San Giacomo Scossacavalli - San Giacomo Scossacavalli

Сан Джакомо Скоссакавалли шіркеуі
Chiesa di San Giacomo Scossacavalli
С. Джакомо Скоссакаваллидегі - Плита 120 - Джузеппе Васи.jpg
Piazza Scossacavalli бірге Палазцо Торлония және Сан-Джакомо 18 ғасырда ойып жасалған Джузеппе Васи
Дін
ҚосылуРим-католик
Шіркеу немесе ұйымдық мәртебеШіркеу (1275–1825)
МеценатӘулие Джеймс
Қасиетті жыл8 ғасырға дейін;
23 қараша 1777 ж
Күй1937 жылы жойылды
Орналасқан жері
Орналасқан жеріРим, Италия
Географиялық координаттар41 ° 54′8,5 ″ Н. 12 ° 27′41,5 ″ E / 41.902361 ° N 12.461528 ° E / 41.902361; 12.461528Координаттар: 41 ° 54′8,5 ″ Н. 12 ° 27′41,5 ″ E / 41.902361 ° N 12.461528 ° E / 41.902361; 12.461528
Сәулет
Сәулетші (лер)Кіші Антонио да Сангалло
СтильРенессанс, Манерист
ІргетасШамамен 1520
Аяқталды1592
Техникалық сипаттамалары
Қасбеттің бағытыБатыс
МатериалдарТас, Кірпіш

San Giacomo Scossacavalli (San Giacomo a Scossacavalli) шіркеу болды Рим тарихи және көркемдік себептер үшін маңызды. Шіркеуі Piazza Scossacavalli кезінде салынған ерте орта ғасырлар және 16 ғасырдың басынан бастап а туыстық тапсырыс берген Ренессанс сәулетші Кіші Антонио да Сангалло жаңа храм салу. Бұл әдемі безендірілген фрескалар, боялған (басқалармен қатар) мәнерші әртіс Джованни Баттиста Риччи және оның студенттері. Шіркеу 1937 жылы бұзылды, қашан Della Conciliazione арқылы (даңғылға апарады Әулие Петр базиликасы ) салынды және пияз және орталық бөлігі Борго рио бұзылды. Көптеген сәндік элементтер бұзылудан сақталғандықтан, әлі күнге дейін бар.

Орналасқан жері

Шіркеу орналасқан Рим Келіңіздер Борго рио, Пицца Скоссакаваллидің шығыс жағында, оның қасбеті батысқа қарама-қарсы Palazzo dei Convertendi. Оның оңтүстік жағы параллель Борго Веккио.[1]

Тарих

Орта ғасыр

Рим Папасы Лео X пен оның екі немересінің Рафаэльдің портреті
1513 жылы Рим Папасы Лео Х 1520 жылы Сан-Джакомоның қамқорлығына сеніп тапсырылған Қасиетті Таураттың Конфратиратылығын мойындады.

Шіркеудің аты аңызға айналды. Қашан Хелена (анасы Ұлы Константин ) сапарынан оралды қасиетті жер, ол екі тасты алып келді жәдігерлер: бірі ғибадатханада Исаның тұсаукесері және біреуі Ыбырайым байланған Ысқақ.[1] Императрица тастарды сыйға тартқысы келді Әулие Петр базиликасы, бірақ колонна болашақ шіркеу орнына аттар келгенде (Итальян: кавалли) шақыруына қарамастан одан әрі жылжудан бас тартты (Итальян: скоси).[2][3] Шіркеудің бастауы - тастарға арналған часовня салынды.[3][4] Бұл атаудың ықтимал себебі - алаңға жақын жерде римдіктердің жамбастары табылған ат мүсіні (coxa caballi жылы Латын лас ).[3][5]

Шіркеу ежелден пайда болған: кезінде Орта ғасыр ол арналды Құтқарушы (Итальян: Сальваторе) және шақырылды San Salvatoris de Coxa Caballi ішінде папалық бұқалар туралы Сергиус І (р. 687–701) және Лео IV (847-55 б.).[3][6] Бұл туралы Рим шіркеулерінің негізгі ортағасырлық каталогтарында да айтылады Cencio Camerarius және Париж.[3]

Кейбір мәліметтер бойынша, шіркеуді кіммен сәйкестендіруге болады Сан-Салваторе-де-Бордония; а бордоне болды персонал Әулие Петрге келетін қажылар көтереді.[3][4] Олар Сан-Джакомодағы қызметкерлерін Әулие Петрге кірер алдында қалдырған болар еді,[7] аяқтағаннан кейін дәл осылай жасады Әулие Джеймс жолы, және бұл факт Сент Джеймске кеш арнау туралы түсіндіреді.[8]


1250 жылы жәдігерлер Әулие Джеймс шіркеуге әкелінді және оның арнау өзгертілді.[3] Бұл қазіргі заманғы құжаттарда әдетте белгілі болды S. Jacobus de Portico, қайда Портикус ортағасырлық Римде Әулие Петрді байланыстыратын жабық үзінді болды Tiber (Porticus Sancti Petri).[3]1198 жылы Рим Папасы Иннокентий III (1198-1216 жж.) сеніп тапсырылған Бөлім Әулие Петрдің (Итальян: Capitolo di San Pietro) шіркеу қамқорлығымен,[3] және 1275 жылы шіркеу а шіркеу.[3]

Ренессанс

Тақырыпты қараңыз
Пиазца Скоссакавалли Сан Джакомомен және фонтанымен Карло Мадерно арқылы 17 ғасырда ойып жасалған Джованни Баттиста Фалда

1520 жылы туыстық туралы Мүбәрак Рождество (Итальян: Confraternita del Santissimo Sacramento) шіркеу қамқорлығына сеніп тапсырылды.[3] Бауырластық 1509 жылы Борго қаласында пайда болды. 1506 жылы желді кеште а Кармелит ескіден келе жатқан Траспонтинадағы Санта-Мария шіркеу (жақын жерде) Кастель Сант'Анджело ), оның артынан шам ұстаған ер бауырлас әкелді қасиетті нан науқас адамға. Жел шамды сөндіргендіктен, қарапайым адам жанындағы дүкенге от сұрап кірді, осылайша діни қызметкер жалғыз қалды.[3] Қасиетті қасиетті мерекені көтеріп келе жатқан жалғыз діни қызметкерді көргенде, бірнеше өтіп бара жатқан адамдар қозғалған, айналасына жиналып, өзімен бірге алып жүрді балдачин және алау.[3] Топ көбейіп, 1509 жылы 3 қыркүйекте оның мүшелері құрылды компагния. Кармелиттер оны Траспонтинадағы Санта-Мариядағы капеллаға тағайындады және 1513 ж Рим Папасы Лео X (1513-21 жж.) 1520 жылы Сан-Джакомоға көшкен бірлестікті мойындады.[2][9]

Мүшелер ақ түстен тігілген киім киген гесси матасы (Итальян: сакчи).[9] Оның сол жақ иығында кішкентай фигура болған: а вермилион аскөк және құшақ жайған Мәсіхтің бейнесі.[9] Конфратия приходтың кедейлеріне дәрігер мен шаштараз беруге міндеттенді және олардың әрқайсысы Қасиетті бейсенбі шіркеуде ол а балауыз мүсіні айқышқа шегеленген Мәсіхтің.[9] Жылдық шеру барды Санта-Мария Сопра Минерва жылы Пинья, Полин капелласы ішінде Апостол сарайы ақыры Әулие Петрге. 1578 жылы Рим Папасы Григорий XIII (1572–85 жж.) бірлестікті ан туысқандық.[9] Қауымдастықтың міндеттері мен артықшылықтары өсті; 1580 жылдан бастап жыл сайын бауырлар төрт кедей қызға ақ көйлек және жиырма бес сыйлады скуди сияқты махр.[9] 1590 жылы, Рим Папасы Sixtus V (р. 1585–90) арқа туыстыққа жыл сайын өлім жазасына кесілген адамды босату артықшылығын берді.[9]

Сан-Джакомоға тағайындалғаннан кейін көп ұзамай, бауырлар оны сәулетші ретінде таңдап, қайта құруға кірісті Кіші Антонио да Сангалло, бірақ қаражаттың жетіспеушілігінен оның қасбеті 1590 жылы әлі аяқталмады.[9] Сол жылы Людовико Фулджино, шіркеу референті және мұрагерлікті қауымдастыққа қалдырып, арқа туыстықтың губернаторы қайтыс болды.[9] Оның мұрасының арқасында екі жылдан кейін құрылыс аяқталды.[9] 1601 жылы ан шешендік арналған Әулие Себастьян шіркеудің артында салынған.[9]

Барокко және қазіргі заман

Су басқан үлкен аймақ
Кезінде Пицца Скоссакавалли мен Борго Веккиодағы шіркеу Tiber 1915 жылғы 15 ақпандағы тасқын су

Сан-Джакомо 17 ғасырдың бірінші жартысында және 18 ғасырдың екінші жартысында мұқият қалпына келтірілді. 23 қараша 1777 жылы шіркеу қайта тағайындалды Кардинал Генри Бенедикт Стюарт.[10]

Ол зақымданды Францияның Римді басып алуы астында Наполеон және тас, 1810 және 1880 жылдары қалпына келтірілді шұлықтар жойылды.[10] 1825 жылы Сан Джакомо өзінің мәртебесін жоғалтты шіркеу.[5][11] 1927 жылы өрт бірнеше өнер туындыларын зақымдады,[12] және 1929 жылы ол тағайындалды Құдайдың қамқорлығының ұлдары.[11]

Шіркеу Via della Conciliazione құрылысы үшін 1937 жылы 30 қыркүйекте қиратылды.[5][10] Оның өнері Capitolo di San Pietro-ға, содан кейін Peteo Museo-ға берілді; бірнеше шіркеу фрескалар дисплейде көрсетілген Рома.[10] 17 ғасырды қоса алғанда, қасбеттің элементтері травертино порталмен безендірілген керубтер, орналасқан комун қойма Бастион Ардеатино.[5][10] Екі реликт (Ысқақтың құрбандыққа шалынуы және Исаның ғибадатханада ұсынылуы) шіркеуге орналастырылды Santi Michele e Magno, ұлттық шіркеу туралы Голланд жылы Борго, 1990 жылдардың басында; соңғысы қазір шіркеудің басты құрбандық орны болып табылады.[13]

Сипаттама

Шіркеудің көркемдік маңыздылығы ең алдымен оның кіші Антонио да Сангаллоның дизайнымен және оның фрескалары мен картиналарымен, әсіресе суреттерімен байланысты Пиемонт мәнерші суретші Джованни Баттиста Риччи және оның студенттері.[5]

Сәулет

Тақырыпты қараңыз
Бастап Гироламо Францини ағаш кескен шіркеу Cose maravigliose dell'alma città di Roma, 1588 жылы жарияланған

Антонио да Сангаллоға шіркеуді қалпына келтіру тапсырылғанда, оның басты проблемасы оның формасы болды; оның ені, Пицца Скоссакаваллиге қарап, тереңдігінен ұзын болды (Борго Вечкио бойымен).[11] Суреттер Уффизи бірнеше шешімді көрсетіңіз:Nave ұзын бойымен бүйірлік кіреберіспен және сегіз қырлы және сопақ жоспарларымен бағытталған жоспар.[11] Соңғысы қабылдады Джакомо Барозци да Виньола шіркеуі үшін Sant'Anna dei Palafrenieri, және 17 ғасырда танымал болды.[11] Сангалло бұл жоспарлардың ешқайсысын қабылдамады, керісінше шіркеу аумағын қысқарту туралы шешім қабылдады, оның жоспары Пьяцца Скоссакаваллидің қалыпты жағымен тік бұрышты болды.[11] Оның жағасында төрт үлкен болды тауашалар және Сангалло төрт бөлмені (екі жағында екіден) жобалады қасиетті орындар.[11]

16 ғасырдың ортасында шіркеудің пайда болуы, аяқталуға аз уақыт қалғанда, а ағаш кесу Джироламо Францини.[10] Оның қасбеті төрт бұрышты болып көрінеді; оның орталығында портал болды тимпанум, үлкенімен ауыстырылды фонарь дөңгелек тереземен ашылды.[10] Оның жағында үш қатар болатын пилястрлар екі жұп тауашамен, бірінің үстіне бірі.[10] A қоңырау шатырдың бір жағында тұрған.[10]

Қасбеті жоғары аяқталған кезде іргетастар, фрескалармен безендірілген және а сызылған үлкен панелі бар тимпанумнан тұрады аралас сызықты рамка, пиластерлердің негізіне қосылды.[14] Тау баурайында екі болды шамдар және екі орифламмалар екіншісінің негізінде болды тапсырыс.[14] Бұл элементтер қасбетті берді (1592 жылдан бастап ол сонымен бірге пайда болды) елтаңбалар туралы Рим Папасы Климент VIII (р. 1592–1605 жж.) және конфреттілік) жоғары серпіліс.[10] Қасбеті киелі нысандардың фрескаларымен безендірілген, соның ішінде «алтыннан жасалған сары әулиелердің жалған фигуралары» бар Джованни Герра немесе Кристофоро Амброгини.[11][15]

Шіркеу, жоқ апсиде және а трансепт,[14] өзінің кемеңгерлік жоспарын кем дегенде 1627 жылға дейін сақтады.[11] 1662 жылы төрт қабатты үш қатарға бөліп, екі қатар төртбұрышпен бөлді кірпіш тіректер және еңсерілген қоймалар.[11][14] Шіркеуде бесеу болды құрбандық үстелдері 1627 ж., 1649 ж. алтыға дейін өсті.[11] 1726 жылы оның Борго Веккио бойындағы бүйір қақпасының жабылуы басқа құрбандық үстеліне орын берді.[11]

Интерьер

Тақырыпты қараңыз
1623 ж. Есептелген құрбандық үстелінің гравюрасы Сүлеймен ғибадатханасы шіркеу капелласында

Оң жақта, бірінші часовня арналған болатын Бикеш Мария. Оның қоймасында төртеуінің суреттері болды Шіркеу дәрігерлері (Амброз, Джером, Августин және Ұлы Григорий ), және оның қабырғалары безендірілген фрескалар Кристофоро Амброгини[11][14] (немесе Амброги).[15] Оқиғаларын бейнелейтін бірнеше фрескалар Тың өмірі[12] кеш манеристке жатқызылды Эмилиан суретші, дисплейде Рома.[12][14] Екінші часовня арналды Сан-Бьадио,[12] және орналастырылған а панельдік кескіндеме әулиенің.[12] Бұл, шіркеуге қосылған соңғы часовня, Borgo Vecchio-дің бастапқы есігі болды.[12] Үшінші часовня арналған Исаның дүниеге келуі.[12] Бұл «деп аталатын сүндеттеу «кескіндеме арқасында Джованни Баттиста Риччи (лақап атпен) "il Novara " туған жерінен кейін) Исаның сүндеттелуі.[12][15] Ғибадатханада Иса қойылған тас қойылғаннан бері ол «тас капелласы» деп те аталады. Иерусалим мұнда сақталған;[12] шіркеу бұзылғаннан кейін тас және Ысқақтың құрбандығы Санти Мишель е Магно шіркеуіне көшірілді.[12] Оның құрбандық үстелінің үстінде майлы сурет Риччидің оқушысы Исаның презентациясын.[12][15] XVI ғасырда бейнеленген фреска Пиета а. бөлігі ретінде періштелер хоры кеменің төменгі қабырғасында болатын.[12]

Сол жағында бірінші часовня арналған Мәриямның дүниеге келуі.[16] 1573 жылдан бастап бұл часовня гиуспатронато туралы Миландықтар Караканоттар отбасында Ысқақты құрбан ету үшін пайдаланылған тас болған.[16] Ricci-дің туылғанын бейнелейтін сурет Мэри оның құрбандық үстелінде болды; оның қойма болды Төрт Ізгі хабаршы және оның қабырғалары фрескалармен безендірілген.[16] Арналған екінші капелласы Сан Джакомо, құрбандық үстелінің үстінде әулиенің мүсіні (кейінірек суретпен ауыстырылды) болған[12] және Қасиетті Қасиетті Конфратация мүшелері жерленген жер болды.[16] Арналған үшінші шіркеу Айқышқа шегелену, крестте Мәсіхтің үлкен мүсіні болған.[12]

Ricci картинасы Соңғы кешкі ас Құтқарушы Исаға арналған негізгі құрбандық үстелінің үстінде болды;[12][15] 1662 ж. фрескасы Мадонна сол жерге көшірілді.[12] The Ардичини кардиналдары Борго Сант'Анджелодағы сарайының қасбетінде сурет салынған,[12] Жергілікті халық оны қастерледі, өйткені бірқатар ғажайыптар оған жатқызылды шапағат.[12] Құрбандық үстелінде африкалықмәрмәр шатыр Джованни Баттиста Циолли,[12][15] және кіреберістің оң жағында а қасиетті су шрифті 1589 жылы шіркеуге Франческо Дель Содо (арқа-туыстықтың мүшесі) сыйлаған.[11] Шіркеу құлпытастар еденді безендірген бірнеше адамның жерленген жері болды; олардың арасында ұлы мен қайын енесі болған Пирро Лигорио және Батиста Героса, Сан-Себастиано сәулетшісі Антонио Геросаның шешендік өнерінің ұлы.[4][16]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Джигли (1992) б. 7
  2. ^ а б Баронио (1697) б. 65
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м Джигли (1992) б. 8
  4. ^ а б c Делли (1988) б. 857
  5. ^ а б c г. e Камбедда (1990) б. 50
  6. ^ Ломбарди (1996), ішкі дауыс
  7. ^ Боргатти (1926) б. 156
  8. ^ Кастагноли (1958) б. 242
  9. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Джигли (1992) б. 10
  10. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Джигли (1992) б. 12
  11. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n Джигли (1992) б. 14
  12. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с Джигли (1992) б. 16
  13. ^ Джигли (1994) б. 32
  14. ^ а б c г. e f Камбедда (1990) б. 51
  15. ^ а б c г. e f Баронио (1697) б. 66
  16. ^ а б c г. e Джигли (1992) б. 18

Дереккөздер

  • Баронио, Чезаре (1697). Descrizione di Roma moderna (итальян тілінде). М.А. және П.А. Де Росси, Рома.
  • Боргатти, Мариано (1926). Borgo e S. Pietro nel 1300 –1600 –1925 (итальян тілінде). Рома: Федерико Пустет.
  • Ceccarelli, Джузеппе (Ceccarius) (1938). La «Spina» dei Borghi (итальян тілінде). Рома: Данеси.
  • Кастагноли, Фердинандо; Сечелли, Карло; Джованнони, Густаво; Зокка, Марио (1958). Topografia e urbanistica di Roma (итальян тілінде). Болонья: Каппелли.
  • Делли, Сержио (1988) [1975]. Le strade di Roma (итальян тілінде) (3 ред.). Рома: Ньютон Комптон.
  • Камбедда, Анна (1990). La demolizione della Spina dei Borghi (итальян тілінде). Рома: Фрателли Паломби Editori. ISSN  0394-9753.
  • Джигли, Лаура (1992). Rionali di Roma бойынша нұсқаулық (итальян тілінде). Борго (III). Рома: Фрателли Паломби Editori. ISSN  0393-2710.
  • Джигли, Лаура (1994). Rionali di Roma бойынша нұсқаулық (итальян тілінде). Борго (IV). Рома: Фрателли Паломби Editori. ISSN  0393-2710.
  • Ломбарди, Ферруччио (1996). Рома. Le chiese scomparse. La memoria storica della città (итальян тілінде). Рома: Фрателли Паломби Editori. ISBN  978-88-7621-069-3.

Сыртқы сілтемелер