Кобзар музыкасын сақтау - Preservation of kobzar music

Кобзар портреті М.Кравченко бандурада ойнау, О. Сластьон
Колесса коллекциясынан цилиндр

Идеясы кобзар музыкасын сақтау арқылы дыбыстық жазу 1901–02 жылдары пайда болды. Кобзарлар ән салған украин халық музыканттары болды дюма және халық әндері өз сүйемелдеуімен орындалады кобза, бандура немесе лира.

The 12-ші археологиялық конгресс жылы өткізілді Харьков, қазір Украина, содан кейін Ресей империясы. Ол арналды Украин халық музыкасы. Дайындық кезінде комитет орыс этнографының хатын талқылады Всеволод Миллер жақында ойлап тапқан пайдалану туралы ұсыныспен графофон (Александр Белл нұсқасы фонограф, онда балауызбен қапталған цилиндрлер қолданылған). Алайда ұсыныс ақшаның болмауына байланысты қабылданбады. Съезге дайындық кезінде де, сессия кезінде де басқа адамдар осындай ұсыныспен келді.[1]

Командасы Хнат Хоткевич (музыкатанушы, бандурист, инженер және этнограф), Александр Бородай (инженер және бандурист), және Opanas Slastion (суретші және этнограф), ақыр соңында жұмысты қабылдады. Бородай Америкада өз ақшасына бірнеше фонограф сатып алды. Алғашқы жазбалар алынды дюма атап өткен кобзар Михайло Кравченко. Алайда Бородай мен Хоткевич арасындағы қайшылыққа байланысты[2] олардың жұмысы 1904 жылы тоқтады.[3][4] Жұмысты Квитка отбасы бастамасымен қайта бастады, Климент Квитка және ақын Леся Украйнка, кім өз ақшаларын жобаға салған. 1908 жылы олар украин этнографын шақырды Филарет Колесса жұмысты орындау.[3][5][4]

Кейінгі кезде фонографиялық жазбаларды қайта қалпына келтіру әрекеттері болды таспаға жазу фонографты ойнату. Балауыз цилиндрлерін бұзбай оқудағы жетістіктермен қайта талпыныстар болды. 2013 жылы Викимедиа Украина Юрий Булка және фольклортанушы Ирина Довгалюк (олар Колессаның коллекциясы бойынша зерттеулер жүргізді)[6]) үшін Викимедиа грантын қолданды цифрландыру 56 цилиндр және жазбаларды қол жетімді етіп жасаңыз Creative Commons лицензия.[4]

1910 және 1913 жылдары Колесса жиналған фонограммалардан алынған екі музыкалық кітап шығарды. Олар 1969 жылы кітап болып қайта шығарылды Мелодії українських народних дум (Украин халық думаларының әуендері), енді «цифрланған форматта» қол жетімді.[7]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ирина Довгалюк, «ОПАНАС СЛАСТЬОН В ІСТОРІЇ ФОНОГРАФУВАННЯ КОБЗАРСЬКО-ЛІРНИЦЬКОЇ ​​ТРАДИЦІЇ» Мұрағатталды 2014-09-06 сағ Wayback Machine, Львов Вишник. Унив. Сер. Өнертану. 2011. № 10. Р. 3–20; қобзарлардың дыбыстық жазбасының кең библиографиясын қамтиды
  2. ^ Ескерту Бородай Хоткевичтің қобза ойнауға арналған оқулығына демеуші болады деп күткен
  3. ^ а б Довгалюк Ирина. Причинки до проектору проекту фонографування дум // Этномузика: зберка статей та материалів / упорядники Ирина Довгалюк, Юрий Рибак. - Львів, 2008. - Ч.5. - С.9-26. - (Наукові збірки Львівської національности музичною академию ім.М.Лисенка. - Вип.22)
  4. ^ а б c «Ученые оцифровали кобзарские песни, записанные 100 лет назад» («Ғалым 100 жыл бұрын цифрланған Кобзар әндерін жаздырушы»), Корреспондент (Тілші журнал), жоқ. 34, 29 тамыз, 2014 ж
  5. ^ «Леся Українка оплатила записи дум від кобзарів», gazeta.ua, 14 липня 2011
  6. ^ Довгалюк Ирина. «Филарета Колессидегі архивтік валики» // Етномузика: зберка статей та материалів / упорядник Богдан Луканюк. - Львів, 2011. - Ч.7. - С. 101-115. - (Наукові збірки Львівської національної академиї ім.М.Лисенка. - Вип. 26
  7. ^ Колесса Ф. М. Мелодiї Українських народних дум (1969) / pdf, djvu / Оцифровано Гуртом