Сергей Соловьев (католик діни қызметкері) - Sergei Solovyov (Catholic priest)

Әке Сергей Михайлович Соловьев (1885 жылы 25 қазанда Мәскеу, Ресей империясы - 2 наурыз 1942 ж Қазан, КСРО ) орыс ақыны, діни философ және православ (кейінірек грек-католик) діни қызметкер болған. Соловьев тарихшының немересі болған Сергей Соловьев, ақынның және философтың жиені Владимир Соловьев, екінші немере ағасы Александр Блок, және оның досы Андрей Белый.

Отбасы

Михаил Соловьевтің отбасында дүниеге келген, ол әйгілі орыс философы Владимир Соловьевтің ағасы, ақын Поликсена Соловьеваның және роман жазушысы Всеволод Соловьевтің ұлы болған. Соловьев сонымен бірге өзі байланысқан орыс ақыны Александр Блоктың екінші немере ағасы болды. 1912 жылы қыркүйекте Надовражном ауылындағы Тыңдау шіркеуінде (Мәскеу губерниясы) Татьяна Алексеевна Тургеневаға үйленді. 1913 жылы 25 тамызда оның бірінші қызы Наталья дүниеге келді; 1914 жылы Мэри (бес жасында қайтыс болды); және 1916 жылы 28 шілдеде оның үшінші қызы Ольга дүниеге келді. Татьяна Тургеневаны кейін қызықтырды Марксизм; ол күйеуін тастап, қайта үйленді.

Әдеби жұмыс

Соловьев Мәскеудегі Лев Поливанов жеке мектебінде оқыды. 1903 жылы 16 қаңтарда Сергей Соловьевтің ата-анасы да қайтыс болды. 1904 жылы Тарих-филология факультетінің ауызша бөліміне оқуға түсті Мәскеу мемлекеттік университеті 1907 жылдың күзінде ол сол факультеттің классикалық филиалына ауысып, оны 1911 жылдың көктемінде бірінші дәрежемен бітірді. Соловьев «Теокриттің идилліне түсініктемелер» деген диссертациясын қорғады.

Соловьев бала кезінен өлең жазды, 1905 жылы тұңғыш рет оның өлеңдері мен әдеби мақалалары баспасөзде жарияланды. 1907 жылы оның «Гүлдер мен ладан» деп аталатын алғашқы өлеңдер кітабы жарық көрді. Соловьев басқа тілдерге аударылған философиялық және теологиялық еңбектер жазды. 1916 жылы ол өзінің ағасы Владимир Соловьевтің өлеңін қайта шығарды, өмірбаяндық очерктер жинағын, сөзіне сәйкес эпиграфты күтіп, хорват епископын қойды Джосип Джурай Строссмайер «Соловьев Анима Кандида, AC Vere sancta Est.» 1926 жылы ол аударма жасады Адам Мицкевич Келіңіздер Конрад Валленрод бастап Поляк дейін Орыс. 1928 жылы оның аудармасымен де жұмыс істеді Вергилий Келіңіздер Энейд.

Діни қызмет

1913 жылы қазанда Соловьев екінші жылға аяқ басты Мәскеу теологиялық академиясы жылы Сергиев Посад. Соловьев осы кезде танысқан Василий Розанов, Павел Флоренский және Владимир Францевич Эрн. 1915 жылы ол Теологиялық академияны бітіріп, 1915 жылы 21 қарашада дикон болып тағайындалды, ал 1916 жылы 2 ақпанда діни қызметкер Сергеи Соловьев ерте қызығушылық танытты. Католицизм оған сөзсіз әсер етті, оның қайтыс болуына аз уақыт қалғанда оның ағасы Владимир Соловьев қосылды Католик шіркеуі. Бұл қызығушылық сонымен қатар ықпал етті Владимир Абрикосов католицизмді қабылдау. Ұзақ әрі ауыр ізденістен кейін әкем Сергей Соловьев ешқашан католик болмайтын шешім қабылдайды, бұл оның 1916 жылғы 14 қазандағы Наталья Врангелл-Левицкийге жазған хатында:

Бірақ содан кейін қаулы шықты, сіз дұрыс айттыңыз. Мен ешқашан католик болмайтынымды түсіндім. Мен ешқашан шіркеулерді біріктірудің қасиетті себебін өзгерткім келмейтінін анық көрдім, сондықтан маған Рим Папасының азаматтығын қабылдау мүмкін болмады және емін-еркін дем алдым. / ... / Егер мен орыс шіркеуі мен Ватиканның кеңсесіне қосылу актісін бұзсам, католицизмде маған қымбат нәрсе қалай өшетінін анық көрдім. / ... / Мен анық болғаныма өте қуаныштымын. Әрине, менің алдымнан тұруға бірнеше рет азғырылды, бірақ түрмеде православиелік діни қызметкерді кардиналдың күлгін түсіне боялғаннан гөрі шіріткен жақсы. Әрине, католик болсам, мен оған кең жол ашар едім. Бірақ Мәсіхтің жолы «тар және өкінішті»

Алайда, 1920 жылы Ресейдегі католик шіркеуі, әсіресе Орыс грек-католик шіркеуі, қуғын-сүргінге ұшырады, Соловьев Шығыс рәсіміндегі орыс католиктерінің қауымдастығына қосылды, 1921 жылы католиктік шіркеуге ресми түрде қосылды. 1922 жылы ол қайтадан православие оралды, бірақ 1923 жылы қарашада католик шіркеуімен қайта қауышты және Мәскеудің бастығы болды грек католиктерінің қауымдастығы. 1924 жылдан бастап Соловьев Рим-католиктік Кіші Джорджия көшесіндегі Мінсіз тұжырымдаманың шіркеуінде қызмет етті. 1926 жылы Экзарх қамауға алынғаннан кейін Леонид Федоров, Әкесі Сергей Соловьевті католиктік епископ Пиус Неве және Византия ғибадатханасының католиктік синод бойынша вице-эксархы Мәскеудің апостолдық әкімшісі етіп тағайындады. 1928 жылы барды Саратов, ол жергілікті католик шіркеуінде жасырын қалды.

Ұстау және ұстау

1931 жылдың 15-нен 16-на қараған түні Сергей Соловьев грек-католиктер тобымен тұтқындалды, негізінен еврей әйелдері католицизмді қабылдады, олардың көпшілігі кейін қамауда қайтыс болды, құрбандардың біріншісі Виктория Бурвассер болды. Басқарманың бұйрығымен 18 тамызда ОГПУ Соловьев 10 жылға бас бостандығынан айыру жазасына ауыстырылды Қазақстан. Тергеу барысында ол психикалық ауруға шалдығып, қазан айында денсаулығына байланысты жазадан босатылып, психиатриялық ауруханаға жатқызылды. 1932 жылы 21 қарашада Соловьев босатылды, бірақ кейінірек ол қайтадан ауруханаға түседі. 1941 жылы Соловьев Мәскеудегі психиатриялық ауруханадан қашып, Қазанға барып, 1942 жылы 2 наурызда қайтыс болды. Ол жерленген жері: Арское зираты, бірақ оның қабірі сақталмаған.

Жұмыс істейді

  • Гүлдер мен хош иісті заттар (1907)
  • Грурифрагий (1908)
  • Сәуір (1910)
  • Ханшайым гүл бақшасы (1913)
  • Италия (1914)
  • Әкесінің үйіне оралу (1916)
  • Таңдалған өлеңдер (1916)
  • Теологиялық және сыни очерктер. Мақалалар мен көпшілікке арналған дәрістер жинағы (1916)
  • Гете және христиандық (1917)
  • Санасыз және саналы интеллект абсурд (1922)
  • Жер аудару күнделігі (1922)

Ескертулер

А.В.Лавров «Ізбасар ізбасар» - Сергей Соловьев / / Соловьев С.М. естеліктер. - М.: Жаңа әдеби шолу, 2003 ж.

Н.Соловьев «Әкенің қалауымен» / / «Біздің мұра». - 1993. - № № 27.

Гайденко П. «Азғыру» киелі ет «(Сергей Соловьев және орыс күміс ғасыры)» / / Әдебиет сұрақтары. - шілде-тамыз 1996. - S. 72-127.

Скрипкина В.А. Сергей Соловьев: рухани ізденіс. Шығармашылық эволюциясы. - М.: MGOU, 2004.

Сыртқы сілтемелер