Момиджигари (ойнау) - Momijigari (play) - Wikipedia

Момиджигари (紅葉 狩) немесе Үйеңкі қарау (Ағылшынша атауы) - бұл театр ретінде орындалатын жапондық баяндау кабуки сияқты шосагото (биге бағытталған ойын) және жоқ. Бұл сондай-ақ түсірілген алғашқы әңгіме болды Жапония. Жоқ пьеса авторы болды Канзе Нобумицу кезінде Муромати кезеңі. Спектакльдің басқа тақырыптарына кіреді Йогошун және Коремочи.

Жоқ ойын

«Момиджигари» бастапқыда а жоқ пьесасы, жазған Канзе Нобумицу (1516 ж.ж.).[1]

Жоғары дәрежелі болып көрінетін әдемі әйел (ойнаған ұят немесе басты рөлді сомдайтын актер), оның қызметшілерімен бірге әйелдер tsure ) қонақта Тогакуши-яма [ja ], тау Шинано провинциясы, мұнда маусымдық үйеңкі жапырағын қарау. Топ банкет бастайды.[1]

Жауынгері Тайра шыққан клан бұғы аулау тәсілдер. Ол Taira no Koremochi [ja ] (ойнаған ваки немесе екінші реттік актер). Өткенге мініп партияның мазасын алудың орнына, ол кетуге ниеттеніп, аттан түсіп кетеді. Бірақ оны ханым ішуге шақырды саке онымен. Коремочи мас болып қалады, ал ханым оған көп ішімдік ішуге мәжбүр етеді. Осы сәтте ханымның биі ауысқан сайын ашуланшақ темпті арттырады chū no mai дейін Kyū no Mai.[2] Коремочи ұйықтап жатқанда, оның арманынан ешқашан оянба деп оны тастап кетеді.[1]

Декорация өзгеріп, бәрі күңгірт және көңілсіз болып кетеді. Так-уджи құдайы (武氏, "самурай "), бастап эмиссар ретінде әрекет етеді Хачиман храмы Коремочиға көрінеді,[3] және оған ханымның шынымен жын екенін ашады (они жеңу керек,[1] Коремочиға «құдайдың қылышын» беру.[a][5]

Қазір ханым найзағай жарқылында отпен дем алатын жынға айналды (дәстүрлі түрде ноқ маскасы қолданылады) шиками ()[6] бірақ хання қолданысқа енді.[7]) бірақ жауынгер қорықпайды және шайқастан кейін жынды қылышпен өлтіреді.[8]

Кабуки мен қуыршақ ойынына бейімделу

Жұмыс бейімделді jōruri қуыршақ театры Чикаматсу Монзаемон деген атпен 1715 ж Momijigari Tsurugi no Honji '«Күзгі жапырақтарды қарау және қылыштың нағыз шығу тегі»).

Бұл кабуки театры үшін Эдо кезеңінде бірнеше рет қайта жасалды, бірақ әдетте қысқа би шығармалары ретінде.[9]

Мейдзидегі Кабуки биі

1887 жылы а кабуки қойылымның би нұсқасы қойылды, оған танымал актер қатысады Ichikawa Danjūū IX Сарашинахиме (жын).[b][10][11]

Бұл қойылым жаңа жазылған сценарий бойынша жүрді Каватаке Мокуами Мэйдзи кезеңінде, 1849 ж. шығармасына негізделген.[9] Ол Но пьесасының негізгі сюжетін ұстанады, бірақ кейбір ерекшеліктерімен. Жынды-ханшайымға Сарашина-химе деген есім берілген, жауынгерге ескерту беретін құдай енді а Ямагами («тау құдайы») Хахиман жіберген,[12] және жауынгер Коремочиға берілген құдайлық қылыш ретінде анықталады Когарасумару.[10][11] Жын Коремочидің қылышын ұстап тұру үшін үйеңкі бұтағын бұтақ қолынан қағылғанша қолданады. Содан кейін ол өзінің жарқын көзқарасын Коремочині иммобилизациялау үшін пайдаланады. Бірақ сиқырлы қылыш өздігінен күресті жалғастырады және жынды өлтіреді.[13]

Бұл нұсқа сүйемелдеу үшін жазылған Такемото, нагата және Токивазу музыка.[10][11]

Бұл бұрын-соңды болмаған, спектакльмен бірге болды Мэйдзи императоры ресми түрде аудиторияда кабуки Әдетте қоғамның жоғары эшелондары оны көрудің қадір-қасиеті деп санайды.[9] Спектакль сонымен қатар Жапонияда түсірілген алғашқы әңгімеге әкелді.

1899 жылғы фильм

Ichikawa Danjūrō ​​IX, бірге Оное Кикугоро V Коремочи ретінде 1899 жылы кабуки нұсқасын жандандырды, ол түсірілді және Жапонияда түсірілген алғашқы кинофильм болды.[14] Бұл режиссер еді Шибата Цунекичи.

Данджуро бастапқыда фильмдерге түсуге қарсы болған, бірақ ақыр соңында оның бұл әрекеті кейінгі ұрпаққа сыйлық болатынына сенімді болды.

Фильмді сағатында көруге болады Ұлттық кино орталығы жылы Токио. Жапонияның алғашқы фильмдерінің бірі ретінде ол ан деп тағайындалды Маңызды мәдени құндылық 2009 жылы.[15][16]

Түсіндірме жазбалар

  1. ^ Мәтін оқылады онпаказа (御 佩刀) бұл тек «тамыздық белдеуді қылыш» дегенді білдіреді, бірақ аударылған «эспада дивина«испан тіліне.[4]
  2. ^ Накамура Шикан IV [ja ] ойнады Ямагами (тау құдайы) және Ичикава Саданджи I [ja ] Коремочині ойнады.

Пайдаланылған әдебиеттер

Дәйексөздер
  1. ^ а б c г. Кокусай Бунка Шинкокай (1940), б дейін испан және жапон тілдеріндегі қысқаша мазмұны. 1.
  2. ^ Кояма, Хироси (1958), Юкёку, Кюген, Каденшо ・ 狂言 ・ 花 傳 書 (жапон тілінде), Кадокава, б. 178
  3. ^ Кокусай Бунка Шинкокай (1940), б. 21.
  4. ^ Кокусай Бунка Шинкокай (1940), б. 26.
  5. ^ Кокусай Бунка Шинкокай (1940), 25-26 бет.
  6. ^ Ногами, Тойоичиро (1944), Nōmen ronkō 能 面 論 考 (жапон тілінде), Ояма Шотен, б. 72
  7. ^ Сполин (1981), б. 62.
  8. ^ Кокусай Бунка Шинкокай (1940), 26-30 б.
  9. ^ а б c Эммерт және Каммингс (2002), б. 305.
  10. ^ а б c Japan Arts Counceil (2007). «Момиджигари». Кабукиге шақыру. Архивтелген түпнұсқа 2015-04-29. Алынған 2018-04-02.
  11. ^ а б c Танака, Дензаемон (1984), Хаяши - томони 囃 子 と と も に, Tanaka Denzaemon no kiju wo iwau kai, б. 31
  12. ^ Эммерт және Каммингс (2002), б. 321.
  13. ^ Эммерт және Каммингс (2002), 324–325 бб.
  14. ^ Эммерт және Каммингс (2002), 308–308 беттер.
  15. ^ Шория, Арагоро. «Кабуки әлемінен жаңалықтар." Kabuki21.com. 24 сәуір 2009. 20 мамыр 2009 қол жеткізілді.
  16. ^ Геру, Аарон. «Фильм маңызды мәдени құндылық ретінде." Tangemania: Аарон Геровтың жапондық фильмдер беті. 25 наурыз 2009. 20 мамыр 2009 қол жеткізілді.
Библиография

Сыртқы сілтемелер