Пундранагар - Pundranagar

Пундранагар
Махастхангарх
Пундранагар Бангладеште орналасқан
Пундранагар
Бангладеш ішінде көрсетілген
Орналасқан жеріМахастхан, Богра ауданы, Раджшахи дивизиясы, Бангладеш
Координаттар24 ° 57′46 ″ Н. 89 ° 20′45 ″ E / 24.96278 ° N 89.34583 ° E / 24.96278; 89.34583Координаттар: 24 ° 57′46 ″ Н. 89 ° 20′45 ″ E / 24.96278 ° N 89.34583 ° E / 24.96278; 89.34583

Пундранагар Паундрабхукти шығыс аймақтағы ең маңызды қала болды Махастхан, орналасқан Богра, Бангладеш. Бұл біздің дәуірімізге дейінгі 3 ғасырдан бастап біздің заманымыздың 12 ғасырына дейінгі әкімшілік, діни және мәдени орталық болды Маурия империясы дейін уақыт Сена әулеті кезең. Археологиялық қалдықтар мен әдеби суреттер шынымен жоспарланған және керемет қала туралы айтады. Қала қабырғалары, әшекейленген қақпалар, сарайлар, қарапайым тұрғын үйлер, акт залдары, храмдар, вихаралар, дүкендер, тоғандар, тіпті қала маңындағы храмдар мен вихаралар қаланы сипаттады; Қытай қажысы, Сюаньцзян (Хиуэн цанг) біздің заманымыздың VII ғасырында болған кезде тоғандар, бақтар, гүлдер мен рахат бақтары туралы ерекше атап өтеді.[1]

Пундравардхана Бхукти ішіндегі Пундагар оны алғашқы тарихи империялардың бөлігі болған деп болжайды - екеуі де Индус және Буддист. Кезінде мұсылман кезең, сайт дәстүр бойынша жаңа орын іздеуден бас тартқан жоқ. Іріктеу кезінде физикалық ерекшелігі мен стратегиялық маңыздылығы басым болуы керек. Бірақ үнді-будда дәуіріндегі қоныстану үлгісі олардың бір қабырға ішіндегі қоныстарына еш кедергі келтірмегендігі, ең болмағанда архитектура мен тіршілік тәсілінде Бенгалиядан ешқашан өшпейтін форма мен техниканың сабақтастығы болғандығын дәлелдейді. либералды және зайырлы.

Этимология

'Пундра' сөзіне қатысты бірнеше теориялар бар. Бір теорияға сәйкес, 'Пундра' сөзі өзінің шығу тегі үшін 'Панду' ауруына байланысты. Адамдардың көпшілігі сол аурумен ауырған жер Пундракшетра (Пундра жері) деп аталды. Пунда - қант қамысының бір түрі. Қант қамысының сол түрі кеңінен өсірілген жер Пундадеса (Пунда жері) деп аталды. Кейінірек айтылғандай Вед Біздің дәуірге дейінгі 8-7 ғасырдағы Айтерея Арянака сияқты мәтіндер, Пундра - Саданира өзенінің шығысында өмір сүрген арий емес адамдар тобы. The Махабхарата ұқсас сілтеме жасады. Біздің дәуіріміздің 1 ғасырында жер ретінде аталған Пундравардхана бірінші рет Асокаданада.[2]

География

Солтүстік-шығыстан 10 км Богра өзеннің жағасында Махастхан тұр Каратоя ежелгі әдебиетте қорқынышты өзен ретінде атап өтілді. Каратоя бұрын ата-анасына дейін ағынды өзен болған Тееста немесе Трисрота (үш өзеннің біріккен ағынын білдіреді - Каратоя, Пундрабхава және Атрай) Джалпайгури кенеттен ескі арнасын ауыстырып, ішке қарай ұмтылды Брахмапутра (Джамуна) 1787 ж. Жойқын тасқынында. Махастхан немесе Пундранагар солтүстіктегі оңтүстік навигацияда көрінгендей маңызды орын болды Джеймс Реннелл 1767 жылы салынған Бенгалияның картасы. Бұл оңтүстікке, батысқа және солтүстіктің бір бөлігіне терең шұңқырмен қоршалған әсерлі бекініс болды. Оның шығысы мен солтүстігінің бір бөлігі қуатты Қаратояға назар аудармады. Қазіргі өзеннің қурап қалған қаңқасына қарап, Каратояның осы аймақтың ежелгі тарихында қандай үлкен рөл ойнағаны туралы екіжақты ойға келу қиын. Қаратоя туралы ұлы эпоста айтылады Махабхарата. Парсурамаға берілген Каратоя Махатям деп аталатын 12/13 ғасырдағы санскрит мәтіні теңіз сияқты үлкен сипатталған осы өзенді атап өтеді. Каратоя-Тееста навигациялық жүйе кейіннен жүретін бағыт болды Ихтияр Уддин Мұхаммед бен Бахтияр Хилджи ол жаулап алуға тырысқанда Тибет 1205/06 ж. Парсы деректерінде XVI ғасырда өзенде жүзіп бара жатқан әскер туралы айтылады. Сонымен, Пундранагардың маңыздылығы оның шығанағынан Непал мен Тибетке дейінгі солтүстік-оңтүстік флювиальді осінде маңызды кезең ретінде орналасуымен байланысты болды деп болжауға болады.[3]

Сондай-ақ, бұл аймақта қаланың орналасуы Бангладештің ең биік аймақтарының бірі болғандықтан шешілген деп есептеледі. Аймақтағы жер теңіз деңгейінен 36 м биіктікте орналасқан, ал Дакка, астанасы Бангладеш теңіз деңгейінен 6 м биіктікте.

Тарих

The Арташастра туралы айтылған Каутиля туралы Жібек изумруд тәрізді тегіс және Магади Жібекке ұқсас Пундраның. Варахамихира 6 ғасырда жазып, өзінің Братсамхитада алты адамның есімін атап өтеді джанапада шығыс аймағында: Паундра. Ванга, Саматата, Вардхамана, Гаудака және Тамралиптака. Джанапада ретінде сипатталатын маңызды қалалар мен елді мекендер. Паундрабхуктидегі Пундранагар шығыс аймақтағы ең маңызды қала болды, қазір Махастханның қазіргі орнымен анықталды.[4] Пундранагарда қазба жұмыстары бүгінгі күнге дейін жеті кезеңді көрсетті. Осы кезеңдердің қалдықтары маңызды және бұл табылулар оның бүкіл тарихын қалай құрғанын көрсетеді.[5]

Ашуларымен қатар Солтүстік қара жылтыр бұйымдар (NBPW) дәуірі б.д.д. IV ғасырдан б.з.д. II ғасырға дейін өзгеретіні белгілі қыш ыдыстар Подранагардың суб-континенттегі Маурян билігі кезіндегі буддистік дәуіріне нұсқайды, оның буддалық өткенінің тағы бір өте мықты дәлелі бар. Қытай қажысы, Сюанцзян (Хиуэн Цанг). Ол 638 - 645 жылдар аралығында Пундранагарда болды. Сюаньцзян қала маңынан По-Ши-По деп атайтын үлкен ступаны байқады. Оның сипаттамаларынан ол атап өткен сайт Буддистердің білім беру мекемесі Васу-Вихара болып табылады. Мұнда Ашока Ағартушының денесіне үлкен ступа орнатқан дейді. Қытай қажысы өз аккаунтында бұл туралы айтады Будда өзі келіп, осы жерде үш ай бойы өз дінін уағыздады. Осы сілтемелердің барлығы Пундранагардың Маурян ережесімен тығыз байланысын анықтайды. Маурян ережесінің жойылуымен Пундранагармен болған жағдай әлі күнге дейін болжам болып табылады. Нақты тарихи жазбалар қол жетімді емес Шунга шамамен б.з.д. І ғасыр мен б.з.б. Бірақ осы кезеңге қойылған терракоталық мүсіншелердің табылуы Пундранагар қаласының осы кезеңде гүлденуін жалғастырғанын дәлелдейді. Сақалды фигурасы бар алтын монетаның табылуы Канишка Алдыңғы жағында оның Кушанас бірақ бұл олардың Пундранагардың үстінен қозғалғанын дәлелдей алмайды. Алайда, эпиграфиялық жазбалар IV ғасырдан бастап бұл туралы айтады Бенгалия бағындыруға келді Гуптас және Пундранагар өз империясының шығыс қапталындағы Гуптаның қорғанысы ретінде қарастырыла бастады. Будда Гуптаның Дамодарпур мыс тақтасынан Пундранагар бүкіл солтүстік Бенгалияның астанасы ретінде өркендеді және ол V ғасырдың аяғына дейін Гупта империясының ажырамас бөлігі болды деп болжайды. 7 ғасырдың басында Шашанка Гаудада тәуелсіз ереже орнатқан буддистерді жүйелі түрде қудалауға алды және осы кезеңде Пундранагардың күшті буддистік әсері күн тұтылуына ұшыраған болуы мүмкін. Бұл, дегенмен, көтерілуімен бірге Палас Пундранагар кезекті рет тәуелсіз үкіметтің ордасына айналды Гопала. Оның ұлы болса да Дармапала астанасын ауыстырды Магада, Пундранагар Паластың астында өркендей берді. Оның өркендеуі 13 ғасырдың басында мұсылмандар келгенге дейін тоқтаусыз жалғасты. Бенгал сұлтандары өз астаналарын құрды Гауда аймағы. Пундранагарды тастап, ыдырау мен бүлінуге қалдырды.[6]

Бангладеш-Франция бірлескен кәсіпорындары 1993 жылдан бастап қазба жұмыстарын үлкен жетістіктермен жүргізіп келеді, және соңғы уақытқа дейін бірлескен миссия қазу барысында он сегіз құрылыс қабатын аша алады. Қазба жұмыстарының нәтижесінде алынған мәдени жәдігерлерді келесі кезеңдер бойынша жіктеуге болады.[7]

Бірінші кезең

Бұл кезеңде Маурянға дейінгі дәуірдің қалдықтары ретінде Солтүстік қара жылтыр бұйымдар, қара түсті жылтыр бұйымдар, қара және қызыл қыш ыдыстар, қара түсті жылтыр қазандар, тас блоктар, едендері балшықтан жасалған үйлер, пісіру пеші мен бағаналы шұңқырлар болды. қазылған жерлерден табылды деп хабарланды. Бұл, мүмкін, алғашқы тұрғын үй болған Плейстоцен ретінде белгілі ландшафт Баринд тракт Маурянға дейінгі уақытта.[8]

Екінші кезең

Осы дәуірде табылған артефактілер - сынған тақтайшалар, кірпіштер, қыш ыдыстар, сақиналы тастар, қола-айналар, қола шамдар, сүйектен құйылған монеталар, теракоталық тақта және Маурян кезеңінің сипаттамаларын бейнелейтін тас моншақтар.

Үшінші кезең

Бұл Шунга мен Кушана кезеңдерін қамтитын Мауриядан кейінгі жас. Үлкен және жақсы қорғалған кірпіштен тұрғызылған құрылыстардың қалдықтары, кірпішпен қапталған едендер, бағаналар, Шунга дәуіріндегі терракоталық бляшкалар, жартылай бағалы тастар мен моншақтар, храмдар шыңдары және басқа да осындай артефактілер назар аударылды деп хабарлайды.

Төртінші кезең

Бұл дәуірде Кушан-Гупта кезеңдерінің антикварлық жәдігерлері табылды. Көптеген сынған саз-құмыралар, әр түрлі фигуралары бар көркем терракоталық тақталар, әшекейленген ыдыстар, ыдыс-аяқтар және басқа да маңызды заттар ізделінді. Бұл қабаттың архитектуралық қалдықтары жоғарғы және төменгі қабаттарға қарағанда салыстырмалы түрде аз. Сонымен қатар, жартылай қымбат тас және шыны моншақтар, ыдыс-аяқтар мен терракоталық итбалықтар осы дәуірдің мәдени маңызы бар объектілерін атап өткен жөн.

Бесінші кезең

Бұл кезең Гупта және кеш Гупта фаза. Бұл кезең Гупта дәуірінің соңғы кезеңіне жататын форт-қалаға жақын орналасқан Говинда Бхита деп аталатын ғибадатхананың жаппай кірпіш құрылымының қалдықтарын берді, сонымен қатар басқа кірпіш құрылымдар - үйлер, едендер, қаладағы көшелер және үлкен көне заттар теракоталық тақтайшалар, мөрлер, терракотаның моншақтары, шыны және жартылай бағалы тастар, теракоталық шарлар, мыс және темір заттар мен штампталған бұйымдар.

Алтыншы кезең

Бұл кезең Пала -Сена фазасы қаланың шығыс жағында Ходар Патхар Бхита, Манкалир Кунда, Парасурам сарайы және Байрагир Бхита сияқты шашыраңқы бірнеше архитектуралық қалдықтармен дәлелденген. Бұл ең гүлдену кезеңі болды және осы кезеңде көптеген буддалық мекемелер қаланың сыртында тұрғызылды.

Жетінші кезең

Бұл кезең Сұлтанат дәуіріндегі он бес күмбезді мешіттің архитектуралық қалдықтары, Моғолстан императоры Фаррух Сияр салған бір күмбезді мешіт және басқа дәуірге тән қытай целадоны мен әйнек бұйымдары сияқты архитектуралық қалдықтармен куәландырылған мұсылмандық кезеңді білдіреді. Bairagir Bhita, Khodar Pathar Bhita, Munkalir Kunda қорғаны, Парсурам сарай қорғаны және Jiat Kunda - қала ішіндегі археологиялық қызығушылық тудыратын кейбір объектілер.[9]

Цитадель

Махастханға / Пундранагарға келушіге қала қабырғалары 22 500 000 шаршы футты құрайтын қабырғалар таңдандырады. Ежелгі қаланың бекінген жүрегі - цитадель (қасында картаны қараңыз) жоспар бойынша тік бұрышты болып келеді, оның ұзындығы солтүстіктен оңтүстікке қарай шамамен 1,523 км, ал шығыстан батысқа қарай 1,371 км, барлық қанаттарында биік және кең қорғаны бар. Бір кездері құдіретті өзен болған, бірақ қазір кішігірім Қаратоя шығысында ағып жатыр, бірақ айналасында басқа қирандылар мен қорғандардың болуы цитадель гүлденген қала маңы болған.[10] Қазіргі уақытта бекіністер ішінде бірнеше қорғандар мен құрылымдық іздер бар. Осы ескертулердің кейбіреулері: Джилат Кунда (өмір беретін күшке ие), Манкалир Дхап (Манкалиға бағышталған орын), Парасурамер Басгриха (Парасурам есімді корольдің сарайы), Байрагир Бхита (әйел анкорит сарайы), Ходар Патхар Бхита (Құдай сыйлаған тас орны) және Мунир Гхон (бастион). Әр түрлі нүктелерде шлюздер бар: Ката Дуар (солтүстігінде), Дораб Шах Торан (шығысында), Бурир Фатак (оңтүстігінде) және Тамра Даваза (батысында).[11] Бұлардан басқа Махастханның айналасында тағы 31 қорған мен қорған бар.[12]

7-ші ғасырдың ортасында Пундранагарға келген Сюаньцзян (Хиуэн Цанг) оның айналасы бес миль (30 ли) болатынын байқаған. Ол 3000-ға жуық монахтар мен 100-ге жуық брахмандық ғибадатханаларды қамтитын 20-ға жуық будда монастырларын байқады, бірақ еретиктердің көп саны Nirgrantha (Жайна ) кім жалаңаш жүрді. Сандхякар Нанди 12 ғасырдың ортасында жазу өзінің Рамачарита қаласында «Варенданың тәжі» ретінде қаланың керемет суретін салды. Қаланың патша сарайларының, мемлекеттік хатшының, зәулім үйлердің, дворяндар мен саудагерлердің сәнді виллалары, гүлденген марттар, әшекейленген ғибадатханалар, мәжіліс залдарының әсемдігі, ол бейнелеген қатты бекіністі қала қамалдары мен орларындағы гарнизондар одан кем емес керемет болып көрінеді. Вайсали, Раджагриха, Сравасти, Каусамби, Паталипутра немесе басқа да белгілі ежелгі қалаларға қарағанда Арьяварта ерте тарихи кезеңде. Ақын одан әрі әлеуметтік қызметкерлердің, жұмысшылардың және орта таптағы азаматтардың тұрғын үйлерінің оның цитадельдің қорғалатын аймағынан тысқары кең шегінде орналасқанын айтты. Қоршаған ортадағы қазба мен барлау жұмыстары Сандхякар Нанди сипаттамаларымен дәл сәйкес келеді.[13]

Ашу

Сэр алғаш ашқан Пунадранагар Александр Каннингем бұл жерге 1879 жылы барған және сайтты көруге риза болмады. Сэр Александр Каннингэм жазды;

Бұл жердің кеңдігі және көптеген бөліктерінде, әсіресе кірпіштен қалған қирандылар арасында қалыңдығы джангалмен қапталған, сондықтан уақытты да, ақшаны да ысырап етуден басқа, қанағаттанарлық барлау жүргізу мүмкін емес.

Бірақ сэр Александр қытай қажысының Пундравардхананы (Пан-на-фа-тан-на қытай тілінде жазған) сипаттауы осы қоршалған қалаға қирандыларға жақын келді деп болжады. Оның айналасы шамамен сегіз миль екенін байқады. Алайда, Каннингемнің «уақыт пен ақшаны ысырап ету» деп санайтынының артында ұлттың даңқты мұрасын табу керек болды.[14]

Зерттеулер мен қазбалар

Британдық кезеңдегі К.Н.Дикситтің басшылығымен және Пәкістан кезеңінде Н.Ахмедтің басшылығымен жүргізілген барлау жұмыстары өз тарихын б.з.д. ІV ғасырдан бастай алатын ұлттың өткеніне деген қызығушылықтың артуына әкелді. Француз археологиялық тобы 1991 жылдан бері Жан-Франсуа Сальенің басшылығымен бұл жерді зерттеумен айналысады.

Топ қазбаларды алты кезеңге бөліп, құнды жұмыстар жасады және қазір бұл сайттың 13 ғасырда ең төменгі қабаттарынан бас тартуға дейінгі үздіксіз кәсібін көрсететіндігі анық; деңгейлердің егжей-тегжейлері әлі де зерттеліп, дәл өлшенуі керек, ал аяқталғаннан кейін стратиграфиялық дәйектілік бүкіл Шығыс Үндістан үшін бірегей анықтамалық жүйені ұсынады, мұнда бірде-бір сайт бұрын-соңды салыстырмалы және бай болған емес стратиграфия

Француздар алғаш рет ғылыми негізге сүйеніп, С14 кездесуін өткізді. Солтүстік ғимаратта жүргізілген қазба жұмыстарының 5-кезеңінде «біздің дәуіріміздің 1 және 2 ғасырларының екі С14 датасы» ұсынылды. Мұны археологиялық материалдар, мысалы, біздің дәуіріміздің 1 және 2 ғасырларында қолданыста болған Маурян түріндегі құйылған мыс монеталар, Шунга стиліндегі көптеген терракота бляшкалары және Қара жылтыр бұйымдардың алуан түрлілігі дәлелдейді. Мұның ашылуы NB.P. Біздің дәуірімізге дейінгі 4-ші ғасырдан 2-ші ғасырға дейін өзгеретіні белгілі қыш ыдыс-аяқтар суб-континенттегі Маурян билігі кезіндегі Пундранагардың буддистік дәуіріне нұсқайды. 1931 жылы Махастханнан әктас таблеткасының табылуы осыны растайды. Планшетте алты жолдан тұратын Ашокан Брахми жазуы бар Махаматра (губернатор) Пундранагар аймақтағы аштықтан жапа шеккен адамдарға азық-түлік астығын және үкіметтік дүкендерден ақшаны тарату үшін. Жазуда жазылған жанашырлық бұл Ашоканың өзінен шыққан империялық бұйрық екенін қатты дәлелдейді.[15] 1907 және 1961 жылдардағы қазбалар салыстырмалы түрде заманауи және кейінгі 18 ғасырға немесе 19 ғасырдың басына жататын тұрғын үй жоспарын ашты. Кейінірек қазылған терең траншея, біздің дәуіріміздің 8 ғасырында, мүмкін, одан ерте кезеңнің құрылысының фазаларын анықтады.[16]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хакуа, Сайф Ул; Ахсан, Разиул; Ашраф, Кази Халид ;, Пундранагардан Шеребангланагарға дейін: архитектура Бангладеш, 1997, 11 б.
  2. ^ Хоссейн, Мошарраф доктор, Махастхан: Тарихқа анекдот, 2006, 69–73 б., Дибяпракаш, 38/2 ка Бангла Базар, Дакка, ISBN  984-483-245-4.
  3. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдігі, 58–59 бб.
  4. ^ Хакуа, Сайф Ул; Ахсан, Разиул; Ашраф, Кази Халид ;, Пундранагардан Шеребангланагарға дейін: Бангладештегі сәулет, 1997, б. 11.
  5. ^ Сәулет, Азия қоғамы, 562 бет
  6. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдіктері, 60–61 бб.
  7. ^ Махастхан, Банглапедия, (Дакка: Бангладештің Азиялық қоғамы, 2003), 346ff бет.
  8. ^ JBA, б. 75.
  9. ^ Банглапедия, 348–349 бб.
  10. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдігі, 61-бет.
  11. ^ Брошюра: Махастхан - Бангладештің алғашқы қаласы, Бангладеш Халық Республикасы Үкіметінің Мәдениет істері министрлігінің Археология департаменті, 2003 ж.
  12. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдігі, 61-бет.
  13. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдігі, 61-62 бб.
  14. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдігі, 59-бет.
  15. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің сән-салтанаты, 59–60 бб.
  16. ^ Хан, Энаетулла, Бангладеш, өткеннің әсемдіктері, 63–64 бб.

Сондай-ақ қараңыз

Сыртқы сілтемелер