Бразилиядағы соңғы күндердегі қасиетті Иса Мәсіхтің шіркеуі - The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints in Brazil

Сан-Паулу Бразилия храмы

Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі (LDS шіркеуі) (португал тілі: Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias) 1926 жылы Оңтүстік Америка Миссиясының ашылуымен Бразилияда құрылды. Миссионерлік жұмыс Оңтүстік Бразилиядағы неміс иммигранттарының шағын колонияларына бағытталды. 1938 жылы португал емес тілдерге көпшілік кездесулерде тыйым салынған кезде LDS шіркеуі миссионерлік жұмысты бразилиялықтар мен португалша сөйлеушілерге кеңейтуге мәжбүр болды. Бразилия миссиясы 1935 жылы 9 ақпанда Рулон С.Хауэллспен миссияның президенті болып ашылды. Португал тіліне аударылған алғашқы Мормон кітабы 1939 жылы жарық көрді.

Хауэллс екінші президенттің 1950-ші жылдардың басында ол ЛДС шіркеуіне немесе Бразилиядағы ЛДС шіркеу мүшелеріне қызығушылық танытқан бразилиялықтарды генеалогиялық тексеруден өткізуге бағдарламалар жасады, олардың түпнұсқасы африкалықтардың ЛДС шіркеуіне кіруіне жол бермеу үшін. Қазіргі шіркеу саясаты Африкадан шыққан еркектердің LDS діни қызметкерлер кеңсесіне тағайындалуына жол бермеді. 1965 жылы LDS шіркеуінің президенті Дэвид О.Маккай Бразилиядағы саясатты өзгертті, егер басқаша көрсететін нақты дәлелдер болмаса, барлық адамдар діни қызметкерлерді ала алады деп талап етті. Бразилиядағы алғашқы үлес 1966 жылы 1 мамырда Сан-Паулуда құрылды. 1978 жылы Сан-Паулу ғибадатханасы аяқталды, Бразилия мен Оңтүстік Америкадағы алғашқы ғибадатхана болды. Ғибадатхана әсер еткен факторлардың бірі деп ойлады 1978 діни қызметкерлер туралы аян бұл кез-келген нәсілдегі еркек шіркеу мүшелеріне діни қызметкерлерді алуға мүмкіндік берді.

2018 жылдың қазан айындағы жағдай бойынша Иса Мәсіхтің Шіркеуі (LDS шіркеуі) 268 жылы 1 383 799 мүше туралы хабарлады үлестер және 40 аудандар, 2089 қауымдар (1,651 палаталар және 438 филиалдар ), 34 миссиялар және алты храмдар жылы Бразилия. Алайда, 2010 жылғы Бразилиядағы халық санағы бойынша 226 509 шіркеу мүшелері екендігі анықталды.[1]

Тарих

Мүшелік[2]
ЖылМүшелер±%
1940 233—    
1950 648+178.1%
1960 2,644+308.0%
1965 19,050+620.5%
1970 33,104+73.8%
1976 45,747[3]+38.2%
1980 81,504[4]+78.2%
1985 206,000[4]+152.7%
1989 302,000[4]+46.6%
1995 548,000[4]+81.5%
2000 775,822[5]+41.6%
2005 928,926[5]+19.7%
2010 1,102,428[6][1]+18.7%
2015 1,326,738[6]+20.3%
2016 1,354,127+2.1%
2017 1,383,799+2.2%
2018 1,394,616+0.8%
2019 1,429,935[7]+2.5%
Ақпарат көзі: https://newsroom.churchofjesuschrist.org/facts-and-statistics/country/brazil

Басталуы

Португал тіліндегі аудармасы Мормон кітабы, бастапқыда 1939 жылы жарияланған

Эндрю Дженсон 1923 жылы миссионерлік қызмет үшін жағдайдың дұрыс екендігін анықтау үшін Оңтүстік Америкаға барды. Алайда, ол Бразилияның келешегіне таңданған жоқ және миссионерлер оны жіберді Аргентина.[8] Макс пен Амали Запф Бразилиядағы LDS шіркеуінің алғашқы белгілі мүшелері болды. Олар 1913 жылы Бразилияға қоныс аударғанға дейін өздерінің Германиядағы шіркеуге қосылған иммигранттар болды. Запфтар Бразилияда он жылдан кейін ғана ЛДС шіркеуінің басқа мүшелерін таппады.[9][10] Запфтар Августа Кульман Липпелтпен және оның отбасымен, Германиядан қоныс аударған ЛДС шіркеуінің басқа мүшелерімен кездесті. Ақырында Запфтар Липпельттерге жақын болу үшін қоныс аударады. Бұл Бразилиядағы алғашқы тұрақты LDS шіркеуінің қатысуын білдірді.[9] Германиядан көшіп келген Рейнхольд Штоф 1926 жылы мамырда Оңтүстік Америка миссиясының президенті болды. Штофтың штаб-пәтері Буэнос-Айрес, бірақ ол неміс иммигранттарының қауымдары Аргентинада тым сирек екенін түсінді, сондықтан ол миссионерлерді Оңтүстік Бразилиядағы үлкен неміс колонияларына жіберді.[11] Бразилиядағы алғашқы екі миссионер Уильям Фред Хайнц пен Эмиль Дж. Шиндлер болды.[9] Миссионерлер 1928 жылы келді, бірақ соған байланысты діни қызметкерлерді шектеу, оларға тек жұмыс істеуге нұсқау берілді Неміс халқы елдің оңтүстік бөлігінде тұратындар.[12] Миссионерлер 16000 неміс тобын тапты Джонвилл және оларды шомылдыру рәсімінен бастады.[13] Бразилияда шомылдыру рәсімінен өткен алғашқы адамдар 1929 жылы 14 сәуірде Берта Селл және оның төрт баласы болды.[9] 1929 жылы LDS шіркеуі Бразилиядағы алғашқы меншікке ие болды, оның мүшелері үшін кездесу орны болды.[13] 1930 жылы 6 шілдеде Джоинвиллдегі алғашқы филиал құрылды.[9] LDS-ке тиесілі алғашқы жиналыс үйі 1931 жылы 25 қазанда Джоинвиллде арналды.[9]

Бразилия миссиясы 1935 жылы 9 ақпанда Рулон С. Хауэллспен бірге құрылды миссия президенті.[13] Хоуэллс штаб-пәтерін Сан-Паулуда бастайды, ол 1935 жылы 25 мамырда ресми түрде ашылды.[14]:333 Сол кезде Бразилия миссиясы қазіргі Бразилияны қамтыды, Боливия, Эквадор, Колумбия, Венесуэла, Гайана, Суринам, және Француз Гвианасы.[15] Осы уақыт ішінде миссия Бразилиядағы неміс тілінде сөйлейтін адамдарға бағытталған. Неміс тіліндегі шіркеу әдебиетіне тапсырыс беріліп, миссионерлерге алғашқы үш жылдағы миссионерлік қызметте неміс тілі оқытылды.[14]:333–334 Португал тілінде сөйлейтін бразилиялықтардың қызығушылығы арта түскеннен кейін, олардың арғы тегі аралас адамдардың көп бөлігі болатын, LDS шенеуніктері миссионерлерге қара тектес болып көрінетін адамдарды оқытудан аулақ болуға кеңес берді. 1938 жылы Бразилия үкіметі португал тілінен тыс тілдерді қоғамдық жиналыстарда қолдануға тыйым салғанда, миссия неміс тілінің миссиясынан португал тілінде сөйлейтін миссияға ауысты.[12] Демек, Бразилиядағы миссионерлер португал тілін үйрене бастады.[13] Алайда, миссионерлер әлі де Оңтүстік Бразилияда қалды, мұнда еуропалық иммигранттар көбірек, ал бразилиялықтар аз болатын.[16]:41 Миссионерлер кейінірек Африка тектес адамдармен сабақ беруден және олармен араласудан аулақ бола алмайтынын түсінді, өйткені Бразилияда тұрғын үй бөлінбеген.[16]:41

A жиналыс үйі туралы Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі Санто-Анджелода, Рио-Гранде-ду-Сул, Бразилия.

Джон Алден Боуэрс 1938 жылы миссияның президенті болды және ол миссионерлік брошюралар мен аудармаларды басқарды Мормон кітабы португал тіліне.[13][17] Хауэллс Марио Педросодан, Бразилиядан шыққан Мормон кітабын португал тіліне аудару үстінде жұмыс жасауды сұрады.[14]:334 Даниэль Г.Шупе өзінің «Мормон кітабын» португал тіліне аударуымен жұмыс жасады.[18] Отставкадағы Бразилия газетінің редакторы екі аударманы салыстырып, ағылшын сөздерінің ең жақсы португал тіліне аудармасын анықтады.[14]:334 Мормон кітабының алғашқы португалша аудармасы 1939 жылы Бразилияда жарық көрді.[19] 1939 жылы қызмет еткен Бразилиядағы алғашқы миссионерлердің бірі Джеймс Э. Фауст.[12]:26 Кезінде Екінші дүниежүзілік соғыс, көптеген миссионерлер үйлеріне жіберілді.[12]:26 Уильям Вест Сегмиллер 1942 жылы үш жыл қызмет етіп, миссияның президенті болды, бірақ ол президент болған кезде Бразилияға миссионерлер жіберілмеді. Гарольд Морган Рекс 1945 жылы миссияның президенті болды, тек екі миссионер 1946 жылға дейін Бразилияға жіберіліп, қалыпты миссионерлік жұмыс қайта басталды.[14]:367 1949 жылы Рулон С.Хауэллс қайтадан миссияның президенті болды.[14]:369 Бразилияға барар жолда Хауэллс Вашингтонда тоқтап, Бразилияның АҚШ-тағы елшісі Маурисио Набукомен кездесті. Бразилия әкімдерінің екеуі оған ЛДС шіркеуін Бразилия үкіметінде тіркеуге, сондай-ақ салықтан босату мәртебесіне қол жеткізуге көмектесті.[14]:336 The Ілім мен Өсиеттер және Ұлы бағалы інжу сәйкесінше 1950 және 1952 жылдары португал тіліне аударылды.[14]:336 1954 жылы LDS шіркеуі президент Дэвид О.Маккай Бразилияға бүкіләлемдік турне кезінде болды[16]:42

Миссияның дамуы және нәсілдік салдары

1950 жылдардың ішінде Бразилияның кейбір аймақтарында халықтың 80% -ына дейін африкалық ата-тегі бар деп ойлаған, алайда жеткілікті дәлелденбегендіктен, оны дәлелдеу қиынға соқты.[20]:200 Хоуэллс екінші рет миссияның президенті болған кезде, Бразилия миссиясының басты мақсаты барлық жаңа қабылдаушылар үшін нәсілдік тазалық болды. Ол миссионерлерге адамдардың қара рулық белгілері үшін сыртқы көріністерін мұқият тексеріп, қара нәсілге ие адамдарды оқытудан аулақ болуды айтты. Миссионерлерге тергеушілердің нәсілдік мұраларына сенімді болмаса, олардың туыстарын іздеу тапсырылды. Егер сабақ барысында олардың ата-тегі қара екендігі анықталса, олар шіркеуді тергеуден бас тартты.[21]:27 Бірнеше қара адамдар қосылған Пирасикабада Хауэллс қара адамдар келуді тоқтату үшін бұтақты бөліп алды. Ол нәсілді анықтау үшін шежіре бағдарламасын құрды және барлық шомылдыру рәсімінен өтті. Егер қандай-да бір мүшенің қара тектен екендігі анықталса, олардың жазбалары белгіленді.[12] 1960 жылдары шіркеу хаттамасында алдымен сыртқы түрімен, содан кейін отбасылық және генеалогиялық жазбалармен кеңесу керек болды. Кейде шіркеу басшыларымен, оның ішінде бірінші президенттен жеке адамның шығу тегі туралы басым шешімдер қабылдау үшін кеңес алатын; мүшелер мұрасындағы африкалық байланыстарға қарамастан, басшылар кейде «нәсілдік тазалықты» жариялайды.[12]:31–32 Егер сәтсіз болса, Патриархтық баталар тектілікті орнату үшін пайдаланылатын еді.[16]:41 Әдетте, Патриархалдық баталар «соңғы билік» болып саналды.[12]:33

Әдетте, миссионерлер мен LDS шіркеуінің жетекшілері мүшелерді шіркеудің қара мүшелеріне қатысты шіркеу саясаты туралы оқытудан аулақ болды. Кейде презентациялар мүшелерді нәсілдік некеден аулақ болуға шақырды, бірақ шіркеудің саясаты мен себептері туралы ақпарат жеткіліксіз болды. Сонымен қатар, португал тіліндегі аудармасы Кемелдікке апаратын жол «Қабыл тұқымына» қатысты мәліметтерді енгізуді ескермеген.[12]:30 Шежірені анықтау әдістері түсініксіз және түсініксіз болды.[12]:30 1965 жылы МакКей Бразилияда саясатты өзгертті, егер барлық басқа еркектер діни қызметкерлерді ала алады деп талап етілмесе, діни қызметкерлерді алады.[20]:201 Бразилиялық шіркеу мүшелері саясатқа ыңғайсыз болды. Оларды достары мен отбасы мүшелері нәсілшілдікпен айыптады, бірақ олар өзгеріс енгізуге құқылы немесе қабілетті емес сияқты сезінді. Олар саясат Құдайдан келген аян деп сенді және тек Құдайдан келген аян саясатты өзгерте алады.[16]:42

1959 жылы Бразилияға жіберілген миссионерлердің санын көбейтіп, Бразилияның Оңтүстік миссиясы құрылды.[13] Уильям Грант Бангертер, солтүстік Бразилия миссиясының президенті миссионерлерді бұрын нәсіліне байланысты аулақ болатын жерлерге жіберді.[16]:45 Бұрын Бангертер миссионерлерді жіберді Ресифи және Пернамбуко болашақ миссионерлік қызметтің жетістігін анықтайтын сынақ ретінде. Олар басында табысқа жете алмады, өйткені африкалық-бразилиялықтардың көптігі, антиамерикандық сезімдер және онымен таныс болмауына байланысты Мормонизм. Миссионерлік жұмыс Милтон Соарес, кіші және оның отбасы шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін жақсарды. Соареш басқалардың шомылдыру рәсіміне әсер етті және ол 1961 жылы 27 қазанда филиал президенті болды. Миссия президенттері миссионерлерді Солтүстік Бразилияға жібере бастады. Филиалдар 1960 жылы Джоао-Пессоа, 1966 жылы Масейо, 1968 жылы Форталеза мен Кампина Гранде қалаларында құрылды.[16]:46 Солтүстіктегі миссионерлер шомылдыру рәсімінің оңтүстігіндей деңгейге ие болмаса да, солтүстіктегі миссионерлер оңтүстікке қарағанда жоғары білімді және экономикалық деңгейдегі адамдарды шомылдыруға бейім болды. Сондықтан шіркеу мүшелерін шіркеу жетекшілігінде қызмет ету үшін табу солтүстіктегі миссионерлер үшін онша қиын болған жоқ.[16]:46

Спенсер В. Кимбол 1966 жылы 1 мамырда Бразилияның алғашқы үлесін ұйымдастырды Сан-Паулу президент ретінде Вальтер Шпатпен.[22][23]:311 Бұл бүкіл Оңтүстік Америкадағы алғашқы үлес болды.[22] 1959 жылдан бастап Кимбалл Бразилияда көп уақыт өткізді және ондағы тәжірибесі оны діни қызметкерлердің шектеулеріне байланысты доктриналық, әкімшілік және жеке салдары туралы хабардар етті.[16]:43 1967 жылы нәсілге және діни қызметкерлерге қатысты саясат өзгерді, егер қара терілі адамдар әдепкі бойынша діни қызметкер бола алады деп есептелді, егер африкалық шығу тегі туралы нақты дәлелдер болмаса.[12]:30–31 70-ші жылдардан бастап қызығушылық танытқан адамдардың Африкадан шыққан Сахараның арғы тегінің жоқтығын және осылайша сабақ беруге құқылы деп есептелетін «тектік сабақтар» қосылды.[24]:102[25]

1975 жылы наурызда Кимбалл Сан-Паулуда ғибадатхана салу туралы LDS шіркеуінің ниеті туралы жариялады. Ерлердегі діни қызметкерлердің тағайындауы және әйелдерде африкалық шығу тегінің болмауы LDS ғибадатханасына кіру талаптары болғандықтан, хабарландыру діни қызметкерлерге қатысты қазіргі LDS шіркеуінің саясатына қатысты сұрақтар мен алаңдаушылық тудырды.[16]:47 Сонымен қатар, Бразилия өзінің тарихында Африка мұрасымен нәсілдік тұрғыдан араласқан; мүшелердің ғибадатханаға қатесіз кіру құқығын анықтау қиын болар еді.[20] Бразилиядағы жалпы билік Джеймс Э. Фауст қара шіркеу мүшелерінің «адалдығын» жақтады, өйткені олар басқа шіркеу мүшелері сияқты ғибадатханаға еңбек етіп, материалдық жағынан қамтамасыз етті.[16]:47 Бразилиядағы қара шіркеу мүшелерінің жақсы қасиеттерін бірнеше басқа жалпы билік мойындады.[16]:48 1978 жылы наурызда саясаттың өзгеруі қара ер адамдарға кіші серік ретінде мүмкіндік берді үйде оқыту, бұрын діни қызметкерлермен шектелген позиция.[16]:49

1977 жылдың қазанында а Миссионерлік оқыту орталығы (MTC) Сан-Паулуда негізінен Бразилиядан келген миссионерлерді оқыту үшін құрылды.[26] Бангертер және шіркеудің білім беру жүйесінің мүшелері миссионерлерге күнделікті нұсқаулық берді.[27]:297 ККМ-ден кейін Прово, Юта, бұл LDS шіркеуінің екінші MTC болды.[28] 1978 жылдың маусымында 1978 діни қызметкерлер туралы Аян жарияланып, LDS шіркеуінің барлық лайықты ер адамдарына нәсіліне қарамастан діни қызметкерлер тағайындауға мүмкіндік берді.[16]:49 Кейінірек, 1978 ж Сан-Паулу храмы аяқталды. Бұл Бразилиядағы және Оңтүстік Америкадағы алғашқы ғибадатхана болды.[16]:39, 50 Кейбір зерттеушілер Сан-Паулуда ғибадатхананың ашылуы шіркеудің көптеген бразилиялық шіркеу мүшелерінің нәсілдік шығу тегін анықтаудағы қиындықтарға байланысты африкалық тектегі адамдарға діни қызметкерлерге тыйым салуды жою туралы шешіміне әсер еткен болуы мүмкін деп болжайды.[16]:51(Қараңыз негізгі мақала.) Бразилияда ғибадатхана ашылғаннан кейін МТС-да миссионерлік дайындық үш күннен бес күнге дейін ұлғайтылды. Оңтүстік Американың басқа елдерінен келген миссионерлер Бразилия ҚТО-да дайындала бастады.[27]:297 1997 жылы Бразилия КТМ Каса-Вердеге көшті.[26] Casa Verde MTC жеті қабатты болды.[27]:298 Кейін 1978 діни қызметкерлер туралы аян, Маркус Мартинс, Бразилиядан, хабарламадан кейін шақырылған африкалық тектегі алғашқы миссионер болып, өзінің миссиясына қызмет ету үшін некесін кейінге қалдырды.[20]:233 Діни қызметшілер туралы аянның нәтижесінде Бразилиядағы прозелизм 1980 жылдан кейін Солтүстік Бразилияның ірі қалаларына жіберілген миссионерлермен үш есе кеңейді, бұл миссионерлік жұмыс енді Оңтүстік Бразилиядағы еуропалықтарға арналмағанын көрсетті.[11]:95

Соңғы өзгерістер

Бразилия Латын Америкасындағы LDS шіркеуі айтарлықтай өсімге ие болған елдердің бірін ұсынады. Оның өсуі тарихтың көп бөлігінде тұрақты болғанымен, өсу 1984 жылы едәуір жеделдеді. Өсудің бұл жеделдеуі ішінара 1985 жылы Бразилия әскери диктатурасының аяқталуының саяси және психологиялық әсеріне байланысты болды. Өсім 1990 жылдың ортасынан бастап баяулады ЛДС шіркеуі 1993 жылдан 2003 жылға дейін Бразилияда 15 пайыздық өсімді көрсетті, бұл Мексикадағы ЛДС шіркеуінің өсуінен екі есе артық.[11] 1990 жылы 31 наурызда Бразилия тумасы, Хельвесио Мартинс, Маркустың әкесі, LDS шіркеуі алғашқы болды жалпы билік Африкадан шыққан.[29] Реакциялар әртүрлі болды. Көпшілік бұл оқиға LDS шіркеуі үшін өзгеріс пен жаңа парадигманы білдіреді деген оймен қуанды. LDS шіркеуінің басшылары оның нәсіліне қатыспағанын айтып, оқиғаны барынша азайтуға тырысты қоңырау шалу. Кейбіреулер LDS шіркеуі бұқаралық ақпарат құралдарының нәсілшілдік айыптауларына қарсы тұру үшін Мартинсті тағайындады деп сенді.[30] 1993 жылы Бразилия 100 үлесі бар үшінші мемлекет болды.[10] 2002 жылы Сан-Паулу Бразилия храмы жабылып, жаңартылды; ең көрнекті толықтырулардың бірі шпильдің үстіндегі алтын періште Моронай мүсіні болды.[31] Бразилияның Куритибадағы бесінші ғибадатханасы 2005 жылдың наурыз айында салына бастады.[9] 2009 жылғы жағдай бойынша Бразилияда 234 ставка және 27 миссия болды.[9]

2018 жылғы 31 наурызда, Ulisses Soares Сан-Паулудан бірінші Латын Америкасы болды деп аталады мүшесі ретінде Он екі елшінің кворумы.[32]

2020 жылы LDS шіркеуі таралуына жауап ретінде қызметтерді және басқа да қоғамдық жиындарды белгісіз мерзімге тоқтатты коронавирус пандемиясы.[33]

Миссионерлік қызметке кедергі

Бразилиядағы LDS миссионерлік қызметіне бір қиындық Бразилия мәдениеті мен арасындағы байланыстарға байланысты Католицизм. Бразилияда католицизм бразилиялық болумен өте байланысты, яғни діндерді өзгерту олардың дінін ғана емес, отбасын, тарихын және елін қабылдамау ретінде қарастырылады.[11] Сонымен қатар, ғалымдар Бразилия сияқты төмен дамыған елдерде қызмет ететін миссионерлердің тығыздығы төмен елдерде LDS шіркеуінің әлеуетті өсуін шектеді деп тұжырымдады. Мысалы, 1993 жылғы шығарылым Прапорщик Бразилиядағы 100,00-ден астам тұрғыны бар қалалардың бестен бірінде олардың қаласында миссионерлер қызмет етпейтінін және 2 миллион адам тұратын үлкен қала маңында тек онда екі белсенді миссионер қызмет ететінін мәлімдеді.[34][35] Бразилияда жылына шомылдыру рәсімінен өткендердің көптігіне қарамастан, мүшелерді ұстап қалу деңгейі төмен болуы мүмкін. Мысалы, 2000-2002 жылдар аралығында Бразилиядағы LDS шіркеуі 66000 шомылдыру рәсімінен өтті, бірақ біріктірудің арқасында 190 қауымнан айырылды, бұл миссионерлердің Латын Америкасында өмір сүргендерді ұстап қалудағы қиындықтарын білдіреді.[36] Сонымен қатар, 2000 жылғы халық санағында 199 645 Бразилия тұрғындары LDS шіркеуімен анықталды, ал 700 000 адам шомылдыру рәсімінен өтіп, оның тізіміне енгізілді.[37]

Статистика және басқа ақпарат

2018 жылдың қазанындағы жағдай бойынша LDS шіркеуі 1 383 799 мүше, 34 миссия, 354 отбасылық тарих орталығы, 268 үлес, 1651 палатасы және 438 филиалы бар 2089 қауым және 6 жұмыс істейтін храмдар туралы хабарлады.[38]

Миссиялар

а 2013 жылдың шілдесінде құрылады деп жариялады.[40]

Храмдар

Templo de sao paulo.jpg

17. Сан-Паулу Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
Қайта бөлінген:
 Өлшемі:
Стиль:

Сан-Паулу, Бразилия
1 наурыз 1975 ж
30 қазан 1978 ж. Спенсер В. Кимбалл
Гордон Б. Хинклидің 2004 жылғы 22 ақпаны
59,246 шаршы фут (5,504 м.)2) 1,85 акр (0,7 га) алаңында
Испандықтар әсер еткен заманауи, бір шпильді дизайн - құрастырған Эмил Б. Фетцер

Recife Brazile Temple by denalidog - Alan.jpg

101. Ресифи Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
Стиль:

Ресифи, Пернамбуко, Бразилия
13 қаңтар 1995 ж
15 желтоқсан 2000 Гордон Б.Хинкли
37,200 шаршы фут (3,460 м.)2) 5.59 акр (2.3 га) алаңында
Классикалық заманауи, бір шпильді дизайн - J&P Arquitetos Ltd. және Church A&E Services жобалаған

Templo de porto alegre.jpg

102. Порту-Алегре Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
Стиль:

Порту-Алегре, Рио-Гранди-ду-Сул, Бразилия
30 қыркүйек 1997 ж
17 желтоқсан 2000 Гордон Б.Хинкли
10 700 шаршы фут (990 м.)2) және 2 акр (0,8 га) алаңында 22 фут биіктікте
Классикалық заманауи, бір шпильді дизайн - Андре Бело де Фариа және Church A&E Services жобалаған

Campinas Brazil Temple by Andres Segal.jpeg

111. Кампинас Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
Стиль:

Кампиналар, Сан-Паулу, Бразилия
3 сәуір 1997 ж
17 мамыр 2002 ж. Гордон Б. Хинкли
49100 шаршы фут (4560 м.)2) 6,18 акр (2,5 га) алаңында
Классикалық заманауи, бір шпильді дизайн - JCL Arquitetos Ltd. және Church A&E Services жобалаған

Templo de curitiba.jpg

126. Куритиба Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
Стиль:
 Ескертулер:

Куритиба, Парана, Бразилия
23 тамыз 2002
1 маусым 2008 ж. Томас С. Монсон
27 850 шаршы фут (2587 м)2) және 8,15 акр (3,3 га) алаңында биіктігі 38 фут (38 фут)
Классикалық заманауи, бір шпильді дизайн - Джеронимо да Кунья Лима және GSBS құрастырған
Храм 2008 жылдың 1 маусымында 10 мамыр мен 24 мамыр аралығында өткен ашық есік күнінен кейін өткізілді.[41]

Templo SUD de Manaus 3.JPG

138. Манаус Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
 Ескертулер:

Манаус, Амазоналар, Бразилия
23 мамыр 2007 ж
10 маусым 2012 ж Дитер Ф.Ухдорф[44]
32 032 шаршы фут (2 976 м.)2) 7,7 акр (3,1 га) алаңында
Ғибадатхана шамамен 44000 мүшеге қызмет етеді.[42][43]

Fortaleza Brazil Temple.jpg

164. Fortaleza Бразилия храмы өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
 Ескертулер:

Форталеза, Сеара, Бразилия
3 қазан 2009 ж
2 маусым 2019 ж Ulisses Soares[48]
36000 шаршы фут (3300 м)2)
Томас С. Монсон Бас конференцияда жариялады, 3 қазан 2009 ж.[45][46] Бразилиядағы жетінші ғибадатханада Дэвид А.Беднар жерді 2011 жылдың 15 қарашасында бұзды.[47]

169. Рио-де-Жанейро Бразилия (Арнау кейінге қалдырылды)өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Бөлінген:
 Өлшемі:
 Ескертулер:

Рио де Жанейро, Бразилия
6 сәуір 2013 ж
ТБД[49]
ТБД
Томас С. Монсон 2013 жылдың 6 сәуірінде жариялады[50]

180. Белем Бразилия (Реконструкцияда)өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Іргетас:
 Ескертулер:

Белем, Бразилия
3 сәуір 2016
17 тамыз 2019 Marcos A. Aidukaitis[52]
Томас С. Монсон 2016 жылдың 3 сәуірінде жариялады[51]

190. Бразилия Бразилия (Реконструкцияда)өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
Іргетас:
 Ескертулер:

Бразилия, Бразилия
2 сәуір 2017
26 қыркүйек 2020 ж. Адилсон де Пола Паррелла
Томас С.Монсон 2017 жылдың 2 сәуірінде жариялады[53]

208. Бразилия Сальвадор (Жарияланды)өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
 Ескертулер:

Сальвадор, Бразилия
7 қазан 2018
Хабарлаған Рассел М. Нельсон 2018 жылғы 7 қазанда[54][55]

230. Сан-Паулу Шығыс Бразилия (Жарияланды)өңдеу

Тұрған орыны:
Хабарландыру:
 Ескертулер:

Сан-Паулу, Бразилия
4 қазан 2020
Хабарлаған Рассел М. Нельсон 2020 жылғы 4 қазанда[56]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Бұл өзін-өзі анықтайтын 226 509 мүше туралы хабарлаған 2010 жылғы ұлттық санақтан күрт дифференциалды білдіреді, «População тұрғыны, do do domicílio e sexo, segundo os grupos de religião - Brasil - 2010» (PDF). Brasileiro de Geografia e Estatística институты. Алынған 2013-03-21. кейбіреулерін LDS шіркеуі хабарлаған мүшелік нөмірлеріне күмән тудырады.Stack, Peggy Fletcher (16 шілде 2012). «Бразилия құпиясы: жоғалып кеткен мормондардың ісі (олардың 913.045-і, дәлірек айтсақ)». Солт-Лейк-Сити Трибуна. Архивтелген түпнұсқа 16 наурыз 2015 ж. Алынған 3 наурыз 2015.
  2. ^ «Ел туралы ақпарат: Бразилия», Deseret News Шіркеу альманахы (әр жылдардағы көптеген альманахтар), Deseret News, 2010-01-25
  3. ^ Тиісті жылдың 1 қаңтарындағы нақты мүшелік
  4. ^ а б c г. Тиісті жылдың 31 желтоқсанына есептелген мүшелік
  5. ^ а б Тиісті жылдың 31 желтоқсанындағы нақты мүшелік
  6. ^ а б Тиісті жылдың 1 қаңтарындағы нақты мүшелік
  7. ^ https://newsroom.churchofjesuschrist.org/facts-and-statistics/country/brazil
  8. ^ Гровер, Марк Л. (2008). «5. Бразилия: хабарламаны тарату». Уәде мен пайғамбарлық елі: ақсақал А. Теодор Таттл, Оңтүстік Америкада, 1960-1965 жж. Прово, Юта: Дінтану орталығы, Бригам Янг университеті. ISBN  9780842527132. Алынған 5 сәуір, 2019.
  9. ^ а б c г. e f ж сағ «Ел туралы ақпарат: Бразилия». Deseret News. Deseret News баспа компаниясы. 25 қаңтар, 2010 жыл. Алынған 3 сәуір, 2019.
  10. ^ а б Гровер, Марк. «Бразилиядағы шіркеу: болашақ ақыры келді». Алынған 20 сәуір 2016.
  11. ^ а б c г. Гровер, Марк Л. (2005 ж. Жаз). «Еменнің пісуі: Латын Америкасындағы LDS өсу динамикасы». Диалог: Мормон ойы журналы. 38 (2): 79–104. ProQuest  905091873.
  12. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Гровер, Марк. «Нәсілдік демократия еліндегі діни қоныс: мормондық діни қызметкерлер және қара бразилиялықтар» (PDF). Диалог. Алынған 20 сәуір 2016.
  13. ^ а б c г. e f «Бразилиядағы шіркеу». Прапорщик. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. 1975 ж. Ақпан. Алынған 20 наурыз, 2019.
  14. ^ а б c г. e f ж сағ Уильямс, Фредерик Салем; Уильямс, Фредерик Г. (1987). Ақнақтан емен ағашына дейін: Оңтүстік Америка миссияларының құрылған және алғашқы тоқсандық дамуының жеке тарихы. Фуллертон, Калифорния: Et Cetera, Et Cetera Graphics. ISBN  978-0944329009.
  15. ^ «Бразилия миссиясы: 1935 жылы құрылған». Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 20 наурыз, 2019.
  16. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б Гровер, Марк Л. (Көктем 1990). «Мормондық діни қызметкерлер туралы аян және Сан-Паулу, Бразилия храмы» (PDF). Диалог: Мормон ойы журналы. 23 (1). Алынған 20 наурыз, 2019.
  17. ^ «Өлім: Дж. Алден Боуэрс». Deseret News. Deseret News баспа компаниясы. 1990 жылғы 17 маусым. Алынған 20 наурыз, 2019.
  18. ^ «Түсініктеме: ақпаратты жаңарту». Прапорщик. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. 1975 жылдың тамызы. Алынған 27 наурыз, 2019.
  19. ^ Уолш, Роберт (24 ақпан, 2012). «Португал тіліндегі мормондардың аудармасы кітабы жаңа миссиядан кейін көп ұзамай келді». Deseret News. Deseret News баспа компаниясы. Алынған 20 наурыз, 2019.
  20. ^ а б c г. Кимболл, Эдвард Л. (2005). Сіздің қадамыңызды ұзартыңыз: Спенсер В.Кимболдың президенттігі. Солт-Лейк-Сити, Юта: Дезерет кітабы. ISBN  978-1590384572.
  21. ^ Гровер, Марк. «Нәсілдік демократия еліндегі діни қоныс: мормондық діни қызметкерлер және қара бразилиялықтар» (PDF). Диалог. Алынған 20 сәуір 2016. Егер қандай да бір уақытта оқыту үдерісінде миссионерлерде сұрақтар туындаса немесе ықтимал қара тұқымды көрсететін дәлелдер табылса, олар адамды тергеуді жалғастырудан тартындырды.
  22. ^ а б «Сан-Паулуда Бразилияның үлесі құрылды». Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 29 наурыз, 2019.
  23. ^ Гровер, Марк Л (1985). Бразилиядағы мормонизм: Латын Америкасындағы дін және тәуелділік (PhD). Индиана университеті.
  24. ^ Харрис, Мэттью Л .; Bringhurst, Newell G. (2015). Мормон шіркеуі және қаралар: деректі тарих. Чикаго: Иллинойс университеті баспасы. ISBN  978-0-252-08121-7.
  25. ^ «Тектік сабақ, 1970 ж. Желтоқсан». churchofjesuschrist.org. Бразилия Солтүстік LDS миссиясы. Алынған 2 тамыз 2017. Осы миссионерлік «тектік сабақтардың» (португал тілінде) мысалын мына жерден Шіркеу тарихы веб-сайтынан көруге болады [1] осы жерден табылған құжат аудармасымен [2] және мұнда [3]
  26. ^ а б Тейлор, Скотт (27.06.2018). «Бразилия КТМ 40 жылдық кереметтерді басынан өткерді». Шіркеу жаңалықтары. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 20 наурыз, 2019.
  27. ^ а б c Зеңбірек, Дональд С .; Коуэн, Ричард О. (2003). Әр ұлтқа: Інжіл нұры әр елге тарайды. Солт-Лейк-Сити, Юта: Дезерет кітабы. ISBN  978-1570089480.
  28. ^ «Бразилия КТМ туралы». Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 20 наурыз, 2019.
  29. ^ «Хельвелио Мартинс ақсақал 75 жасында Бразилияда қайтыс болды». Шіркеу жаңалықтары. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. 19 мамыр, 2005 ж. Алынған 29 наурыз, 2019.
  30. ^ Гровер, Марк Л. (жаз 2010). «Helvecio Martins: алғашқы қара жалпы билік». Мормон тарихы журналы. 36 (3): 27–28. JSTOR  23291159.
  31. ^ Ассис, Фернандо (30 қаңтар, 2004). «Сан-Паулу ғибадатханасы бағыштауға дайын». Шіркеу жаңалықтары. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 1 сәуір, 2019.
  32. ^ Фурлонг, Джош (31 наурыз, 2018). «Улисс Соарес ақсақал ЛДС шіркеуіндегі алғашқы Латын Америкасының елшісі болуға тырысты». KSL. KSL хабар тарату. Алынған 20 наурыз, 2019.
  33. ^ Ловетт, Ян. «Мормон шіркеуі коронавирустық дағдарыс жағдайында бүкіл әлемде көрсетілетін қызметтердің күшін жояды», The Wall Street Journal, 12 наурыз 2020. Шығарылды 3 сәуір 2020 ж.
  34. ^ «Жанданып келе жатқан Бразилия: өсудің баталары мен қиындықтары». Прапорщик. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Қаңтар 1993 ж. Алынған 20 наурыз, 2019.
  35. ^ Уокер, Брэдли (2003). «Сионды оңтүстікке тарату II бөлім: нан мен балықты бөлісу» (PDF). Диалог: Мормон ойы журналы. 36 (1): 40. Алынған 20 наурыз, 2019.
  36. ^ Филлипс, Рик (тамыз 2006). «Мормонизмнің халықаралық экспансиясын қайта қарау». Nova Religio: альтернативті және пайда болатын діндер журналы. 10 (1): 62. дои:10.1525 / nr.2006.10.1.52. JSTOR  10.1525 / nr.2006.10.1.52.
  37. ^ Стек, Пегги Флетчер (26.07.2005). «LDS шіркеуі үшін мүшелерді сақтау қиын» (PDF). Тұзды көл трибунасы. Алынған 20 наурыз, 2019.
  38. ^ «Фактілер және статистика-Бразилия». Жаңалықтар бөлмесі. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. Алынған 20 наурыз, 2019.
  39. ^ «Шіркеу миссиясын түзету туралы жариялады». Жаңалықтар бөлмесі. Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі. 1 ақпан, 2018. Алынған 1 сәуір, 2019.
  40. ^ 2013 жылға арналған миссияның жаңа президенттері
  41. ^ «Curtiba Brazil Temple: Қосымша ақпарат», churchofjesuschrist.org, LDS шіркеуі, алынды 2012-10-16
  42. ^ «Бразилияның Манаус қаласында жаңа ғибадатхана салынады», Жаңалықтар бөлмесі (Жаңалықтар тарихы), LDS шіркеуі, 7 маусым 2007 ж, алынды 2012-10-15
  43. ^ «Бразилияның алтыншы ғибадатханасы бұзылды», Жаңалықтар бөлмесі (News Story), LDS шіркеуі, 23.06.2008, алынды 2012-10-15
  44. ^ Уивер, Сара Джейн (2012 ж., 10 маусым), «Бразилия Манаус храмы: бағышталу шіркеудің дүниежүзілік 138-ші, ал Бразилиядағы алтыншы болып саналады», Шіркеу жаңалықтары, алынды 2012-10-15
  45. ^ «Президент Томас С. Монсон:« Конференцияға қош келдіңіз'", Deseret News, 3 қазан 2009 ж, алынды 2012-11-06.
  46. ^ Талор, Скотт (4 қазан, 2009), «Бригам Сити LDS ғибадатханаларына арналған бес жаңа аймақ арасында», Deseret News, алынды 2012-11-06.
  47. ^ «Бразилиядағы Fortaleza ғибадатханасы үшін жер бұзылды», Жаңалықтар бөлмесі (News Release), LDS шіркеуі, 15 қараша, 2011 ж, алынды 2012-11-06
  48. ^ «Ақсақал Улиссес Соарес Форталеза Бразилия ғибадатханасын бағыштады: ғибадатхана елдегі 7-ші, бүкіл әлем бойынша 164-ші». Жаңалықтар бөлмесі. LDS шіркеуі. 2 маусым 2019.
  49. ^ Уолкер, Сидней (18 наурыз, 2020). «Кейінге қалдырылды: Рио-де-Жанейродағы Бразилия храмы ашық есік күні және бағышталу». Шіркеу жаңалықтары.
  50. ^ Уолкер, Джозеф (6 сәуір, 2013). «LDS Сидар-Ситиде жарияланған храмдарға қуанышпен қарайды, Рио». Deseret News. Алынған 6 сәуір 2013..
  51. ^ Toone, Трент (3 сәуір 2016). «Президент Монсон жексенбідегі таңғы сессияда 4 жаңа ғибадатхана туралы жариялады». Deseret News..
  52. ^ Белем Бразилия ғибадатханасының негізін қалау, Newsroom, 17 тамыз 2019. Шығарылды 13 маусым 2020.
  53. ^ «Президент Монсон бес жаңа ғибадатхана туралы жариялады: Оңтүстік Америкада, Африкада, Филиппинде және АҚШ-та мормон храмдары салынады». Жаңалықтар бөлмесі. LDS шіркеуі. 2 сәуір 2017.
  54. ^ «Он екі ғибадатхана 2018 жылдың қазан айы деп жарияланды Бас конференция жабылады: жұмыс істейтін, жарияланған немесе салынып жатқан храмдар саны қазір 200-ден асады», Жаңалықтар бөлмесі, LDS шіркеуі, 7 қазан 2018 жыл
  55. ^ LDS шіркеуі бүкіл әлем бойынша 12 жаңа ғибадатхана салу жоспарын жариялайды, пионер буын храмдары жөнделеді, ҚарМТУ Fox 13, 7 қазан 2018 жыл
  56. ^ «Пайғамбар алты жаңа ғибадатхананы қазан айындағы 2020 жылғы қазан айында жариялайды», Жаңалықтар бөлмесі, LDS шіркеуі, 4 қазан 2020

Сыртқы сілтемелер