Аспан белгісі - The Heavenly Sign

Мырза Ғұлам Ахмад (1835-1908)

Нишан-э-Асмани (Алғаш рет 1892 жылы басылды) (ағылш. The Heavenly Sign) да шақырды Шахадат-ул-Мулхимин (Ағылшын: Аян алушыларының куәлігі) - бұл урду тілінде жазылған Мырза Ғұлам Ахмад Үндістанның Кадиян қаласы, уәде етілген талапкер Мессия және Махди, Құрылтайшысы Ахмадия мұсылман жамағаты. Ағылшын тіліндегі аудармасы Нишан-э-Асмани жариялаған Мұхаммед Акрам Гаури жасады Islam International Publications Ltd. ‘Исламабад’ Sheephatch Lane, Тилфорд, Суррей GU10 2AQ, Ұлыбритания (2005).[1]

Кіріспе

Оның талаптарын қолдау үшін, Мырза Ғұлам Ахмад өлең жолдарын келтірді [2] 14 ғасырдың белгілі шығармасынан Сопы ақын Шах Ниматулла Уали (1330-1431), болжау Сыртқы түрі туралы Мессия және Махди. (Қасида Шах Ниматулла Уали келтірілген Шах Исмаил Шахид (1779-1831) өзінің кітабында Әл-Арбаның фи Ахвал-әл-Махдиин (беттер: 49-52) 1851 жылы жарияланған).[3]

Ниматулланың аяттары

Жоғарыдағы кейбір аяттар:

«Мен мұның бәрін жұлдыздарды оқып отырып айтпаймын: Жоқ! Мен Құдай Тағаланың маған айтқанын өзіммен байланыстырамын. Он екі жүз жыл өткеннен кейін мен сұмдық оқиғалардың болып жатқанын көремін.

Жаңа монета соғылғанын көремін, Оның құны көрінгеннен аз.

Айдың жүзі қарайғанын көремін; Мен күннің жүрегін жаралы көремін.

Мен Сүйіктіммен кездесудің қуанышын елестетемін; Мен бақытты көктемнің күннің шығуын елестетемін.

Оның қызметі сәтті аяқталғанда, мен оның орнына даңқты ұлы болатынын көремін.

Мен бұл ақсүйектер мен дворяндардың алдын-ала болжайтынын; Оның адал шәкірттері болады.

Ол сыртқы түрі бойынша ардақты пайғамбарға ұқсайды; Мен оны пейілге бейім деп санаймын және оны жалпыға бірдей қабылданған көшбасшы ретінде көремін; Бүкіл әлем оның соңынан еріп келеді.

Мен сол көрнекті тұлғаның аты жазылғанын көремін; Мен оқыдым: Алиф, Ха, Мим және Дал (A H M aD)

Оның келуімен мен әлем сенімі өркендейтінін көремін; Адамзат сәттілік толқынында жүзеді.

Мен оның Махди және заманның Мәсіх екенін көремін; Ол екі қызметтің чемпионы.

Менің ойымша, бүкіл әлем бір үлкен қалаға айналды .... "

Айғақтар талап етілді

Осы қысқа трактатта Шах Ниматулла Уали (1330-1431) болжамдар, Мырза Ғұлам Ахмад бұл оның болуы туралы куәландырады Махди және Мессия, ХІІІ ғасырда (Хижри) пайда болып, Үндістандағы жаңа үкіметтің құрамында (Британ үкіметі) [... жаңа монета соғылды]. The пайғамбарлығы Мессия және Махди артынан әйгілі SON қатысты оны, ол жазды. Мырза Ғұлам Ахмад оның артынан ұл болады, ол өзінің қасиеттері бойынша өзіне ұқсас болады деп пайғамбарлық еткен. Ол бұл туралы мәлімдеді Пайғамбарлық туралы Шах Ниматулла Уали ретінде келе жатқан реформатордың атын атап өту AHMAD,[4] ол туралы болды, яғни оның аты. Кітап, Арба‘ин Фи Ахвалил Махдиин, бұл Мырза Ғұлам Ахмад 2568 ж. (хижри) (25 қараша 1851 ж.) жарияланған.[5] деп мәлімдейтін адам Мессия және Махди дәуір. Ахмад былай деп жазды: «Соңғы он үш жүз жыл ішінде меннен басқа ешкім Уәде етілген Иса деп жарияламағаны анық ... және ол екі дәрежеде де чемпион. Демек, ол Иса және Махди болады. және оның бойында көрінетін екі қасиет те беріледі.Бұл соңғы жұп - бұл Құдайдың әмірімен өзінің де Иса екенімді ашық түрде түсінуге болатын керемет түсіндіру »(33-бет). .[6] Сондай-ақ, аяттың « Айдың жүзі қарайғанын көремін; Мен күннің жүрегін жаралы көремін. », туралы болжам жасайды Қол қою туралы Белгіленген күндерде Рамазан айында Күн мен Айдың тұтылуы.[7]

Көріпкелдің айғақтары

Ахмад келесі куәлік - бұл бір Гулаб Шахтың аян. A Majdhoob кім келді Кадиян шамамен 30 жыл бұрын Мырза Ғұлам Ахмад талаптары, болуы Мессия және Иса жақын арада пайда болады деп болжады Кадиян. Осы аянды айтқан Кәрім Бахш Мырза Ғұлам Ахмад «Отыз жылдай бұрын Құдай тағаланың мейірімділігі арқасында құдайшыл адам, қаңыраған жерлерді кезіп жүрген Маджуб маған қазір керемет белгілерге айналған нәрселерді айтты. Бұл пайғамбарлықтар мені Мырза Сахибтің шындығына соншалықты берік сендірді, егер біреу мені кесіп тастайтын болса да, мен өз өмірім үшін ең аз қамқорлық жасайтын едім, таңның атысымен және оған ешкімнің күмәні болмағаны сияқты, бұл да айқын болды маған, сол Мырза Ғұлам Ахмад туралы Кадиян сөзсіз сол Уәде етілген Мессия оның келуі алдын-ала айтылған және Киелі жазбаларда Иса (Иса) деп аталған .... Сол қастерлі әулие маған бірде: «Иса кәмелетке толды, және ол Лудхианаға келіп, қателіктер туралы айтады Құран және Құранға сәйкес үкім шығарады. «... тағы да айтты:» Ғұламалар оны қатаң түрде қабылдамайды «. (бет-40-42) »деп аталады.[8]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Көктегі белгі, Мырза Гулам Ахмадтың (урду) (1892) ағылшынша аудармасы: 'Көктегі белгі' [1]
  2. ^ Көктегі белгі 1892 ж
  3. ^ Әл-Арбаның фи Ахвал-әл-Махдиин (беттер: 49-52) 1851 жылы жарияланған)
  4. ^ Мен сол көрнекті тұлғаның атын жазғанын көремін және оқимын: Алиф, Ха, Мим және Дал, яғни маған имамның есімі Ахмад Нишан е Асмани болатындығы туралы аян арқылы ашылды (31-бет) )
  5. ^ Арбаин-Фи-Ахуал-аль-Махдияин (беттер: 49-52) 1851 жылы жарияланған)
  6. ^ Аспан белгісі, 33 бет
  7. ^ Хазірет Имам Бақар Мұхаммед бин Алира келесі хадистерді (ардақты пайғамбарымыз Мұхаммедсаның сөзі) риуаят еткен: Біздің Мехди (илаһи реформатор) үшін аспан мен жер жаратылғаннан бері бұрын-соңды болмаған екі белгі бар, атап айтқанда ай Рамазанда бірінші түнде (яғни, Ай тұтылуы мүмкін түндердің біріншісінде) тұтылып, күн оның ортасында тұтынады (яғни Күн тұтылуы мүмкін күндердің орта күнінде) және бұл белгілер Құдай көктер мен жерді жаратқаннан бері пайда болған жоқ (Даре Кутани 1 том, 188 бет).
  8. ^ Аспан белгісі, 40-42 бет