәсімдер

Адам қайтыс болған кезде жерлеу рәсімінің бір немесе бірнеше рәсімдері орындалуы мүмкін. Ғибадаттардың түрі мен саны қайтыс болған адамның жасына, дәрежесіне, жынысына байланысты.

Ммук Летеде жерлеу рәсімі кезінде орындалған рәсімдердің бірі

Сабақтастық және туыстық

Көп әйел алу, нақты полигиния, Ммук Летедегі норма.

Мұрагерлік пен сабақтастық ерлер сызығы арқылы өтеді. Ер адам мұрагерді таңдайды (Njœêndíǽ) өлмес бұрын. Қайтыс болғаннан кейін, оның атақтары мен мүліктері, егер қайтыс болған адам өсиет жасамаса немесе белгілі бір мүлікті басқа туыстарына арнайы тағайындамаса, мысалы, қай бала не алады, мұрагерге тиесілі. Алғашқы күндері ерік ауызша болды, жақын досына айтты. Қазіргі уақытта, өзгеріп кетуден қорқып, кем дегенде екі досқа жазып, тапсырады. Тұңғыш (Mbviemù) әкесінің орнына келе алмайды.

Әйелдердің де мұрагерлері болуы мүмкін. Алайда әйелдің мұрагері туралы әрқашан нақты айтудың қажеті жоқ: бұл баланың жынысына қарамастан, әдепкі бойынша оның соңғы баласы; Ол сондай-ақ немересін де көрсете алар еді.Әжелеріне, жынысына қарамастан, мұрагерлері болады. Бұл мұрагерлер санатын міндетті түрде ата мен әже тағайындамауы керек. Олар қайтыс болғаннан кейін де тағайындалады және ізбасарларды таңдау туралы ерекше ереже жоқ; жеке отбасылар мұны жеке таңдау мен маңыздылыққа сүйене отырып жасайды.

Білім

Летедегі алғашқы бастауыш мектеп 1946 жылы Мбамукокта басталды. Пресвитериан мектебі, ол Татенкангтың кіреберісіне кірді (IPA:[tatəŋkɨaŋ]), сарайдан 200 м қашықтықта. Эндерли мырза, оның әйелі Паулина ертіп, мұғалім болды; алғашқы тәрбиеленушілер Чиатя (Питер) мен Собетаму (Даниел) оның қызметшілері болды. Көптеген перспективалы оқушылар алыс жерлерге жіберілді Бали және мектеп 1959 жылы Беланг кварталында жоғарыда ашылған П.С. Фотанг деп аталатын басқа пресвитериан мектебінің алдында сәтті болды.

П.С. Фотанг шамамен 1985 жылға дейін жалғасты, онда көптеген бастауыш мектептерден Пресвитериан шіркеуінің шығарылуымен үкімет мектепті бақылауға алып, оны Г.С.Фотанг деп өзгертті. 1985 жылы католик мектебі, CS Летех құрылды. Нтемндземде орналасқан, бұл халық саны бойынша, Мамфе епархиясының ең үлкен католиктік бастауыш мектебі. Содан бері қосымша екі мемлекеттік бастауыш мектеп қосылды; бұл GS Maleta және GBPS Ntemndzem.

Ауылда үш орта мектеп бар, барлығы Нтемндземде орналасқан. Олар GSS Mmuock Leteh, GTC Ntemndzem (мемлекеттік техникалық колледж) және Джон Павел II колледжі (католик мектебі).

Ауыл шаруашылығы

Ирландияның Ммуок Летедегі картоп өсіретін фермасы, Камерун,

Ммук Летенің халқы егіншілікпен және мал шаруашылығымен айналысады. Нарықтық дақылдардың негізгі дақылдары болғанымен Ирландиялық картоп сияқты сәбіз, түрлі дақылдар өндіріледі, мысалы сопақ басты пияз, қырыққабат, қызылша, сарымсақ, жүгері және бұршақ.

Денсаулық

Ммук Летенің Интеграцияланған Денсаулық Орталығы және Божественный Мейірімділік Денсаулық Посты (католиктік медициналық пункт) бар, олар жыл сайын жүздеген науқастардың денсаулық сақтау қажеттіліктерін қабылдайды және қатысады. Біріктірілген денсаулық орталығы 1992 жылы қоғамды дамыту жобасы ретінде ашылды. Оны 2009 жылдың басына дейін интеграцияланғанға дейін және басқару Фотанг денсаулық аймағындағы үкіметке берілгенге дейін Ммук Лете мәдени және даму қауымдастығының (MULCUDA) денсаулық сақтау комиссиясы басқарды, Вабане Денсаулық сақтау ауданы. Католиктік денсаулық орталығы 2016 жылы Мамфе епархиясының жанындағы католиктік денсаулық бастамасының жалғасы ретінде ашылды.

Divine Mercy денсаулық постында пациенттерді тіркеу

Бұл сауықтыру орталықтарының пайдаланушылары негізінен Mmuock Leteh тұрғындары, бірақ пациенттердің едәуір бөлігі көрші ауылдардан медициналық көмекке жүгінеді. Олар денсаулық сақтау министрлігінде көрсетілген минималды пакетке енгізілген барлық қызметтерді ұсынады, олар зертханалық зерттеулер, жараларды күту, босану, антенатальды консультациялар (АНК), сәбилерге көмек клиникалары (СӨС) және вакцинацияларды қамтиды.

Көптеген басқа денсаулық орталықтары сияқты Камерун, бұл екеуі ұқсас қиындықтарға, оның ішінде персоналмен, оқытылған персоналмен, жабдықтардың жетіспеушілігімен және қоғамның ақпараттық-түсіндіру жұмыстарына кедергі келтіретін қиын жерлермен кездеседі. Өкінішке орай, Вабане денсаулық ауданы Камерундағы 135 денсаулық аудандарының ішінде аудандық ауруханасы жоқ бірнеше ауданның бірі болып табылады. Бұл пациенттердің жолдамалары мен қарсы бағыттауларын өте қиын етеді, кейде ауыр науқастар Батыс аймақтағы Дсчангтағы жақсы жабдықталған орталықтарға бара жатып қайтыс болады.

Альтернативті медицина

Камерунда заманауи және дәстүрлі медицина әрқашан кейде бәсекелестікпен қатар өмір сүрді. Алайда, денсаулық сақтау министрлігі ұлттық денсаулық сақтау құрылымында дәстүрлі медицинаны ресми түрде мойындағаннан және интеграциялағаннан кейін, екеуінің арасындағы ынтымақтастық айтарлықтай жақсарды. Шындығында, Бас дәрігерлер өз аудандарындағы дәстүрлі дәрігерлердің қызметін бақылауға ресми түрде жауапты.

Дәстүрлі медицина Mmuock Leteh-де, әсіресе дәрілік өсімдіктерді қолдануда жақсы дамыған. Шын мәнінде, климаттың ерекшелігіне және дәстүрлі дәрігерлер салыстырмалы түрде жақсы пайдаланатын және қолданатын көптеген өсімдік сорттарына байланысты дәрілік өсімдіктердің алуан түрлілігі бар. Ммук Лете қаласында алғашқы сауықтыру орталығы ашылғанға дейін дәстүрлі медицина аурулармен күресуде және денсаулыққа ұмтылуда орталық болды. Медициналық көмек пен қазіргі заманғы дәрі-дәрмектің қымбатқа түсетіндігіне, сондай-ақ оның тиімділігіне терең сенетіндігіне байланысты тұрғындар дәрі-дәрмектің бұл түрін жиі қолданады, әсіресе ауылдық жерлерде және кедей тұрғындар арасында.

Соңғы жылдары ауылдағы көптеген ғалымдар дәстүрлі медицина практикасын өсімдіктерді, соның ішінде тиімділігі, дозасы және зиянсыздығы анықталмаған өсімдіктерді қолданумен байланысты деп сынға алды. Олар дәстүрлі медицина қызметкерлерін ырымшылдық пен сиқыршылықты насихаттауға немесе айналысуға бейімділігі үшін, соның ішінде өлім себебін анықтау үшін мәйіттерге аутопсия жасаудың қауіпті кең таралған тәжірибесін бірдей қатты сынға алды, бұл әдетте бақсылық деп аяқталады.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Фотанг, Тано (2011). Ммуктың дыбысы (1 том: Орфография) (бірінші ред.). Баменда: магнолиялық баспагерлер. ISBN  978-9956-645-17-6.
  2. ^ Оджуку Тиафак, Ph.D. (2012). «Ммук-Летенің географиясы». Mulcuda күміс мерейтойлық журналы. Баменда: магнолиялық баспагерлер.
  3. ^ Питер Нкангафак Чатех (1972). Ммок ауылдары (Бамбуту): Географиялық зерттеу (М.А.). Яунде: Камерун университеті.