У Пання Джота Махатхера - U Pannya Jota Mahathera

У Пання Джота Махатхера
ဦး ပညာ ဇော တ မဟာ ထေရ်


উ পঞ্ঞা জোত মহাথের
U Pannya Jota Mahathera.jpg
Вен. U Pannya Jota Mahathera 2015 ж
Басқа атауларГуру Бханте
Жеке
Туған
U Hla-ны көрдім

(1955-12-22)1955 жылғы 22 желтоқсан
Бандарбан ауданы, Шығыс Пәкістан
Өлді13 сәуір, 2020(2020-04-13) (64 жаста)
ДінБуддизм
ҰлтыБангладеш
Ата-аналар
  • U Hla Thowai Phru (әкесі)
  • Аун Мри Чинг (анасы)
ЭтникалықМарма
СектаТеравада буддизмі
БілімL.L.B, Л.Л.М, B.C.S
БелгіліНегізін қалаушы Будда Дхату Джади, Рама Зади, Әлемдік Будда Сасана Севака Сангха және т.б.
Басқа атауларГуру Бханте
КәсіпМыс. SR. ASSTT. СОТ
Аға хабарлама
НегізделгенПання Пассанара будда монастыры, Уджани Пара, Бандарбан, Бангладеш
Марапаттар(Бес жүз) ықпалдың көшбасшылары, ABI, АҚШ, (1997)
Саддамма Джотика Дхаджа, Мьянма, (2002)
Бұл Бирманың атауы, U болып табылады құрметті, а тегі.

Вен. У Пання Джота Махатхера (Бирма: ဦး ပညာ ဇော တ မဟာ ထေရ်, Бенгал: উ পঞ্ঞা জোত মহাথের), жергілікті ретінде белгілі Гуру Бханте (22 желтоқсан 1955 - 13 сәуір 2020) а Бангладеш Теравада монах. Ол корольде дүниеге келген Бохмонг отбасы[1][өзін-өзі жариялаған ақпарат көзі ме? ] кезінде Бандарбан, Шығыс Пәкістан. Ол бұған дейін Бангладеш үкіметінде судья және судья ретінде сегіз жылдай қызмет еткен; содан кейін ол а болды Будда монахы.

Өмірбаян

Ерте өмір

U Pannya Jota (туған аты: U Saw Hla, Бенгал: উচহ্লা) туған Бандарбан, Шығыс Пәкістан, 1955 ж. 22 желтоқсанында. Оның әкесі Хла Тховай Пру, анасы Аун Мри Чинг және атасы Кяв Зав Тхан Корольдің қайтыс болған королі болған Бохмонг Алты-жетінің басында ол Бандарбан қаласындағы мектепке бара бастады және орта мектебінен / колледжінен кейін қабылданды. Дакка университеті заң бөлімінде.

Бангладеш Халық Республикасы судьясының көмекшісі және үкімет магистраты ретінде У Сав Хла мырза (Вен. У Пання Джота Тера) Хатхазари сотында орын алды, Читтагонг, Бангладеш 1985 жылы
Сол жақта: У Радж Пукурдың жанында көзді қызықтыратын ерлік позада U Sla Hla (Вен. U Pannya Jota Thera) Бандарбан 1975 жылы. Оң жақта: У Сав Хла мырза (Вен. U Pannya Jota Thera) әнші ретінде өнер көрсетті (оңнан үшінші). Дакка, 16 желтоқсан 1980 ж

Университеттік өмірінде ол студенттер арасында білім беруді насихаттауда бірнеше ұйымдарды басқарды. Ол көптеген ұйымдарға қосылып, байырғы мәдени мұраны насихаттаумен айналысқан. Ол дәстүрлі әндерді көптеген функцияларда және көптеген танымал әндерде шырқады Марма «Санграй ма» сияқты әндер [2] өзі жазған. Ол сонымен қатар The Royal Artists Group атты музыкалық топ құрды (Бенгал: দি রয়েল শিল্পীগোষ্ঠী). Оны бітіргеннен кейін ол қызмет етті Бангладеш үкіметі судья және судья ретінде 8 жыл болды. Судья ретінде ол қоғамның әділдігі мен тыныштығы үшін жұмыс істеді. Екінші тағайындалу кезінде ол өзімен бірге болуға деген берік шешім қабылдады Будда монахы мәңгі. Ол жұмыстан шығып, 1990 жылы Чин Мронг Бихарада будда монахы болды.[3] Сол күннен бастап ол У Пання Джота Махатхера атанды. Содан бері ол Будда сасана үшін талмай еңбек етіп келеді.

U Pannya Jota сияқты өмір

У Пання Джота білім алуға және жаттығуға өте құштар болды Буддизм тереңде. Ол буддизмнің адамдардың санасында бейбітшілік орнатуға мүмкіндігі бар деп сенді. Буддизмдегі ілімдер мен медитация оның қоғамды бейбітшілікке қызмет етудегі күшті жақтары болды. Ол әртүрлі жерлерді аралап, сабақ берді Дамма қарапайым адамдарға. Ол буддизмді ғылыми тұрғыдан түсініп, көптеген адамдар сенетін ырымдық нанымдарды жоққа шығарған әлеуметтік реформаторлардың бірі болды. Бангладеш Будда іліміне қол жетімсіз болғандықтан сенген. Өзінің уағызынан басқа, ол көп уақыт медитациямен айналысқан. Ол әртүрлі елдерде болды және көптеген танымал медитация мұғалімдерімен кездесті С.Н. Гоенка. Ол медитацияны көптеген ұлы медитация шеберлерінен үйренді Үндістан және Бирма.

Жарияланымдар

Ол тек практик емес, сонымен бірге буддист ғалымы болған. Ол өзінің айтқанын істеді. Және ол өзінің не істегенін айтты. Сондықтан ол буддизм тақырыбында кітаптар шығару міндеттерін алды. Бангладеш буддист оқырмандары бұл кітаптарды кеңінен оқиды.

Кітаптардың атауыСерияЖылдарНұсқа
Sadhana Paddhati O Dikkha1990Бангла
Бидоршон ДарпонVipassana айнаБангла
Понча Гуно Ананта Бандана2003Бангла, Марма
Дешона КолпоторуБөлім-1 (олар үшін нирвана)2005Бангла
Дешона Колпотору2 бөлім (Буддизм дін бе?)2005Бангла
Дешона Колпотору3 бөлім (реинкарнация және ғылым)2005Бангла
Дешона Колпотору4-бөлім (Ұлт, Дхамма, Будда Сасана)2015Бангла
Дешона Колпотору5-бөлім (Төрт Әулие Дамма)2018Бангла

Құрылу

Сонымен қатар, ол елде және одан тыс жерлерде бірнеше ғибадатханалар салды. Басқа елдерде ғибадатханалар салудың мақсаты - елдер арасындағы идеялар мен байланыстардың алмасуын сақтау. Бұл оның өзі салған храмдар, ал салынып жатқан храмдар.[дәйексөз қажет ]


Будда Дхату Джади

Будда Дхату Джадидің жақын көрінісі

Ең танымал ғибадатханалардың бірі - бұл Будда Дхату Джади. Бұл төбенің басында орналасқан таңғажайып сәндік ғибадатхана. Брагада мүсініне орнатылған алтын қоңырауы бар алтын ғибадатхана Бангладештің екінші үлкен будда мүсінімен бірге. Жергілікті халық Алтын Храмды «Кян» деп атады. Будданың дхату (реликт ), ғибадатханада бекітілген, сыйлық болды Вен. У Пання Джота Махатхера 1994 жылы Мемлекеттік Сангха Маха Наяка комитеті туралы Мьянма. Алтын ғибадатхана Дхату адамзатқа бейбітшілік пен қанағат береді деп сенген.

Рама Зади

Рама-Зади - Рохангчхари Апазила жолының Хода Бабур Гона аймағында орналасқан Бангладештің ең үлкен және ең биік будда ғибадатханасы. Бандарбан ауданы қала. Оның биіктігі шамамен 175 фут.

Қатысу

Бұл оның идеялармен алмасу арқылы әлемдегі бейбітшілікті нығайтуға қатысқан бірнеше халықаралық конференциялар Буддистік елдер бүкіл әлем бойынша.

Әлеуметтік қамсыздандыру

2016 жылы «Бақытты бол» оқу орталығының 2-сынып оқушысы

Оның кейбір ұйымдары әлеуметтік қамсыздандыру мақсатында. Ол балалар мен монахтарға арналған мектептер мен оқу орталықтарын салған. Оның мақсаты қоғамның жас ұрпағын тәрбиелеу, өйткені ол болашақ жастардың қолында деп сенді. Қоғамдағы озбырлық пен қақтығыстың себебі білімге байланысты. Тиісті емес білімі бар адамдар қоғамда қиындықтар туғыза алмады. Олар сауатсыздық пен білімнің жоқтығынан ақымақтықтар жасай алатын. Көптеген әлеуметтік қақтығыстарды сауатсыз адамдар жасайды, өйткені олар мәселені оқи және ойлана алмайды. Сонымен, ең құрметті У Пання Джотаның мақсаты - зайырлы және діни зерттеулер жүргізу арқылы білімді қоғам құру.
Ол сонымен қатар оның мекемелеріндегі балалар қоғамға үлес қосатын және үлес қосатын адамдар болады деп сенді. Ол деректі фильмде балаларға арналған туындылары туралы сұхбаттасты және ата-аналары балаларын мектепке жіберу үшін оқу ақысын төлей алмайтын кедей балаларға білім беруді қалайтынын айтты және бұл балалардың кейбіреулері алыс екенін айтты заманауи мектептер мен жабдықтарға қол жетімді емес Читтагонг Хилл трактаттарының шалғай және таулы аймақтарынан. Бұл оның балаларға арналған кейбір әлеуметтік мекемелері.

  • Sasana Vaddhana Pariyatti Kyaung (діни мектеп)
  • Бақытты болыңыз оқу орталығы (балалар үйі және тегін мектеп)
  • Kyaukmalaung Girl Hostel (балалар үйі және тегін мектеп) (салынуда)

Әлемдік Будда Сасана Севака Сангха

Ескертулер

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Корольдік отбасы. «Бомонг патшалығы».
  2. ^ «Санграй Ма артындағы оқиға». Хола Чохтың деректі фильмі.
  3. ^ «Ching Mrong Bihara». rangamati.gov.bd.
  4. ^ «Мьянмадағы Буддистердің бүкіләлемдік саммиті». Алынған 9 желтоқсан 2004.
  5. ^ Дүниежүзілік буддистер саммиті (4: 2004: Янгон, Бирма). Мьянма: Буддистердің бүкіләлемдік саммиті. 9 желтоқсан 2004 ж.
  6. ^ «Біріккен Ұлттар Ұйымының Весак күні 2008».
  7. ^ «Әлемдік бейбітшілік үшін діни конференция». Алынған 16 мамыр 2015.
  8. ^ «Дүниежүзілік діндер конференциясы, Сеул, 2015 ж.».

Сыртқы сілтемелер

Бөлігі серия қосулы
Теравада Буддизм
Дармачакра