Псевдо-крато - Pseudo-Crato

Псевдо-крато немесе Псевдо-кратон - қазіргі стипендияның 6 (6.20) кітабындағы 'Кратон' қайраткеріне берген атауы Псевдо-Абдиас он томдық псевдигиграфиялық және апокрифтік тарихы елшілер.[n 1] Кратон және оған жалған-Абдиас жазған жұмыс шынымен болған-болмағаны немесе бұл кратонды несие беру үшін ойлап тапқаны түсініксіз. псевдепиграфа үлкен заңдылық.

Псевдо-Абдиастың он томдық тарихы, ол 524 жылдағы оқиғаларға сілтеме жасауына байланысты - 6 ғасырдан бұрын болуы мүмкін емес,[3] 3-ші ғасырдың басында жазылған деп жазылған алғысөзді қамтиды Юлий Африкаус. Кіріспеде он томдық тарихтың барлығы бір-бірден жазылған деп айтылады Абдия, олар елшілермен жеке таныс болған және оларды Вавилонның алғашқы епископы етіп тағайындаған. Саймон және Яһуда. Кіріспеде сонымен қатар Абдиас тарихты еврей тілінде жазды, содан кейін оларды Евдропиус есімді шәкірті Абдиастың грек тіліне аударды. Эвтропийдің аудармасын Африкаус латынға қайта аударған.

6-кітапта белгілі бір Кратон - шамасы, Әбдияның тағы бір шәкірті[1] - бұл тарихтың Симон мен Иудея бөлімдерімен, яғни Абдианы Вавилон епископына айналдырған сол апостолдармен байланысты. Мәтінге сәйкес, бұл Кратонда болған сонымен қатар он томдық тарихын жазды, оны өз кезегінде Африканский латынға аударған. «Сыншылар Фабрицийден бұрын [яғни Псевдо-Абдиастың 1719 жылғы басылымы] мәтіндегі осы түрдегі барлық пікірлер туралы дау айтқан; Африкаус. «[1] Абдиас есімді Вавилонның епископы да белгісіз. Юлий Африкаус латын тілінде емес, грек тілінде жазғандықтан, 19 ғасырда Псевдо-Абдиастың 'Кратон' хикаясы және оның жұмысы жалған деп саналды.[4][5][2] Липсиус қосымша тарихқа жалған-Абдиас емес, Псевдо-Кратон беру керек деп талап етті.[6]

Симон мен Яһуда елшілерімен байланысты Кратон басқа еңбектерден қысқаша белгілі, мысалы, V / VI ғасырлар коптика Бартоломейдің актілері. Псевдо-Абдиас мәтінінде 4-кітаптағы елші туралы жазылған басқа Кратон туралы да айтылған. Джон; басқа Кратон «философ» деп аталады және Джонның шәкірттерінің бірі болған Эфес.

Әдебиеттер тізімі

Ескертулер
  1. ^ Псевдо-Абдиастың он томдық апокрифасы әр түрлі атаулармен жарық көрді, соның ішінде 'Апостолдық күрес тарихы' (Historia Certaminis Apostolici) және «Апостолдық тарих» ретінде (Historiae Apostolicae). 1719 жылы, екінші томында Codex Apocryphus Novi Testamenti, Иоганн Альберт Фабрициус оны жалпы айдармен жариялады Acta Apostolorum Apocrypha, sive Historia Certaminis Apostolici adscripta Abdiae («Апокрифтік Апостолдар актілері немесе, Апостолдық күрестің тарихы Абдия "),[1] алғы сөзге байланысты «Псевдо-Абдиасқа» қысқарды псевдигиграфиялық авторлықтың атрибуциясы (жоғарыдан қараңыз). «Шіркеу ежелгі дәуірінде [яғни Абдиас] деп аталатын автордың« Елшілердің іс-әрекеттері немесе тарихтары »сияқты шығарманың болуының ізі жоқ».[2]
Дәйексөздер
  1. ^ а б c Болдуин 2005, б. 32.
  2. ^ а б Липсиус 1877, б. 2018-04-21 121 2.
  3. ^ Липсиус 1877, б. 3.
  4. ^ Липсиус 1887 ж, б. 123.
  5. ^ Уолкер 1870, б. xviii.
  6. ^ Липсиус 1877, б. 1-2.
Келтірілген жұмыстар
  • Болдуин, Мэтью С. (2005), Питер кімнің іс-әрекеті ?: Актус Верцеллинстің мәтіні және тарихи контекст., Тюбинген: Мор Сибек, б. 32.
  • Липсиус, Ричард Адельберт (1877), «Абдиас», Смитте, Уильям; Уэс, Генри (ред.), Христиан өмірбаяны, әдебиеті, секталары мен доктриналарының сөздігі, т. Мен, Бостон: Кішкентай, Браун, б. 1-4.
  • Липсиус, Ричард Адельберт (1887), Die Apokryphen Apostel-geschichten und Apostellegenden, т. 2,1, Брауншвейг: Wiegand & Appelhans.
  • Уокер, Александр (1870), Апокрифтік Інжілдер, Елшілердің істері мен аяндары, Эдинбург: Т. & Т. Кларк, xviii – xix бб.
  • Робертс, Александр; Дональдсон, Джеймс, редакция. (1873), «Он екі патриархтың өсиеттері», Анте-Никендік әкелер: әкелер туралы жазбалар. D. D. 325, т. VIII, Эдинбург: Т. & Т. Кларк, б. 357.