Уильям Фредерик Меллор - William Frederick Mellor

Уильям Фредерик Меллор өзінің миссионерлік қызметіне көп уақыт жұмсаған ағылшын миссионері болды Иджебу-Ремо. Ол Ремо мәдениетінің кейбір түрлерін қабылдады және оған басшылық атағын берді Акаригбо. Зейнеткерлікке шыққаннан кейін, ол 1957 жылы Нигериядан кетті, бірақ 1966 жылы жұмыс істеуге оралды Тай Соларин кезінде Майгүл гүл мектебі, Икенне.

Өмір

Ерте өмірі және білімі

Меллор дүниеге келді Сток-на-Трент, Стаффордшир, қыш-құмыра өнеркәсібіне қатты әсер еткен қала, ол қыш жасаушы ұрпақтан шыққан, оның үлкен атасы мен атасы жұмыс істеген Минтондар ал оның әкесі жұмыс істеді Ведвуд компания.[1] Меллордың әкесі кішкентай кезінде қайтыс болды және 14 жасында Меллор өзінің отбасылық мансабын қабылдады және біраз табыс табу және отбасын асырау үшін Джордж Вуллискрофттың керамикалық фирмасында оқыды. Бір жыл бойы ол қорғасыннан босату бойынша жұмыс жасады жылтыратылған қыш плиткалар. 1907 жылы ол фирмаларды ауыстырып, қаланың қыш жасаушылары шығарған түрлі бұйымдармен жұмыс істейтін қыш-құмыра безендіру компаниясымен жеті жылдық шәкірт бастады. Ол қатысты Каудон мектебі жексенбіде ол әдетте Әулие Джудтың Англикан шіркеуіне барды, бірақ жұмыста стендтік серіктес болған жергілікті методист уағызшымен кездесу оны Веслиан шіркеуіне қосылуға мәжбүр етті. Ол бірте-бірте шіркеу қызметіне араласып, жергілікті методистер шіркеуінің жексенбілік мектебінің мұғалімі болды және Стаффордшир аймағында уағызшы болды.[2] Діни қызметкер болуға дайындалып жатқанда, Меллор әр түрлі әдіскерлердің кездесулеріне қызығушылық таныта бастады және миссионерлік өмір Үндістанда жұмыс істеуді ойға алып, оған қолайлы болады деп шешті. Меллор медицина және теология бойынша оқығысы келді және өзінің тағылымдамасын аяқтамас бұрын, ол сабақтарға жетекшілік етті Жұмысшылардың білім беру қауымдастығы.[3] 1914 жылғы маусым мен шілде аралығында ол колледжде білім ала бастады Balliol колледжі, Оксфорд жұмыс істеу R. H. Tawney экономикалық тарих бойынша, бірақ оның білімі соғыспен үзілді. Меллор Стаффордширде министрлікке оқуға түскенге дейін бір жыл бойы білімін жалғастырды Корольдік теңіз флоты. Ол Devonport Depot-ке қосылып, бастапқыда жариялады HMSТұтылу, медициналық дәрежесі бар немесе бұрын медицинаға қызығушылық танытқан әскерге шақырылушыларға іздеу жүргізіліп, оның есімі флоттың назарын аударды және ол әскери-теңіз госпиталіне жіберілді Гибралтар. Соғыстың соңғы бөлігіне қарай ол гастрольмен барды Фритаун және Лагос бірге HMSАфрика жүк кемелерінің колонналарын қорғау. Ол Фритаундағы аялдамалардың бірінде миссионерлік қызметті Үндістаннан Батыс Африкаға ауыстыру туралы шешім қабылдады. 1916 жылы оның бортында болған інісі HMSШексіз кезінде Ютландия шайқасы оның кемесі суға батқан кезде қайтыс болды.[4] 1919 жылы Меллор демобилизацияланып, оқуға қайта оралды. Ол Бирмингем университетінің Хандсворт колледжінде оқыды және 1921 жылы теология мамандығы бойынша білімін аяқтады.

Ремо

1921 жылы Меллор жүзіп келді Лагос ретінде мансабын бастау Әдіскер миссионер. Бастамас бұрын, ізашар Уэслиан миссионерлері 1893 жылы Ижебудан кейін көп ұзамай Ижебуге келді. Экспедиция нәтижесінде Иджебу Оде британдық жаулап алынды және аяқталды корольдікі жағалауға баратын сауданы блоктау. Осыдан кейін көп ұзамай, Акаригбо кеңесшісі болған Олумуйива Хааструп Лондондағы Уэслиан шіркеуіне миссияны құру үшін хат жазды, ал осы уақытта катехист ұсынылуы мүмкін және шығыстар шіркеу оны ұстауға қолайлы деп тапқанға дейін төленеді. Ремодағы миссия. 1893 жылы Уэслиан шіркеуі діни қызметкер Х.Дж.Эллис пен үш тағайындалмаған миссионерді Ремоға жіберді. Үш миссионер мекен-жайында миссия үйін тұрғызды Айперу олар басқа қалаларға қоныс аударды.

Меллор кірген кезде Нигерия Ол бірнеше апта бойы осы елде тұрып жатқан Уэслианның діни қызметкерлерімен бірге болды. 1922 жылы наурызда ол қызметінен кеткен діни қызметкерді бастығы етіп тағайындау үшін Сагамуға жіберілді Ижебу бөлу. Сагаму құрылымын қайталау үшін құрылған Абеокута, қорғаныс мақсатында біріккен ауылдар мен шежірелерден тұратын қала. Ижебу мен Ижебу-Ремода ауданда 22-ге жуық миссиялық станциялары бар 2000-ға жуық дін қабылдаушылар мен 12 часовня бар методистер шіркеуі құрылды.[5] Меллордың күш-жігері шіркеудің болуын нығайтып, қауым мүшелерінің шіркеу қызметіне қатысуын арттырды. Ол жергілікті тұрғындармен жылы қарым-қатынас орнатты және кейде тұрғындар мен олардың арасындағы қақтығыстарға делдал болуға шақырылды Обас немесе британдық отарлаушылар. Жаңа дінге бет бұрушыларды іздеу үшін әдіскерлер ай сайын ашық аспан астында шіркеу қызметтерін қолданды евангелиялық миссия және бұл қоғамдастыққа көбірек түрлендірушілер жинаудың маңызды тәсілі болды. Иджебу-Ремо миссиясында оған Кути ханым, Джанет Адегюнле және Джули Сокоя сияқты әйелдер тобы көмектесті, миссияны прозелитизациялады.[6]

Ремодағы миссерлердің миссионерлік қызметінде де қиындықтар болды, Дж.А. күшімен Ижебу-Одеда шіркеу өсті. Адегбоега мен Па Овору және Сагамуда Оба Адедоин жексенбілік қызметтің тұрақты қатысушысы болды, ал Олувол отбасы Сагамуда шіркеу құруға көмектесті. Бірақ миссияны дамытуға көмектескен осы элитаның көпшілігі болды полигамистер сахна артында үлкен ықпалға ие болған, бірақ ресми басшылық лауазымдарға немесе толық мүшелікке ие бола алмайтындар. Ресми ұстаным шіркеумен толық жағдайға жету үшін ер адамдар артық әйелдерін азайтуы керек еді. Меллор мұндай көзқарасқа қарсы болды, ол еркектерді бұл әрекетке көндірді немесе ер адамдар өмір сүруге шешім қабылдаса, әйелдер үшін лайықты әділ және мұқият құрылым құру жолдарын іздеуі керек моногамды өмір.

Меллордың жетістігі білім беруде байқалды, ол сабақ бастады катехисттер ал жаңадан келгендерге методист шіркеуге дайындық ретінде.[7] Оның бастығы ретінде оның жұмысы аудан ішіндегі шіркеудің бастауыш мектептерін басқарумен байланысты болды. Ауданда ұлдар мен қыздарға арналған орта білім беру орындары жетіспеді, облыста бір ғана орта мектеп, Иджебу Оде грамматикалық мектебі содан кейін Аян басқарды Құтқарушы Кути және 1 қыздан 8 ұлға дейінгі үлеспен қыздардың білімі толық қолдау таппады. Меллор әйелдерге арналған қолөнер жаттығуларын әзірледі. Ол сондай-ақ қыздардың білім алуына ықпал етті және жергілікті Англика миссиясымен және мұсылман қауымымен бірінші болып Ремо орта мектебін құру үшін ынтымақтастық жасады бірлескен білім елдегі орта мектеп және Қыздар орта мектебі, Шагаму. Қыздар орта мектебінде ауданда әйел мұғалімдердің санын көбейту мақсатында мұғалімдерге арналған сынып әзірленді.[8] Оның білімге деген қызығушылығы оны облыстық білім кеңесінде әдіскерлер бұйрығының өкілі етіп тағайындауға әкелді, ол аймақтағы бірлескен білімнің қабылдануына әсер ете алды. Ол сонымен бірге Ұлдар және Қыздар бригадасы Ихебу мен Ремоға көшу және сол кезде ұлдар бригадасын ұстап тұруға үлес қосқан ықпалды жетекші болды отарлық кезең.

Меллор Акаригбомен достық қарым-қатынасты дамытты Уильям Адедоин және колонизаторлармен қарым-қатынасы мен азаматтығын Адедоинның тәуелсіз Ремо дивизиясына деген ұмтылысын жүзеге асыруға көмектесу үшін пайдаланды. 1950 жылы ол жарияланды Бадагри және 1957 жылы ол миссионерлік қызметтен зейнетке шықты.

Майгүл

Ремода жұмыс істей жүріп, Меллор жас Тай Соларинмен кездесті, ол оны корольдік әуе күштеріне қызмет етуге ұсынатын біреу іздеді.[9] Кейінірек екі адам да қарым-қатынасты дамытты және Меллор 1960 жылы тәуелсіздігі кезінде Нигериядағы әдіскерлер миссиясының өкілі ретінде келді, Соларин одан қайтып келуін өтінді Икенне және оның жаңа мектебінің бөлігі бол. 1966 жылы Меллор ақыры Ремоға оралды және Солариннің кеңесшісі ретінде жұмыс істеді және мектептегі шаруашылықты басқарды, оны мектепте халық Баба деп атады.[9]

Меллор атеист Соларинге мектеп базасында часовня жасауға мүмкіндік беруіне ықпал етті.

Жеке

Меллор Сесилияға үйленген, оны Ремоға ерткен. 1930 жылы ол бүлік кезінде жарақат алды Опобо.[10] Меллор географияны жақсы көрді және Африканың көптеген елдерінде саяхаттауды жақсы көрді, екеуін қоспағанда.

Ескертулер

  1. ^ олусола 1973 ж, б. 6.
  2. ^ олусола 1973 ж, б. 7.
  3. ^ олусола 1973 ж, б. 9.
  4. ^ олусола 1973 ж, б. 13.
  5. ^ олусола 1973 ж, б. 33.
  6. ^ олусола 1973 ж, б. 41.
  7. ^ олусола 1973 ж, б. 39.
  8. ^ олусола 1973 ж, б. 43.
  9. ^ а б Меллор 1969, б. 8.
  10. ^ Олусола 1973 ж, б. 95.

Әдебиеттер тізімі

  • Уильям, Меллор (1969 ж. Тамыз). «Соларин мен Меллордың арасында не бар» (Сұхбат). Сұхбаттасқан Байо Оловокере. Лагос: Найза журналы.
  • Олусола, Дж (1973). Баба Меллор, Нигериядағы миссионер. Daystar Press, методистер шіркеуі.