Арфа және көлеңке - The Harp and the Shadow

Бірінші басылым (Letras Cubanas баспасы)

Арфа және көлеңке (Испанша: El arpa y la sombra) роман Кубалық автор Алехо Карпентье. Роман алғаш рет 1979 жылы жарық көрген. Арфа, Қол және Көлеңке атты үш бөлімнен тұратын кітап көптеген тарихи кейіпкерлерді, оның ішінде Папаны суреттейді Pius XI, Христофор Колумб және Рим папасы Лео XIII.[1][2]

Карпентьердің соңғы жарияланған еңбегі жаңа әдеби жанрлардың бір бөлігі болып саналды тарихи фантастика, Нео-барокко[ажырату қажет ] және La nueva crónica de Indias,[3] кеңейтеді Боргезиялық мәтіннің а пальмпсест.[4]

Фон

Кітаптың прологында Карпентье 1937 жылы кітап туралы радио бағдарламаны естігенін айтты Христофор Колумбтың кітабы арқылы Пол Клодель Люксембург радиосында. Карпентьердің айтуынша, оны зерттеушіге «табиғаттан тыс ізгіліктерді жатқызу» «тітіркендірген». Кейін ол өзінің кітабын оқыды Леон Блой, кім қолдады канонизация тіпті оны салыстыра отырып, Колумбтың Мұса және Әулие Петр, Колумбты поптармен канонизациялау және ұрып-соғу туралы шынайы өмір әрекетінен кейін Pio nono және Леон XIII.

Сюжет

Бірінші бөлімде «Арфа», папа Пи XI кардиналдардан Христофор Колумбты канонизациялауды сұрайтын жарлыққа қол қойғалы жатыр. Квиллді Ватикан бөлмелерінде ұстаған кезде Пиус саяхат туралы ойланады Жаңа әлем ол жас священник болған кезде және Мастай деп аталған. Ватикан ұйымдастырған сапар жаңа тәуелсіздікке қол жеткізу болды Чили. Мастай өз сапарында Аргентинаны, әсіресе Буэнос-Айресті сынады және мазақ етеді, Чилиде қатал қарым-қатынасқа түсіп, Латын Америкасы туралы жалпы жағымсыз әсер қалдырды. 9 айдан кейін Мастай және оның партиясы Италияға құр қол оралады. Консервативті Мастай өзінің сапарында Латын Америкасында оны біріктіретін және оны әлемге жақындататын өзіндік қасиетті адамға мұқтаж екенін түсінеді. Католик шіркеуі және папалық жылы Рим. Ол Христофор Колумб осы мақсатқа қызмет ете алады деген қорытындыға келеді.

Екінші бөлімде, Қол, Христофор Колумб а беруге дайындалып жатыр мойындау а Францискан оны келуге тиіс мойындаушы. Колумб өзінің өмірін бірінші адам туралы айтады, 1492 жылы батысқа алғашқы саяхатын ұйымдастыруға тырысқанын қайталайды және өзінің фантастикалық жаратылыстар, бөтен адамдар мен мифтік құбыжықтар туралы білімдерін егжей-тегжейлі баяндайды, олардың бәрін ол саяхатынан табады деп күтеді. Ол сондай-ақ қарым-қатынаста Кастилия патшайымы Изабель I. Сайып келгенде, Колумб бұл ашық мойындауды бермейді және оның орнына «мәрмәрмен жазылған нәрсені ғана айтуға» шешім қабылдайды.

Үшінші бөлімде Ватикан реликттерінің семинаристі және табиғатты қорғаушы көлеңке ұсынылған мәселелерді талқылайды ұрып-соғу Колумбтың, бұл жолы Леон XIII. Екеуі де «ұрып-соғу әрекеті болуы керек» дегенге қарамастан, екінші рет ұрып-соғу әрекеті сәтсіз болады деп санайдытеңіз әулие »және Колумб а болуы керек әулие. Сонымен бірге, Колумбтың елесі болып табылатын «Көрінбейтіндер» зиялы қауым елшілерінің ассамблеясына қатысады. канондық оны ұру туралы шешім қабылдауға тырысатын фигуралар. Олар соңында Колумбты әулие етпейді деген қорытындыға келеді. Оны әулие етпейтінін естігенде, Көрінбейтіндер жоғалып, тіршілік етуін тоқтатады.

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ «Арфа және көлеңке». www.publishersweekly.com. Алынған 2020-09-14.
  2. ^ Митганг, Герберт (1990-09-01). «Заман кітаптары; Христофор Колумб сиқырлы реализмде». The New York Times. ISSN  0362-4331. Алынған 2020-09-14.
  3. ^ Виу, Антония (2007-01-01). «Бірыңғай тарихқа қол қою және тарихты енгізу». Revista Chilena de Literatura (испан тілінде) (70). ISSN  0718-2295.
  4. ^ Хуан-Наварро, Сантьяго. «El arpa y la sombra o la liponoteca postmodernista de Alejo Carpentier». Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер)