Тариана халқы - Tariana people
 Себет - Тариана / Рио Уаупес, 1978 ж | |
| Популяциясы көп аймақтар | |
|---|---|
| Амазоналар, Бразилия (2014) | 2,684 |
| Колумбия (1988) | 205 |
| Тілдер | |
| Тукано тілі, Тариана тілі | |
The Тариана немесе Талиасери[a] жергілікті тұрғындар Вупес немесе Бразилия мен Колумбияның Амазонка аймағындағы Уаупес өзені. ХІХ ғасырдан бастап миссионерлер белгілі бір деңгейде жетістікке жетіп, оларды дәстүрлі наным-сенімдерінен бас тартуға көндіруге тырысты. Үкімет оларды 80-ші жылдардан бастап денсаулық, білім беру және экономикалық тиімділікке айырбастап, оларды «колония» жүйесіне ауыстыруға күш салды. Олар қазір бірнеше байырғы аумақтарда салыстырмалы түрде автономды.
Тілдер
The Тариана тілі тиесілі Аравакан тілдік отбасы.[2]-Мен тығыз байланысты тариана тілі Банива тілі, бастап тек жеке адамдар сөйлейді сибс Тариананың келтірген себебі - олар Уопес бойына қоныстанғаннан кейін көптеген отбасылардың еркектері үйленген Ванано және Тукано әйелдер мен олардың балалары аналарының тілінде өсіп, Тариананың барлығы дерлік сөйлей алады Тукано, lingua franca Уаупес.[3]1996 жылы Колумбияда тариана тілінде сөйлеушілер болған жоқ, ал Бразилияда 100 адам.[1]
Орналасқан жері
2010 жылғы жағдай бойынша DAI / AMTB Бразилияда 1914, Колумбияда 205 тұрғыны бар екенін хабарлады.[1]2014 жылғы жағдай бойынша Сиаси / Сесаи Амазонада 2684 Тариана болғанын хабарлады.[4]Тариана популяциясы бар Бразилияның байырғы аймақтарына Альто-Рио-негр, Médio Rio Negro I, Médio Rio Negro II, Балайо және Cué-Cué / Marabitanas.Колумбияда Вапес өзені мен Төменгі Папури өзенінде Тариана тұрғындары бар.[1]
Координаттар: 0 ° 36′30 ″ Н. 69 ° 11′40 ″ W / 0.608233 ° N 69.194497 ° W
Тариананың ең көп саны Уаупес өзенінің орта және жоғарғы ағысында өмір сүреді, ең үлкен шоғырлануы - ауылдың маңындағы және оның маңындағы қауымдастықтар. Iauaretê, 2004 жылы шамамен 1300 Тариана тұрғындары бар. Оларға Сан Мигель, Дон Боско, Санта Мария және Сан-Педро ескі аудандары, Уаупестегі Иауаретеден төмен Кампо-Альто, Уаупестегі Иауаретеден жоғары Итаячу және Мирити кіреді; және Жапура, Аракапа және Сабья оң жағалауында Папури өзені оның аузына жақын.[4]
Қоғамдастықтары бар Тукано, Арапасо және Пира-Тапуиа осы негізгі Тариана шоғырлануы мен Санта-Роза мен Периикуо концентрациясы Уаупенің жоғарғы ағысында және Ипаноре, Урубукара, Пиу-Пину және Нова-Эсперанчаның концентрациясы арасында, сонымен қатар басқа қауымдастықтарда тұратын Тариананың белгісіз саны бар. қалалық орталықтар Рио-негр сияқты қалалар Сан-Габриэль да Качоэйра, Санта-Изабель және Барбелос.[4]
Дәстүрлер
Тариана дәстүрлі түрде патрилиналық, экзогамдық және патрилокалды болып табылады, яғни әке әулетінің тегіне байланысты, олар әр түрлі этникалық топтардың әйелдеріне үйленеді, ал әйелі күйеуінің қоғамында тұрады. Тариананың әйелдері ер адамдармен үйлене алады. Тукано немесе Пиратапуйо топтары.Әлеуметтік иерархияда мұрагерлік мәртебе бар, оның ішінде жетекшілер, билер мен әшекейлер мамандары, бақсылар мен крепостнойлар бар.[1]
Уаупес өзенінің этникалық топтары Тариананың өздеріне деген көзқарасын «bipó diroá masí» (найзағай қанының балалары) деп қабылдайды.[2]Тариана дәстүрі олардың жоғарғы жағынан Уапуи сарқырамасының айналасында пайда болғанын айтады Аиари өзені, саласы Ичана өзені мифологияда олар тоқтаған әр түрлі жерлер сипатталады және әр түрлі сибирлердің ата-бабалары арасында иерархия орнатылған. Мифологиядан жоғары Уаупеге құрлық арқылы жетуге болады. экзогамикалық «Тариана этносы».[5]Тариана керамикасының сынықтары табылды Джурупари 600 жыл бұрын пайда болды.[1]
Тарих
Ертедегі еуропалық байланыстар
Францискан Уопес өзеніндегі миссионерлер Ипаноре қаласынан көптеген Тариананы тапты.[5]Рио-негрдің жоғарғы аймағы 1740 жылы аусылмен, содан кейін 1749 және 1763 жылдары қызылшамен жойылды. регаттар (саудагерлер), олар оларды ақысыз жұмыс істеуге мәжбүр етті.[1]19 ғасырдың ортасында жаңадан құрылған Амазонас провинциясының губернаторы жоғарғы Рио-негр алқабында үндістердің «өркениеті мен катехизациясы» бағдарламасын бастады. Капучин 700 үнділерді шомылдыру рәсімінен өткізіп, Уаупеде және 24 ауылда капеллалар тұрғызды Ичана өзендер.[1]
Тукано мен Тариананың бес бастықтары көмектесті. Капучиндер өзен жағасында он қоныс құрды және үндістерді оларға көшуге және үкіметте жұмыс істеуге итермелеу үшін күш пен құралдарды қолданды. Манаус, ал балалар балалар үйіне орналастырылды.[1]1857 жылы әскери күш бірнеше Тариана ауылдарына шабуыл жасады. 19 ғасырдың екінші жартысындағы пайғамбарлық қозғалыстар халықтың қарыздарын жоюға және олардың күнәларын кешіруге уәде берді.[1]Үш францискалық миссионер 1883 жылы шіркеу мінберінде Джурупаридің маскасын көрсеткеннен кейін Тариана оларды қуып жіберді, оны әйелдер ерлердің бастамасында қолданғаннан бері көре алмады.[5]
Salesian миссиялары
20 ғасырдың алғашқы онжылдықтарында Сатушы Уаупеде миссиялар құрылып, миссионерлер мемлекеттің жергілікті өкілі болды. Оларға байырғы тұрғындарды конвертациялау және «өркениет» ету үшін мол қаражат бөлініп, Бразилия мен Колумбия саудагерлерінің өзен бойындағы заңсыздықтарын азайтуға мүмкіндік туды.[5]Қашан Керт Нимуенджу 1927 жылы өзенге барғанда ол Иауарэдің қазірдің өзінде Тариана халқының негізгі орталығы болғанын, оның өзеннің 2 шақырымға созылған 479 тұрғыны бар екенін анықтады.Ол миссионерлердің дәстүрлі Тариана мәдениетіне төзбейтіндігін атап өтті. Папури мен Уаупес өзендерінің құятын жерінде Колумбияның кеден бекеті болды, бұл Бразилия билігі болмаған кезде колумбиялық саудагерлердің зорлық-зомбылығына әкеп соқтырды.Нимуендажудың ұсынысы бойынша SPI (Serviço de Proteção aos Índios: Үндістанды қорғау қызметі) бекеті құрылды. Уаупестің оң жақ (батыс) жағалауында, Папури Уаупеске кіретін нүктеден төмен, сол жақта (шығыс жағында) Сатушы миссиясына қарсы.[5]
Бірінші миссионерлік мектеп-интернат 1930 жылы мамырда құрылды, үш миссионерден және 15 оқушымен басталды. Жұмыстар ұлдар мен қыздарға арналған тұрғын үй, шіркеу, аурухана, жатақханалар, ағаш кесетін және қыш ыдыстарды жергілікті жұмыс күшін пайдаланып бастады. 1930 жылдардың аяғында 250 жергілікті студенттерге арналған миссионерлер мен тұрғын үйлердің саны едәуір көбірек болды, плантациялар мен фермалар болды, бірақ мектептер көбіне ата-аналардың бір оқушыға жылына 25 келі (55 фунт) ұн бөлуіне байланысты болды. 1950 ж. Миссияда 40 қызметкер болды, олардың көпшілігі интернат-үйлердің түлектері, Рио-Негро аймағындағы ең ірі сатушылар.[5]
Миссионерлер қабылдауды талап етті тағзым және үнділер сауда-саттыққа қатысып, өздерінің салтанатты заттарынан бас тартып, өздерінің дәстүрлі түрінен көшеді малокас часовня айналасында жеке үйлерге. Бұл біртіндеп орын алды. Кейбір миссия студенттері Колумбияға сол елдің резеңке плантацияларында жұмыс істеу үшін кетіп, еңбек шарттарын келіссөздер жүргізу үшін өз білімін пайдаланды. SPI посты 1932 жылы жабылып, 1943 жылы телеграф станциясымен қайта ашылды және қайтадан жабылды. 1952 ж. SPI агенттері мен миссионерлер арасында үнемі шиеленіс болды, олар SPI-ді «әдепсіз» дәстүрлі дәстүрлерді қолдайды деп айыптады. Тоғыз жыл ішінде 1958 жылы ашылған аэродромды сату үшін үнділердің көп бөлігі ұйымдастырылды. Осы сәттен бастап Бразилия әуе күштері миссияны қолдады.[5]
Экономикалық өзгерістер
1960 жылдардың аяғында Колумбияның каучук плантациялары жабылып, үнділер ол жерде жұмыс таба алмады. 1970 жылдардың басынан бастап Сан-Габриэль да Качоэйра қаласы каноэенмен екі апта бойы Ұлттық шеңберіндегі инвестиция есебінен кеңейе бастады. Интеграциялық жоспар (PIN) .Тариананың кейбіреулері құрылыста немесе қаланы әскери бекетпен байланыстыратын жаңа жол салуда жұмыс іздеу үшін сол жаққа ауысты. Cucuí Венесуэла шекарасында, ол бірнеше жылдан кейін тастап кетті.Яуаретте сатушылар экономиканы басқаруды жалғастырды, бірақ білім беру жүйесі мектеп-интернат моделінен басталып, ағаш ұстасы мен тігінші сияқты қолөнерге баса назар аударды. Бразилияның стандартты оқу жоспары.Мектеп-интернаттар 1988 жылы жабылды.[5]
1976 жылы Funurural Iauaretê-де өз филиалын ашты және 65 жастан асқан адамдарға ауылдық зейнетақы төлей бастады. Ескі SPI посты қайта ашылды Fundação Nacional do Índio (Ұлттық Үнді Қоры, FUNAI), денсаулық сақтау мен ауылшаруашылығын жақсарту және миссиялық кәсіпорындарға үнділіктерге экономикалық балама беру үшін «Альто-Рио Негро жоспарын» жүзеге асырады. Бірінші жергілікті кооператив 1978 жылы құрылды, бірақ ол сәтсіздікке ұшырағанымен, тұрақты өсу болды Тәуелсіз коммерциялық қызметте.Жаңа тұрғындар Тариананың туыстары болып саналатын Иауареге көшіп келе бастады. 1980 ж.-да кейбір адамдар тау-кен өндірісімен немесе кеншілерге сату үшін тауарлар тасумен немесе Колумбияның есірткі саудасымен жұмыс істей бастады, бірақ бұл жұмыс қысқа уақытқа созылды.[5]
Колония жергілікті территорияға қарсы
Бразилия мен Колумбия шекарасында орналасқан Папури және Жоғарғы Уаупес өзендерінің популяцияларының өсуімен аймақ ұлттық қауіпсіздік тұрғысынан маңызды болып көріне бастады. Бірінші арнайы шекара эскадрильясы (1-ПФ) 1988 жылы Иауаретте құрылды. –89. Сонымен қатар, үлкен автономия талап еткен алғашқы байырғы ұйымдар құрылды. Әскери қауіпсіздік кеңесінің Калха Норте жобасы бойынша Амазонаның солтүстік шекарасын отарлауға күш салынды және Иауаретте «жергілікті колония» құру туралы пікірталас басталды. .Рио-негрдің жоғарғы бөлігіндегі Calha Norte жобасы туралы байырғы басшылардың ескертпелеріне қарамастан 1987-88 жылдары ресми түрде «байырғы отарлар» мен «ұлттық ормандар» мозайкасы құрылды. Үндістерге арналған аумақтар қысқартылды және басқа аумақтық бірліктер миссионерлер ұзақ уақыт үндістерді «өркениеттендіруге» жақтаса, енді қолдауға ауыса бастады. Calha Norte жобасына қарсы тұрудағы негізгі құқықтар.[5]
Таракуадағы кездесуде 1988 жылдың маусымында Уаупес және Тикье Үндістерге егер олар «мәдениетті» деп келіссе, олардың аумағы колонияға айналады және олар денсаулық, білім және экономикалық пайда алады деп айтты. Иауаретенің Тарианасы бұл дәлелді қабылдады, бірақ Тариананың төменгі бөлігіндегі қауымдастықтар колонияда боламыз деп алаңдады. Өңірге кіретін кеншілер мен ағаш кесушілер пайдаланылады.Кейбір қаулылардан кейін аймақтағы жергілікті колониялар мен ұлттық ормандар құрылды, колония моделінің жақтаушылары уәде етілген жеңілдіктер берілмегендіктен деморальды күйге түсті.Жаңа жергілікті ұйымдар көбірек пайдасына автономия құрылды.Әр түрлі топтар арасындағы дау 1990-шы жылдардың ортасында федералды үкімет аймақтағы 11 000 000 га (27 000 000 акр) жерді байырғы территориясын мойындағанда шешілді.[5]
Ескертулер
Дереккөздер
- Филлипс, Дэвид Дж, Тариана - Талиасери (португал тілінде), Indígenas do Brasil, алынды 2017-03-03
- Тариана (португал тілінде), ISA: Instituto Socioambiental, алынды 2017-03-03
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||
