Партиялық сынып - Party class
Әлеуметтанушы Макс Вебер тұжырымдалған а стратификацияның үш компонентті теориясы ол анықтады партия сыныбы негізінде топтастыруға болатын адамдар тобы (қоғамның бөлігі) ретінде саяси домендегі басқа айналысатын мүшелермен байланыстар.
Қысқаша мазмұны
Айырмашылығы жоқ қауымдастықтар, егер проблемалар туындаса және оларды топтағы адамдар шешсе, кештер жеке адамдар өздерінің кеңістіктік ортасынан тыс қолдау іздегенде қалыптасады. Қауымдастықтар немесе ұқсас таптық жағдайдағы жеке топтар сияқты мәртебелік топтар олардың билікке ұмтылу үшін жұмылдыру және жинау құралдары құрылымдалған кезде ғана тарап болады. Мұғалімдер кәсіподағы - бұл ұжымдық коммуналдық органнан құрылған партияның бір мысалы. Партия әрбiр жеке мүшенiң еркiн бiлдiре алмаса да, ұтымды ұжымдық мүдделер мен сол мүдделердi қорғауға сырттан келген адамдардың тағайындалуы негiзiнде қалыптасады.[1] Мысалы, географиялық аймақтағы салық төлеушілер жергілікті мектептерге ресурстарды бөлуді қолдауға қарсы дауыс беруге жұмылдырылған кезде, мұғалімдер кәсіподағы өз мүшелерінің мүдделерін қорғау үшін саяси салаға енуі мүмкін. Бұл ізденістер ойластырылған[кім? ] олар мүшелердің талаптарын тек сол партияның жиналысының себептеріне байланысты білдіретіндігімен ұтымды болу керек. Бір одақтың барлық мүшелері жергілікті жабайы табиғатты қорғауды қолдай алатын болса да, бұл мүдделер жеке партия арқылы жүзеге асырылатын болады.
Негізінде құрылған биліктен айырмашылығы байлық немесе мәртебесі, партиялар өздерінің мүшелері қоршаған орта мен әлеуметтік мәртебені ұсынған кезде ойдағыдай жинақталып, жұмылдырылады. Партияның мақсаты, сайып келгенде, қаржылық капиталды немесе оның мүшелерінің мәртебесін қорғау болуы мүмкін, алайда тараптар бастапқыда топтық мүдделерді білдіру үшін құрылады. Партияның саяси бағдарламасы партия мүшелері бір уақытта жиналған шешетін негізгі мәселелерді де, бөлек, бірақ мүдделері ортақ мүшелерді тартуға бағытталған мәселелерді де ұсынады.[2] Мысалы, коммерциялық емес Адамзат үшін тіршілік ету ортасы жергілікті биліктен қаржы алу үшін саяси левереджді қолдануы мүмкін, бірақ ол аз қамтылған аудандарда үй салуды ұйымның күш-жігеріне қарапайым қолдау көрсетеді. Партиялар әрдайым саяси тұтқаны қолдауға тырысады, ал жергілікті орта сол талаптарды жұмылдыратын адами капиталды қамтамасыз етеді.
Вебердің пікірінше, партиялар жоспарланбаған бағыттар бойынша құрылып, бастапқыда олардың мақсатына кірмейтін мақсаттарға жете алады. Жылы Протестанттық этика және капитализм рухы, Вебер бұл Протестант бастапқыда рухани институт ретінде қалыптасқан дін капитализмге өтудің негізін қалайтын этикаға айналды. Еуропада құрылған алғашқы капиталистік бағыттағы саяси партиялар «дүниелік шақырудың» шыңына айналған капиталды жинақтау арқылы рухани өмірде сәттілікті дәлелдеуге деген ұмтылысты көрсетті. Ол жалпы алғанда рационалдылықты алға тартқандай, партиялар эмоционалды биліктің ресми түрде санкцияланған, бюрократиялық кеңеюіне айналады, өйткені қоғам қазіргі заманға ауысады.[3] Партиялар ең алдымен демократиялық қоғамдарда бір географиялық аймақтағы адамдар арасында туындауы мүмкін идеологиялық айырмашылықтарға байланысты қалыптасады.
Партиялық билікке қатысты мәселелер
Қазіргі заманғы теоретиктер атап өткендей, партиялар үлкен болған сайын және алғашқы негізгі мәселелерге назар аудара бастаған сайын, оларға үлкен салмақ түседі. Бір мысал Даг МакАдам оның жазбасында Саяси процесс және қара көтерілісшілердің дамуы, болды Азаматтық құқықтар қозғалысы. Қозғалыс басында сәттілікке жетіп, өзінің ұтымды және шоғырланған мақсаттарының арқасында орасан зор әлеуметтік және саяси әсер еткенімен, қозғалыс 70-жылдар бойына әлсірей бастады, оның ішінара оның әр түрлі жетекшілері мен секталары келіспейтін көзқарастар әсер етті.[4]