Африка - Afrikaners

Африка
Жалпы халық
c. 2,8–3,5 млн[1]
Популяциясы көп аймақтар
 Оңтүстік Африка2,710,461 (2011)[2]
 Намибия92,400 (2003)[3]
 Замбия≈41,000 (2006)[a]
 Біріккен Корольдігі≈40,000 (2006)[a]
 Ботсвана≈20,000 (2010)[4]
 Эсватини≈13,000 (2006)[a]
 Австралия5,079 (2011)[b]
 Жаңа Зеландия1,197 (2013)[c]
 Аргентина650 (2019)[7]
Тілдер
Бірінші тіл
Африкаанс
Екінші немесе үшінші тіл
Дін
Көбіне Реформаланған дәстүр (қараңыз Африкандық кальвинизм; нақты: Нидерланды реформасы  • Африканың голландиялық реформасы  • Реформа жасалды  • Африкаанс протестанты) • Басқа протестанттар  • Римдік католицизм
Туыстас этникалық топтар

Африка (Африкаанс:[afriˈkɑːnərs]) болып табылады этникалық топ жылы Оңтүстік Африка шыққан негізінен голландтық қоныстанушылар бірінші келу Жақсы үміт мүйісі 17-18 ғасырларда.[8] Олар дәстүрлі түрде үстемдік етті Оңтүстік Африка 1994 жылға дейінгі саясат және коммерциялық аграрлық сектор.[9]Африкаанс, Оңтүстік Африка үшіншісі[10] ретінде дамыған кең тараған үй тілі ана тілі африкалықтардың және көпшілігі Cape Coloreds.[9] Ол пайда болды Нидерландтық халық[11][12] туралы Оңтүстік Голландия, бастап әкелінген сөздерді қосқанда Нидерландтық Үндістан (қазір Индонезия ) және Мадагаскар құлдармен.[13] Африкандықтар Оңтүстік Африка халқының жалпы санының шамамен 5,2% құрайды ақ түсті оңтүстік африкалықтар африкалықтарды бірінші тіл ретінде сөйлейтіндер Оңтүстік Африканың 2011 жылғы ұлттық санағы.[2]

Келу португал тілі зерттеуші Васко да Гама кезінде Каликут 1498 жылы Азияға еркін кіру қақпасын ашты Батыс Еуропа Үміт мүйісі маңында; дегенмен, бұл сонымен қатар Шығыстағы сауда бекеттерін құруды және қорғауды қажет етті.[8] Португалдықтар қонды Моссель шығанағы 1500 жылы зерттелген Үстел шығанағы екі жылдан кейін және 1510 жылға қарай ішкі рейд басталды.[14] Көп ұзамай Нидерланды Республикасы сауда кемелерін Үндістанға жіберіп, 1602 ж Vereenigde Oostindische Compagnie (Dutch East India компаниясы; VOC).[15] Кейпті айналдыра трафиктің көлемі ұлғайған кезде, Компания өзінің табиғи айлағын Африканы шығысқа қарай ұзақ сапарға шығаратын суаратын жер деп таныды және 1652 жылы сол жерде зардап шегетін бекет құрды.[8] VOC шенеуніктері бұл жағдайды қолдамады тұрақты қоныс еуропалықтардың сауда империясында, дегенмен Нидерланды басқарған 140 жыл ішінде көптеген VOC қызметшілері зейнетке шықты немесе босатылды және жеке азаматтар ретінде қалды.[15] Сонымен қатар, жергілікті гарнизондар мен өтіп бара жатқан флоттармен қамтамасыз етудің маңыздылығы әкімшілікті қызметкерлерге еркін мәртебе беруге және оларды тәуелсіз фермерлер болуға міндеттеуге мәжбүр етті.[16]

Осы эксперименттің сәтті өткеніне қуанған Компания Кейпте қонғысы келетін голландықтар үшін 1685 жылдан 1707 жылға дейін ақысыз жүруді кеңейтті.[16] 1688 жылы 200 иммиграциясына демеушілік жасады Француз Гюгенот күштеп қоныс аударуға мәжбүр болған босқындар Фонтейноның жарлығы.[17] Гугеноттардың көшіп келуге келіскен шарттары басқа ВОК субъектілеріне, соның ішінде несиеге ақысыз жүру және қажетті ауылшаруашылық жабдықтарына ұсынылды. Жүзімдіктер өсіру немесе зәйтүн ағаштарын жеміс-жидекпен пайдалану жөніндегі алғашқы әрекеттер сәтсіз аяқталды және Жерорта теңізі ауылшаруашылығына үйренген гугенот колонизаторлары голландтар сәтсіздікке ұшыраған жерде сәтті болады деп үміттенді.[18] Оларды көбінесе Азиядан оралған ВОК сарбаздары толықтырды Немістер Компанияның кең ауқымды жалдау желісі арқылы Амстердамға жіберілген және сол жерден шетелде.[19][20] Түрлі ұлттарға қарамастан, колонизаторлар ортақ тілді қолданып, саясатқа ұқсас қатынастарды қабылдады.[21] Олар бөліскен атрибуттар Африканердің жеке басы мен санасының эволюциясы үшін негіз болды.[22]

Африканер ұлтшылдығы сияқты саяси партиялар мен құпия қоғамдардың формасын алды Бредербонд ХХ ғасырда. 1914 жылы Ұлттық партия Afrikaner-дің экономикалық мүдделерін алға тарту және Оңтүстік Африканың байланысын үзу үшін құрылған Біріккен Корольдігі. 1948 жылғы жалпы сайлауда жеңіске жетіп, атақ-даңққа көтеріліп, ол нәсілдік сегрегацияның қатал саясатын жүргізу үшін де атап өтілді (апартеид ) бір уақытта Оңтүстік Африканы республика деп жариялап, одан шығу Британдық достастық.[9] Ұлттық партия 1994 жылдан кейін биліктен кетті апартеидті тоқтату жөніндегі екіжақты келіссөздер а және Оңтүстік Африкада алғашқы көпұлтты сайлау а әмбебап франчайзинг.[23]

Номенклатура

«Африканер» термині (бұрын кейде кейде формада) Африкаандр немесе Африкаанер, голландтардан Африканер[24]) қазіргі кезде саяси, мәдени және әлеуметтік жағынан басым топты білдіреді[25][тексеру үшін баға ұсынысы қажет ] арасында ақ түсті оңтүстік африкалықтар немесе Африкаанс -халықтың сөйлеуі Голланд шығу тегі. Олардың түпнұсқа ата-бабалары, әсіресе әке жолында, аз санды да қамтыды Голланд, Фламанд, Француз гугенотасы, Неміс, Поляк, Итальян, Британдықтар, Литва, Фин, Орыс, Дат, Норвег, және Швед иммигранттар.[8] Тарихи тұрғыдан «терминдербургер «және» Boer «екеуі ақ африкаанша сөйлеушілерді топ ретінде сипаттау үшін қолданылған; екеуі де қарсы емес, бірақ» африканер «қарастырылды[кім? ] қолайлы термин.[9]

ХІХ ғасырдың соңына қарай бұл термин екі қолданыста да болды Бур республикалары және Мыс колониясы.[26] Бір уақытта, гамбургерлер белгіленді Голланд мысы: әкімшілікке ықпалды, қалалық істерге қатыса алатын және үнемі істейтін қоныс аударушылар. Бирс көбіне отырықшы еуропалық фермерлерге немесе көшпелі мал бағушыларға сілтеме жасайды. Кезінде Батавия Республикасы 1795-1806 жж., «бургер» (немесе.) азамат) танымал болды[кім? ] мекен-жайдың танымал революциялық формасы ретінде үйде және шетелде голланд қауымдастықтары арасында.[9] Оңтүстік Африкада ол сонау кеш қолданылған Екінші Бур соғысы 1899-1902 жж.[27]

«Африканер» деп таныған колонистің алғашқы тіркелген оқиғасы 1707 жылы наурызда, Стелленбош.[28] Қашан сот төрелігі, Йоханнес Старренбург, ережесіз адамдарға көпшіліктен бас тартуды бұйырды, Хендрик Бибув есімді бозбала қарсылық білдірді «Мен африкандермен бірге боламын - бұл жердегі дродк миж-дуд, ал де-тронктегі зеттен-хидж-мидж, мен сені қалаймын, жоқ деп сенемін!«(» Мен кетпеймін, мен африкалықпын - тіпті егер магистрат мені өлімші етіп сабаса да, түрмеге қамаса да, мен олай болмаймын, мен де үнсіз қалмаймын! «).[29] Бебуға өзінің тентектігі үшін қамшы ұрып, кейін оны қуып жіберді Батавия[30]:22 (Индонезиядағы қазіргі Джакарта). «Африканер» сөзі алдымен жіктеу үшін қолданылған деп есептеледі Cape Coloreds, немесе түс талап етудің басқа топтары аралас нәсіл ата-тегі. Бибувтың көптеген «жартылай касталық» (аралас нәсілдік) бауырлары болған және олар әлеуметтік жағынан Колоредспен сәйкестендірілген болуы мүмкін.[28] Терминнің көбеюі оңтүстік африкалықтар үшін жаңа сәйкестіктің пайда болуын білдірді, бұл бірінші рет топтық сәйкестендіруді ұсынды Мыс колониясы Еуропадағы кез-келген ата-бабадан гөрі.[31]

Халық

1691 бағалау

Кейптегі еуропалық отбасылардың жыл санап көбеюі[32][33]
ЖылНөмір
1657–1675
46
1675-1700
154
1700–1725
263
1725–1750
272
1750–1775
400
1775–1795
391
Тарихи халық
ЖылПоп.±% б.а.
1657137—    
17546,000+3.97%
180626,720+2.91%
19601,600,000+2.69%
19852,581,080+1.93%
19962,558,956−0.08%
20012,576,184+0.13%
20112,710,461+0.51%
[34][35][8][9][36][37][2]
Ескерту: 1985–2011 жылдардағы санақ статистикасында африкандықтармен сөйлесетін ақтардың саны көрсетілген. Ағылшын тілінде сөйлейтін африкандықтардың саны едәуір болуы мүмкін екенін ескерсек (әсіресе 2001 жылдан кейін), олардың саны көбірек болуы мүмкін.

The Dutch East India компаниясы (VOC) басында тұрақты еуропалық қоныс қондырғысы келмеген Жақсы үміт мүйісі; 1657 жылға дейін оны дамытуға немесе басқаруға мүмкіндігінше аз көңіл бөлді Голландиялық мыстан колониясы.[34] VOC-тің көзқарасы бойынша, бұл аймақты стратегиялық тамақтану орталығының алаңы деп санауға қаржылық ынталандыру аз болды.[34] Сонымен қатар, Кейп ВОК қызметкерлеріне ұнамады, олар оны алға жылжуға мүмкіндігі жоқ, бос және маңызды емес форпост деп санады.[34]

Колонияның негізі қалануында және оның алғашқы бес жылдық өмір сүруінде маңызды рөл атқарған VOC қызметкерлерінің аз бөлігі, алайда, Кейпте фермерлер ретінде зейнетке шығу мақсатында жер гранттарын алуға өтініш білдірді.[34] Уақыт өте келе олар класс құруға келді «vrijlieden», сондай-ақ «vrijburgers» (еркін азаматтар), келісімшарттар бойынша қызмет еткеннен кейін шетелде Голландия аумағында болған VOC-тың бұрынғы қызметкерлері.[38] The «vrijburgers» Нидерландыдан туылуы керек еді (бірақ кейбір немістерге ерекше жағдайлар болған), үйленген, «жақсы мінезді» және кем дегенде жиырма жыл Оңтүстік Африкада өткізуге міндеттелуі керек еді.[34] 1657 жылдың наурызында, қашан бірінші «vrijburgers» өз фермаларын ала бастады, Кейптің ақ халқы 134-ке жуық болды.[34] Топырақ пен климат болғанымен Кейптаун егіншілікке қолайлы болды, дайын иммигранттар жетіспеді және олардың қатарына бірқатар жетімдер, босқындар және шетелдіктер кірді.[9] 1688 жылдан бастап Кейп кейбір француздарды қызықтырды Гугеноттар, олардың көпшілігі Франциядағы протестанттар мен католиктер арасындағы ұзаққа созылған қақтығыстан босқындар.[8]

1691 жылы Оңтүстік Африканың ақ халқы Африкандықтардың «ата-аналық қоры» ретінде сипатталды, өйткені 18 ғасырдың таңы атқаннан кейін көп отаршыл отбасыларды қамтамасыз ету үшін айтарлықтай күш салынбаған,[8] және африкандықтардың көпшілігі жалпы 1700 жылға дейін, атап айтқанда 1600 жылдардың аяғында келген аталардан тарайды.[39][40] Бұл санның үштен екісі голланд тілінде сөйлейтін голландтықтар болғанымен, кем дегенде 150 гугенот және олардың саны шамамен тең болды Төмен неміс спикерлер.[8] Сондай-ақ, олар аз сандармен ұсынылды Шведтер, Даниялықтар, және Бельгиялықтар.[32]

Ақ халық Голландиялық мыстан колониясы, 1691[8]
Ата-бабаПайыз
Голланд66.67%
Француз16.67%
Неміс14.29%
Скандинавия, Бельгиялық2.37%
Ескерту - Суреттерге шетелден келген сарбаздар, матростар немесе ротаның қызметшілері кірмейді.

1754 бағалау

1754 жылы Кейп губернаторы Рык Тулбаг өзінің байырғы емес субъектілеріне санақ жүргізді. Ақ врибургерлер, қазір импортталған құлдар санынан асып түсті Батыс Африка, Мозамбик, Мадагаскар және Нидерландтық Үндістан, барлығы шамамен 6000 құрады.[35]

1806 бағалау

Кезінде Голландия Республикасының жеңілісі мен күйреуінен кейін Джозеф Сохам Келіңіздер Фландриядағы науқан, Уильям V, апельсин ханзадасы қашып кетті Біріккен Корольдігі және қалпына келтірілгенге дейін өзінің отарлық иеліктерін басып алу туралы ағылшындарға жүгінді. Голландия әкімшілігі ешқашан тиімді қалпына келтірілмеген; бастаған әскери жорықтардың жаңа басталуымен Франция бастаған экспедициялық күштер бастаған Сэр Дэвид Бэрд, 1-ші баронет ақыры олар Кейп губернаторын жеңген кезде британдық ережені біржола енгізді Ян Виллем Янссенс 1806 жылы.[9]

Басталған кезде Кейптаун қосылу Британ империясы, түпнұсқа африкандықтардың саны 26720 - немесе колония халқының 36% құрайды.[8]

Ақ халық Британдық Кейп колониясы, 1806[41]
Ата-бабаПайыз
Голланд50.0%
Неміс27.0%
Француз17.0%
Скандинавия, Бельгиялық, басқа5.5%
Ескерту - Фигураларға шетелден келген сарбаздар немесе басқа британдық иеліктердегі шенеуніктер кірмейді.

1960 жылғы санақ

1960 жылғы Оңтүстік Африка халық санағы - бұл жүргізілген соңғы санақ Оңтүстік Африка Одағы. 15,994,181-ге жуық Оңтүстік Африка азаматтарының этнолингвистикалық мәртебесі әр түрлі ақпарат көздері бойынша тіл, дін және нәсілдер арқылы іріктеліп алынған. Кем дегенде 1,6 миллион оңтүстік африкалықтар ақ түсті африкаандық сөйлеушілерді немесе жалпы халықтың 10% -ын білдірді. Олар сондай-ақ көршілердегі халықтың 9,3% құрады Оңтүстік-Батыс Африка.[9]

1985 санақ

1985 жылғы Оңтүстік Африка халық санағының мәліметтері бойынша, сол кезде бұл жерде африкалықтар сөйлейтін 2 581 080 ақ нәсілді адам болған, немесе бұл жалпы халықтың 9,4% құрайды.[36]

1996 жылғы санақ

The Оңтүстік Африканың 1996 жылғы ұлттық санағы пост санаудан кейінгі алғашқы санақ болдыапартеид Оңтүстік Африка. Бұл санақ күні есептелді және 2558 956 ақ Африкандық сөйлеушілер саны туралы хабарлады. Санақ барысында африкандықтар елдегі сегізінші этникалық топты немесе жалпы халықтың 6,3% -ын құрайтындығы атап өтілді. Апартеид жойылғаннан кейін де этникалық топ тек 25000 адамға азайды.

2001 жылғы санақ

The Оңтүстік Африканың 2001 жылғы ұлттық санағы пост санаудан кейінгі екінші санақ болдыапартеид Оңтүстік Африка. Ол 9 қазанда есептелді және 2,576,184 ақ Африкандық сөйлеушілердің саны туралы хабарлады. Санақ барысында африкандықтардың елдегі сегізінші этникалық топтың немесе жалпы халықтың 5,7% -ның өкілі екендігі атап өтілді.[37]

Тарату

Африкандықтардың ағылшынша және ақ түсті оңтүстік африкалықтардың үй тілі ретінде таралуы.
  87,5–100% африкандықтар
  75–87,5% африкандықтар
  62,5-75% африкандықтар
  50-62,5% африкандықтар
  50–62,5% ағылшын
  62,5-75% ағылшын
  75–87,5% ағылшын
  87,5–100% ағылшын

Үйде қолданылатын тілге негізделген африкандықтар Оңтүстік Африканың ақ тұрғындарының шамамен 58% құрайды. Ағылшын тілінде сөйлейтіндер - этникалық жағынан әр түрлі топ - 37% -ды құрайды.[9] Сол сияқты Канада немесе АҚШ, қазіргі заманғы еуропалық иммигранттардың көпшілігі ағылшын тілін үйренеді және ХІХ ғасырдағы британдық отаршылдардан шыққан адамдармен сәйкестендіруге икемдірек.[42] Жағалаудағы қалталардан басқа Шығыс мүйісі және КваЗулу-Наталь олардың саны африкаандықтардан көп болып қалады.[43]

Оңтүстік Африканың ақ нәсілді тұрғындары арасындағы африкандықтардың провинциясы бойынша пайызы[43]
ПровинцияАфрика% АфрикандықтарБарлық ақтар
Шығыс мүйісі149,39548.8%305,839
Еркін мемлекет214,02089.6%238,789
Гаутенг984,47256.7%1,735,094
КваЗулу-Наталь115,72124.0%482,114
Лимпопо115,92187.5%132,421
Мпумаланга164,62083.5%197,078
Солтүстік батыс237,59889.0%266,884
Солтүстік мүйіс93,63791.3%102,518
Батыс Кейп461,52255.4%832,899
Барлығы2,536,90659.1%4,293,636

2011 жылғы санақ

The Оңтүстік Африканың 2011 жылғы ұлттық санағы 2,710,461 санады ақ түсті оңтүстік африкалықтар африкалықтарды бірінші тіл ретінде білетіндер,[2] немесе жалпы Оңтүстік Африка халқының шамамен 5,23% құрайды. Сондай-ақ, халық санағы Африканера тұрғындарының алдыңғы 2001 жылғы санақпен салыстырғанда 5,21% артқанын көрсетті.

Тарих

Ертедегі голландиялық қоныс

Келу туралы кескіндеме Ян ван Рибек

Оңтүстік Африкадағы алғашқы африкандық қауымдастықтар құрылған Жақсы үміт мүйісі, негізінен голланд колонизаторларын, француздарды енгізу арқылы Гюгенот босқындар мен бұрынғы қызметшілері Dutch East India компаниясы.[8] Ерте отарлау кезеңінде африкандықтар «христиандар», «отаршылдар», «эмигранттар» немесе ingezeetenen («тұрғындар»).[44] Олардың түпнұсқасы Африкадан шыққан деген тұжырымдама - компанияның шетелдегі ресми өкілдігіне қарағанда - ХVІІІ ғасырдың аяғына дейін кең көрініс тапқан жоқ.[44]

Бұл амбицияларына сәйкес келеді Князь Генри Штурман бұл тарихшылар Кейптің ашылуын еуропалықтардың қоныстануы үшін жатқызады.[8] 1424 жылы Генри және Фернандо де Кастро қоршауға алды Канар аралдары, олар Африканың жағалауларындағы португал экспедицияларын одан әрі жалғастыра алады деген әсерде.[14] Бұл әрекет сәтсіз болғанымен, Португалияның құрлыққа деген қызығушылығы одан әрі саяхаттарға мүмкіндік берді Бартоломей Диас 1487 ж Васко де Гама он жылдан кейін. Диас әлемге «Дауылдар мүйісі» ретінде танымал болды, қайтадан «Жақсы үміт» жасады Иоанн II.[8] Португалдықтар бұл аумақты ресми түрде иемденген жөн болатын Алгоа шығанағы. Да Гама және оның ізбасарлары бұл ұғымды жылы қабылдамады, әсіресе қақтығыстан кейін Хойхой 1497 жылы, оның бір адмиралы жараланғанда.[14]

Кейін British East India Company 1599 жылы құрылды, Лондон саудагерлері Кейп арқылы Үндістанға баратын жолды пайдалана бастады. Джеймс Ланкастер, кім барды Роббен аралы бірнеше жыл бұрын зәкірмен бекітілген Үстел шығанағы 1601 жылы.[14] 1614 жылға қарай британдықтар бұл жерге қоныс колониясын отырғызды, ал 1621 жылы екі ағылшын корольдің атынан Кесте Бэйді талап етті. Джеймс І, бірақ бұл әрекет ратификацияланбаған.[14] Олар ақырында тұрақтады Әулие Елена балама баспана порты ретінде.[8]

Еуропа мен олардың форпосттары арасындағы дәмдеуіштер саудасының құндылығына байланысты Шығыс Үндістан, Голландиялық кемелер Кейпке мезгіл-мезгіл 1598 жылдан кейін азық-түлік іздей бастады.[9] 1601 жылы капитан Пол ван Корниден жағаға шықты Әулие Себастион шығанағы жақын Оверберг.[14] Ол өзі атаған шағын кірісті тапты Влийш шығанағы, мал саудасынан кейін және басқасы Visch Bay балықтар көп болғаннан кейін.[14] Көп ұзамай, адмирал Джорис ван Спилберген Роббен аралында пингвиндер мен қойларды аулағаны туралы хабарлады.[14]

1648 жылы голландиялық матростар Леендерт Янс пен Николас Проот Кесте Бэйде апатқа ұшырап, қайтып келе жатқан кеме алғанға дейін бес ай бойы қызыл теңізде болды.[8] Осы кезеңде олар қой, ірі қара және көкөністер сататын жергілікті тұрғындармен достық қарым-қатынас орнатты. Екі адам да Үстел алқабын Шығыс Үнді флоты үшін бекініс пен бақ ретінде насихаттайтын баяндама жасады.[8]

Сондықтан, біз құрметті серіктестік форт немесе редут құру арқылы, сондай-ақ жоғарыда айтылған Кабо-де-Боа Эсперанцада мүмкін немесе қажет болуы мүмкін көлемдегі бақшаны Кесте алқабында қолайлы жерде құру арқылы жасаймыз деп айтамыз. ол жерде сіздің алпыс-жетпіс адамыңызға сәйкес матростар ретінде әскери қызметшілер, сондай-ақ бау-бақша мен бақша өсірумен таныс бірнеше адам тұра алады, сондай-ақ Үндістанға қайтып бара жатқан кемелер мен адамдар үшін көптеген жемістер, бұдан әрі нақтырақ көрсетілетін болады.

— Янс пен Прооттың баяндамасынан үзінді.[14]

Ұсынысы бойынша Ян ван Рибек, Херен XVII Кейпте форт құруға рұқсат берді және бұл Ұлыбритания, Франция немесе Португалияның кез-келген басқа империялық айла-шарғыларына жол бермеуге асықтырды.[34] Ван Рибек, оның отбасы және VOC-тің жетпіс-сексен қызметкері үш жарым айлық сапардан кейін 1652 жылы 6 сәуірде келді.[34] Олардың тікелей міндеті - «осы мақсат үшін барлық жақсы және бай жерлерді алып» бірнеше бақтар құру; осыдан кейін оларға мал жаюға ең жақсы жайылымдықты анықтау үшін зерттеу жүргізу тапсырылды.[34] 15 мамырда олар ғимараттың құрылысын аяқтауға жақын болды Жақсы үміт сарайы, ол Голландиялық кемелерге қызмет көрсететін жеңіл қорғаныс пункті болуы керек еді Үнді мұхиты.[34] Голландиялық теңізшілер Кейптегі жұмсақ климатты жоғары бағалады, бұл оларға Оңтүстік-Шығыс Азияның тропикалық ылғалдылығында ұзақ уақыт қызмет етуді қалпына келтіруге мүмкіндік берді.[45] Шығыс елдерінен жүк тасымалдайтын VOC флоттары Кейпке бір ай бойына зәкір тастады, әдетте наурыз немесе сәуір айларында, олар Нидерландыға кері сапарларын аяқтағанға дейін сумен және азық-түлікпен қамтамасыз етілді.[45]

Жаңа сергіту орны әкімшілік шығындарды азайту үшін мүмкіндігінше шектеулі болуы керек.[44] Тұрғындар мал саудасы үшін жергілікті тұрғындармен достық қарым-қатынаста болады, бірақ әйтпесе өздерін және өзін-өзі қамтамасыз ету міндеттерін сақтайды.[44] VOC-тың негізгі мақсаты сауда кәсіпорны болғандықтан, атап айтқанда Атлантикалық және Үнді мұхиттарын Нидерланды мен Азияның әр түрлі порттары арасында өтетін оның жүк тасымалдау желісі болғандықтан, оның көптеген аумақтары жағалық бекіністерден, фабрикалардан және оқшауланған сауда орындарынан тұрды.[46] Нидерландтардың егемендігін жүзеге асыру, сондай-ақ голландиялық отарлаушылардың кең ауқымды қоныстануы осы жерлерде өте шектеулі болды.[46] VOC тарихында ережеге қатысты тек екі негізгі ерекшелік пайда болды: Нидерландтық Үндістан және Үлкен Үміт Мүйісі, үлкен класын қалыптастыру арқылы «vrijlieden», немесе «vrijburgers» (еркін азаматтар).[46]

VOC қатаң корпоративті иерархия аясында жұмыс істеді, бұл оның заңды құзыретіне кіретіндерге анықталған классификацияларды ресми түрде беруге мүмкіндік берді.[46] VOC-ті тіркеу және сәйкестендіру жүйесіндегі еуропалықтардың көпшілігі не Компания қызметкерлері, не врибургерлер ретінде белгіленді.[38] Компания иеліктеріндегі әрбір жеке тұлғаға қойылатын заңды жіктемелер олардың қоғамдағы орнын анықтады және олардың іс-әрекеттеріне шектеу қойды.[46] VOC жарлықтары «келісілген» қызмет мерзімі мен еңбек келісім-шарты аяқталғаннан кейін басталған «еркіндік» кезеңі арасындағы нақты айырмашылықты көрсетті.[47] Бұрынғы қызметкерлерді компанияның бұрынғыдай жұмыс жасайтын жұмысшыларынан ажыратуға болатындығын қамтамасыз ету үшін оларға «бостандық хатын» беру туралы шешім қабылданды. vrijbrief.[47] Еуропалық қызметкерлер Нидерландыға келісімшарт тоқтатылғаннан кейін, егер олар аз мөлшерде ақы алынатын және «врийбургер» ретінде ұжымдық атаумен белгілі Компанияның жазбасында тіркелген врийберг туралы өтініш жасамаса, репатриацияланған. vrijboeken.[47] Ірі үміт мүйісінде врийбургер болғысы келгендерге өте қатаң шарттар қойылды. Олар НК-нің «жақсы мінезді» деп санайтын және Оңтүстік Африкада кем дегенде жиырма жыл тұруға міндеттенген Голландия азаматтарымен үйленуі керек еді.[34] Ерте заманауи сауда компанияларының жұмыс күшінің көпұлтты сипатын көрсете отырып, кейбір шетелдіктер, әсіресе немістер, олардың назарына да ілінді.[34] Егер олардың врийбургер мәртебесін алу туралы өтініші нәтижелі болса, Компания оларға он үш жарымнан жер учаскелерін берді морген, он екі жыл бойы салықтан босатылды.[34] Олар сондай-ақ несиеге алынған құралдар мен тұқымдарға ие болды.[48] Алайда олардың егіншілік қызметінің ауқымы қатаң түрде қалып отырды: мысалы, врибургерлерге астық өсіруге көңіл бөлу бұйырылды.[34] Жыл сайын олардың өнімі тек VOC-қа белгіленген бағамен сатылатын болды.[48] Оларға темекі өсіруге, жеке тұтынудан басқа кез-келген мақсатта көкөністер өндіруге немесе жергілікті тұрғыннан мал сатып алуға тыйым салынды Хойхой VOC белгілегеннен ерекшеленетін тарифтер бойынша.[34] Уақыт өте келе, VOC-тың қоныс аударушыларды басқаруға бағытталған бұл шектеулері мен басқа әрекеттері врибургерлердің ұрпақтарын және олардың ұрпақтарының өздерінің адалдықтары мен ұлттық ерекшеліктеріне байланысты отаршыл үкіметке қарсы дұшпандықты күшейтуге әкелді.[46]

1657 жылдың наурызында Райклоф ван Гоунс, VOC-тің аға офицері жаңа басталғанға комиссар болып тағайындалды Голландиялық мыстан колониясы, Ян ван Рибекке компанияның жалақысын үнемдеуі үшін көбірек қызметкерлерге врибургер ретінде жетістікке жетуге көмектесуді бұйырды.[34] Врибургерлердің басым көпшілігі егіншілер болғанымен, кейбіреулері шаруа қожалықтарының менеджерлері, балықшылар, вагон жасаушылар, тігіншілер немесе аңшылар ретінде жұмысқа орналасуға ниеттерін білдірді.[34] Кеменің ұстасына орман учаскесі берілді, одан оған ағаш сатуға рұқсат етілді, ал Голландиядан келген бір диірмен өзінің оңтүстік Африкадағы алғашқы су өңдейтін жүгері диірменін ашты.[34] Колония бастапқыда жақсы жұмыс істемеді, және көптеген үмітсіздікке ұшыраған врибургерлер VOC қызметіне оралды немесе басқа мүмкіндіктерге қол жеткізу үшін Нидерландыға баруға тырысты.[49] Көкөніс бақшалары дауылдың салдарынан жиі қирады, ал голландтар Голландияға белгілі Хойхойлардың шабуылынан мал жоғалады. Хоттототс.[49] Сондай-ақ, біліксіз жұмыс күшінің жетіспеушілігі орын алды, оны кейінірек ВОК Ангола, Мадагаскар және Шығыс Үндістаннан құлдар әкелу арқылы шешті.[49]

1662 жылы ван Рибек таққа отырды Zacharias Wagenaer Кейп губернаторы ретінде. Вагенаер вриджбургерлерге қатысты біршама алшақ болды, оларды «қарапайым, жалқау, ебедейсіз жемдер ... өйткені олар өздеріне қарыз берілген [құлдарға], егін даласындағы жұмыстарына және олардың жануарларына тиісті назар аудармайды. , сол себепті төменгі деңгейге үйленген сияқты және қарыздарынан құтыла алмаймыз ».[49] Вагенаер келгенде, ол үйленбеген врибургерлердің көпшілігінің құлдарымен бірге өмір сүре бастағанын байқады, нәтижесінде сол кезде Кейп құлдарынан туған балалардың 75% -ында голландиялық әкесі болған.[50][51] Вагенаердің жауабы голландиялық әйелдердің қоныс аударушыларға әлеуетті әйел ретінде колонияға қоныс аударуына демеушілік ету болды.[49] Басталғаннан кейін Екінші ағылшын-голланд соғысы, Вагенерді британдықтар жаулап алды Жаңа Амстердам және Америка мен Африканың батыс жағалауындағы басқа голландтық форпосттарға шабуыл.[49] Ол Кейп гарнизонын 300-ге жуық әскерге көбейтіп, Ізгі Үміт сарайының алғашқы жердегі бекіністерін жаңадан таспен алмастырды.[49]

1672 жылы Кейпте VOC-тың 300 шенеунігі, қызметкерлері, сарбаздары мен матростары болды, тек 64-ке жуық врийбургерлермен салыстырғанда, олардың 39-ы үйленді, 65 балалары болды.[49] 1687 жылға қарай олардың саны шамамен 254 врибургерге дейін өсті, олардың 77-сі 231 баласы бар үйленді.[49] Саймон ван дер Стел 1679 жылы Кейптің губернаторы болып тағайындалған ол ВОК-тың колонияны Кейп түбегінің шекарасымен шектеу туралы бұрынғы саясатын өзгертті және Нидерландтардың одан әрі шет елдерде қоныстануын ынталандырды, нәтижесінде Стелленбош.[49] Ван дер Стел 30 врибургерді Стелленбошқа қоныстануға көндірді, бірнеше жылдан кейін қала өзінің муниципалдық әкімшілігі мен мектебін алды.[49] Жергілікті шенеуніктер бақтарды күтіп-ұстауға кететін кемелермен қамтамасыз ету шығындарын врийбургерлердің көбіне аутсорсинг беру арқылы жоюға болатындығын ескерткеннен кейін, ВОК Кейп үшін еуропалық иммигранттарды іздеуге көндірді.[40] Сонымен қатар, егер қажет болған жағдайда милиция қызметіне шақырыла алатын көптеген колонистер болса, Кейп гарнизонының саны азаюы мүмкін.[40]

Өткеннен кейін Фонтейноның жарлығы, Нидерланды француздар үшін негізгі бағыт ретінде қызмет етті Гюгенот үйде қуғын-сүргіннен қашқан босқындар.[52] 1688 жылы сәуірде VOC 100-ден астам гугеноттарды Кейпке қоныс аударуға демеушілік етуге келісті.[16] Гугеноттардың кіші саны келесі онжылдықта біртіндеп келді, ал 1702 жылға қарай қауымдастық 200-ге жуықтады.[53] 1689 - 1707 жылдар аралығында оларды ВОК демеушілігімен Голландиядан қоныс аударушылардың қосымша саны көбейтті және Африкаға ақысыз барды.[16] Бұған қоса, VOC әкімшілігі протестант болған жағдайда, Кейпке қоныс аударатын немістердің демеушілігіне шақырулар болды.[54] Германдық қалаларда VOC брошюралары қалалық кедейлерге Африканың оңтүстігінде өз дәулеттерін іздеуге шақыратын басылымдар тарата бастады.[54] Отаршыл халықтың сан алуан түрлілігінің артуына қарамастан, некелік некеге байланысты мәдени ассимиляция және голланд тілінің іс жүзінде жалпыға бірдей қабылдануы болды.[55] Басқа еуропалық тілдердің қолданылуы VOC жарлығымен голланд тілі білім беру, әкімшілік іс жүргізу және білім берудің ерекше тілі болуы керек деп жарияланды.[56] 1752 жылы француз астрономы Николас-Луи де Лакаиль Кейпті аралап, алғашқы гугенот және неміс қоныстанушыларының үшінші ұрпақтары дерлік голланд тілінде бірінші тіл ретінде сөйлейтіндігін байқады.[53]

Кейпті Британдықтардың басып алуының әсері

Требкоберлер лагері, 1804 ж. картинасы Сэмюэль Даниэлл.

Британдықтар Кейп колониясын қосып алғанға дейін көп уақыт бұрын европалық елді мекендерде голланд тілінде сөйлейтін ірі қоныстар болған Кейп түбегі және одан тыс; 1806 жылы британдық билік тұрақты болған уақытқа дейін олардың саны 26000-нан асқан.[41] Врийбургер популяциясында VOC-қа қоныстанған екі ерекше топша болды.[57] Біріншісі - саяхатшылар фермерлер болды, олар әрі қарай ішкі жағалауларға қоныстанып, малдары үшін жақсы жайылымдар іздеп, VOC-тың ұсақ ережелерінен босатылды.[17] Бұл қоныс аударушылар қауымдастығы өздерін жиынтық деп атады Бирс олардың ауылшаруашылық өмір салтын сипаттау.[17] Олардың шаруашылықтары еуропалық стандарттар бойынша өте үлкен болды, өйткені жер аз және салыстырмалы түрде аз қоныстанған; олар тек VOC-қа тіркелуі керек еді, бұл формальдылықтан гөрі аз болды және Бурлар ішкі жағына қарай жылжыған сайын маңызды болмады.[17] Бірнеше Бурлар жартылай көшпелі өмір салтын біржола қабылдады және олармен танымал болды трекборерлер.[58] Бурлар орталықтандырылған үкіметке және Кейптегі әкімшіліктің күрделене түскеніне қатты күдікпен қарады; олар үнемі өз қызметтерін реттеуге тырысқан кезде, үнемі отаршылдық шенеуніктер шегінен көшіп жүрді.[59] ХVІІІ ғасырдың ортасына қарай Бурлар Ізгі Үміт Мүйісінен тыс Оңтүстік Африканың ішкі аймақтарына мың шақырымға дейін жетті, сол кезде олар Хоса халқы, қарсы бағыттан оңтүстікке қоныс аударған.[17] Екі қоғамдастық арасындағы шекарадағы ресурстарға деген бәсекелестік оларды тудырды Хоса соғысы.[17] Қара африкалықтарға деген қатал Бурдың көзқарасы олардың Хосамен байланыста болуымен тұрақты түрде қалыптасты, бұл шекарада сенімсіздік пен қорқыныш тудырды.[59]

Vrijburger популяциясының екінші топшасы ретінде белгілі болды Голланд мысы және Кейптаунның оңтүстік-батысында және әсіресе Кейптаунға жақын жерлерде шоғырланған.[60] Олар қалалықтар, неғұрлым білімді және Нидерландымен Бурдан гөрі үлкен мәдени байланыстарды жақсырақ ұстайтын.[61] Голландия мысы колонияның нарықтық экономикасының негізін құрды және оған шағын кәсіпкерлер табы кірді.[22] Бұл отаршылдар Кейп түбегінде экономикалық мүдделерге ие болды және өміршең нарықпен байланыста болудың үлкен қиындықтарына байланысты ішкі жағына шығуға бейім емес еді.[22] Бұл нарықтық экономиканың шегінде өмір сүрген шекарадағы бурлықтардан күрт айырмашылығы болды.[22] Осы себепті Голланд мысы отарлық жүйеден құтылу үшін қоныс аударуға оңайлықпен қатыса алмады және Бурдың әлеуметтік-экономикалық кету стратегиясы олар үшін өміршең болмады.[59] Кейп үкіметімен болған шағымдарға жауаптары саяси реформалар мен өкілдіктердің көбірек болуын талап ету болды, бұл тәжірибе Голландия мен кейіннен Британдықтардың басқаруымен үйреншікті жағдайға айналды.[59] Мысалы, 1779 жылы Кейптегі жүздеген бургерлер Амстердамға контрабандалық жолмен VOC сыбайлас жемқорлық пен қайшылықты заңдарды тоқтатуды талап етті.[59] Бурлардан айырмашылығы, Кейп Голландияның қара африкалықтармен байланысы көбінесе бейбітшілікке ие болды және олардың нәсілдік қатынастары тікелей дұшпандыққа қарағанда әке болды.[59]

Сонымен, VOC ХVІІІ ғасырдың аяғында басталған коммерциялық құлдырау кезеңін бастан кешірді, нәтижесінде ол банкротқа ұшырады.[62] Нәтижесінде компания өзінің пайдасынан үлкен шығынға ұшырады Төртінші ағылшын-голланд соғысы және еуропалық несие берушілерге үлкен қарыздар болды.[62] 1794 жылы Голландия үкіметі араласып, Кейп колониясын ресми басқаруға кірісті.[17] Алайда Кейптегі оқиғаларды басып алған Нидерландыдағы дүрбелеңдер басып озды Наполеон кезінде Фландриядағы науқан.[63] Бұл француз флотына Кейпті ашты.[17] Өзінің гүлденген теңіз кеме қатынасын қорғау үшін, Ұлыбритания жаңадан пайда болған колонияны 1803 жылға дейін күшпен басып алды.[63] 1806 жылдан 1814 жылға дейін Кейп қайтадан Ұлыбританияның әскери тәуелділігі ретінде басқарылды Корольдік теңіз флоты оның үнділік теңіз тасымалымен стратегиялық қатынасы болды.[63] Нәтижесінде британдықтар 1815 ж.-да ресми түрде тұрақты әкімшілік бақылауды алды Париж бейбіт келісімі.[63]

Кейбір отаршылар мен жаңа ағылшын әкімшілігі арасындағы қатынастар тез нашарлады.[64] Ағылшындар құлдыққа және байырғы халықтарды емдеуге деген либералды қатынастарды Кейпке отарлаушыларға мүлдем жат болған.[64] Сонымен қатар, олар Кейп колониясы өз істерін ақ халықтан алынатын салықтармен қаржыландыруды талап етті, бұл наразылықты тудыратын танымал емес шара.[17] 1812 жылға қарай Англиядан жаңа бас адвокаттар мен судьялар әкелініп, VOC дәуірінен бұрынғы көптеген мекемелер таратылды, атап айтсақ Голландия магистратурасы және Кейптегі өкілді үкіметтің жалғыз қалдығы, бургер сенаты.[22] Содан кейін жаңа сот жүйесі отаршылдық билікті тікелей шекараға жеткізетін аудандық соттар құрды.[59] Бұл аудандық соттарға колонистерді өздерінің құлдары мен қызметшілеріне жасалған кез-келген қорлықтар үшін соттауға рұқсат етілді.[59] Осы құқық бұзушылықтар үшін сотталғандардың көпшілігі шекаралық Boers болды; айыптарды, әдетте, британдық миссионерлер мен жанашыр емес және либералды Кейп Дат қызметкерлерімен соттар өздері қояды.[59] Өздеріне тағылған айыптардың көпшілігін жеңіл немесе асыра сілтеме деп қабылдаған бурлар өздерінің сот шақыруларына жауап беруден жиі бас тартты.[59]

1815 жылы Кейп полиция бөлімшесі Боерді өзінің Хоисан қызметшілеріне қатыгездік жасады деген айыппен сотқа келмегені үшін қамауға алу үшін жіберілді; колония әскерилер оның меншігіне кіріп, өлтірілген кезде оларға оқ атқан.[59] Оқиға төңірегіндегі дау-дамай аборт жасауға әкелді Слахтердің Нек бүлігі, онда бірқатар бурлар ағылшындарға қарсы қару көтерді.[17] Ұлыбритания шенеуніктері көтеріліс үшін бес боерді іліп өлтірді.[63] 1828 жылы Кейп губернаторы барлық жергілікті тұрғындар, бірақ құлдар азаматтардың қауіпсіздігі мен меншігіне қатысты ақтармен тең дәрежеде азаматтардың құқықтарына ие болады деп мәлімдеді.[63] Бұл Бурларды одан әрі алшақтатуға әсер етті.[63] Ұлыбританияның біртіндеп әкімшілеріне деген наразылық 1820 жылдардың аяғы мен 1830 жылдардың басында, әсіресе ағылшын тілінің ресми қолданылуымен күшейе берді.[58] Бұл Кейптің сот жүйесінде қолданылатын тіл ретінде голланд тілін ағылшын тілімен алмастырды, бұл Бурларды қолайсыздыққа душар етті, өйткені көпшілігі ағылшын тілінде аз сөйлейтін немесе мүлдем сөйлемейтін.[63]

Өздерінің өмір салтына негізсіз ену деп санаған Бур қауымдастығының кейбіреулері өз фермаларын сату және Оңтүстік Африканың картаға түсірілмеген ішкі аймақтарына еніп, одан әрі талас-тартысқа жол бермеу және Британия билігінен мүлдем тәуелсіз өмір сүру туралы ойлана бастады.[17] Олардың көзқарасы бойынша, Слахтердің Нек көтерілісі ағылшындардың Кейпта орныққан жаңа тәртіпке қарсы қарулы көтерілістің пайдасыздығын көрсетті; Нәтижесінде, қару-жарақ алуға бейім буралардың орнына колониядан жаппай эмиграцияға дайындалу басталды.[22]

Ұлы жорық

1830-1940 жж. Шамамен 14000 бурлардың ұйымдасқан қоныс аударуы, белгілі voortrekkers, Мыс колониясының шекарасы арқылы басталды.[65] Уортреккерлер колониядан бірқатар кештерде өздерімен бірге барлық малдары мен жылжымалы мүліктерін, сондай-ақ асыраушылары мен құлдарын алып кетті.[65] Олар өздерінің вагондары мен атыс қаруларын ұстау дағдыларына ие болды, бірақ мылтық пен қант сияқты маңызды тауарлармен бірдей мобильді саудагерлерге тәуелді болып қалды.[65] Осыған қарамастан, олардың мақсаттарының бірі Африканың шығысындағы шетелдік саудагерлер мен порттарға қол жеткізу арқылы Кейптің коммерциялық желісімен байланысын үзу болды, бұл британдық ықпал аймағынан тыс.[65]

Ұлы жорыққа қатысқан көптеген бурлардың әртүрлі себептері болды. Көпшілігіне Британдық саясаттан бас тартудың қандай-да бір түрткілері итермелесе де, олардың екінші кезектегі міндеттері малы үшін жайылымдық жер іздеуден бастап Кейптегі құлдық жойылғаннан кейін құлдарын ұстап қалуға дейін болды.[65][66] Үлкен жорық сонымен қатар африканер қауымын әлеуметтік-географиялық бағыттар бойынша бөліп, дауыстық страйкерлер мен Кейп колониясында қалғандар арасында сына жүргізді.[67] Ұлы жорыққа сол кездегі колонияның голланд тілінде сөйлейтін ақ халықтың шамамен бестен бір бөлігі ғана қатысқан.[17] The Голландия реформаланған шіркеуі, оған көпшілік Бурлар тиесілі болды, көші-қонды айыптады.[17] Despite their hostility towards the British, there were also Boers who chose to remain in the Cape of their own accord.[64] For its part, the distinct Cape Dutch community remained loyal to the British Crown and focused its efforts on building political organisations seeking representative government; its lobbying efforts were partly responsible for the establishment of the Кейптегі білікті франшиза 1853 ж.[67]

Винендегі қырғын: Zulus killed hundreds of Boer settlers (1838)

As important as the Trek was to the formation of Boer ethnic identity, so were the running conflicts with various indigenous groups along the way. One conflict central to the construction of Boer identity occurred with the Зулу in the area of present-day КваЗулу-Наталь.

The Boers who entered Natal discovered that the land they wanted came under the authority of the Zulu King Дингане ka Senzangakhona, who ruled that part of what subsequently became KwaZulu-Natal. The British had a small port colony (the future Durban) there but were unable to seize the whole of area from the war-ready Zulus, and only kept to the Port of Natal. The Boers found the land safe from the British and sent an un-armed Boer land treaty delegation under Пиет Ретиефі on 6 February 1838, to negotiate with the Zulu King. The negotiations went well and a contract between Retief and Dingane was signed.

After the signing, however, Dingane's forces surprised and killed the members of the delegation; a large-scale massacre of the Boers followed. Зулу импис (regiments) attacked Boer encampments in the Дракенсберг foothills at what was later called Blaauwkrans және Винен, killing women and children along with men. (By contrast, in earlier conflicts the trekkers had experienced along the eastern Cape frontier, the Хоса had refrained from harming women and children.)

A commando of 470 men arrived to help the settlers. On 16 December 1838, the Voortrekkers under the command of Андриес Преториус confronted about 10,000 Zulus at the prepared positions.[68] The Boers suffered three injuries without any fatalities. Due to the blood of 3,000 slain Zulus that stained the Ncome River, the conflict afterwards became known as the Қан өзенінің шайқасы.

In present-day South Africa, 16 December remains a celebrated public holiday, initially called "Dingane's Day". After 1952, the holiday was officially named Day of the Covenant, changed to Ант беру күні in 1980 (Mackenzie 1999:69)[түсіндіру қажет ] және дейін Day of Reconciliation in 1994. The Boers saw their victory at the Battle of Blood River as evidence that they had found divine favour for their көшу британдық биліктен.[69]

Бур республикалары

Бур guerrillas during the Second Boer War

After defeating the Zulu and the recovery of the treaty between Dingane and Retief, the Voortrekkers proclaimed the Наталья Республикасы. In 1843, Britain annexed Natal and many Boers trekked inwards again.

Due to the return of British rule, Boers fled to the frontiers to the north-west of the Дракенсберг mountains, and onto the жоғары деңгейлі туралы Трансвааль және Transoranje. These areas were mostly unoccupied due to conflicts in the course of the genocidal Mfecane wars of the Zulus on the local Basuthu population who used it as summer grazing for their cattle. Some Boers ventured far beyond the present-day borders of South Africa, north as far as present-day Zambia and Angola. Others reached the Portuguese colony of Делагоа шығанағы, кейінірек шақырылды Луренчо Маркес және кейіннен Мапуту – the capital of Mozambique.

The Boers created sovereign states in what is now South Africa: de Zuid-Afrikaansche Republiek ( Оңтүстік Африка Республикасы ) and the Orange Free State were the most prominent and lasted the longest.

The discovery of goldfields awakened British interest in the Boer republics, and the two Boer Wars resulted: The Бірінші Бур соғысы (1880–1881) and the Екінші Бур соғысы (1899–1902).[70][71] The Boers won the first war and retained their independence. The second ended with British victory and annexation of the Boer areas into the British colonies. The British employed күйген жер tactics and held many Boers in концлагерлер as a means to separate commandos from their source of shelter, food and supply. The strategy was employed effectively but an estimated 27,000 Boers (mainly women and children under sixteen) died in these camps from аштық және ауру.

Post Boer War diaspora

In the 1890s, some Boers trekked into Машоналенд, where they were concentrated at the town of Enkeldoorn, now Чивху.[72] After the second Boer War, more Boers left South Africa. Starting in 1902 to 1908 a large group of around 650 Afrikaners[73] emigrated to the Патагония аймақ Аргентина (most notably to the towns of Комодоро Ривадавия және Сармиенто ),[74][75] choosing to settle there due to its similarity to the Кароо Оңтүстік Африканың аймағы.[73]

Another group emigrated to British-ruled Kenya, from where most returned to South Africa during the 1930s as a result of warfare there amongst indigenous people. A third group, under the leadership of General Ben Viljoen, қоныс аударды Чиуауа in northern Mexico and to the states of Аризона, Калифорния, Нью-Мексико және Техас in the south-western USA. Others migrated to other parts of Africa, including German East Africa (present day Tanzania, mostly near Arusha).[72]

A significant number of Afrikaners also went as "Dorsland Trekkers «дейін Ангола, where a large group settled on the Huíla Plateau, жылы Хумпата, and smaller communities on the Орталық таулар.[76] They constituted a closed community which rejected integration as well as innovation, became impoverished in the course of several decades, and returned to Оңтүстік-Батыс Африка and South Africa in waves.[77][78]

Afrikaner diaspora in Africa and the world.
  unavailable
  >10,000
  10,000+
  1,000,000+

A relatively large group of Boers settled in Kenya. The first wave of migrants consisted of individual families, followed by larger multiple-family treks.[72] Some had arrived by 1904, as documented by the caption of a newspaper photograph noting a tent town for "some of the early settlers from South Africa" on what became the campus of the Найроби университеті.[79] Probably the first to arrive was W.J. Van Breda (1903), followed by John de Waal and Frans Arnoldi at Nakuru (1906). Jannie De Beer's family resided at Ати өзені, while Ignatius Gouws resided at Solai.[72]

The second wave of migrants is exemplified by Jan Janse van Rensburg 's trek. Janse van Rensburg left the Transvaal on an exploratory trip to Британдық Шығыс Африка in 1906 from Lourenço Marques (then португал тілі ), Mozambique. Janse van Rensburg was inspired by an earlier Boer migrant, Abraham Joubert, who had moved to Nairobi from Arusha in 1906, along with others. When Joubert visited the Transvaal that year, Janse van Rensburg met with him.[72] Sources disagree about whether Janse van Rensburg received guarantees for land from the Governor of the Шығыс Африка протектораты, Мырза James Hayes Sadler.[72]

On his return to the Transvaal, van Rensburg recruited about 280 Afrikaners (comprising either 47 or 60 families) to accompany him to British East Africa. On 9 July 1908 his party sailed in the chartered ship SS Windhuk from Lourenço Marques to Mombasa, from where they boarded a train for Nairobi. The party travelled by five trains to Nakuru.[80]

In 1911 the last of the large trek groups departed for Kenya, when some 60 families from the Orange Free State boarded the SS Skramstad in Durban under leadership of C.J. Cloete.[80] But migration dwindled, partly due to the British secretary of state's (then Lord Crewe) cash requirements for immigrants. When the British granted self-government to the former Boer republics of the Transvaal and the Orange Free State in 1906 and 1907, respectively, the pressure for emigration decreased. A trickle of individual trekker families continued to migrate into the 1950s.[72]

A combination of factors spurred on Boer migration. Some, like Janse van Rensburg and Cloete, had collaborated with the British, or had surrendered during the Boer War.[72] Мыналар ұсталар және hensoppers ("hands-uppers") subsequently experienced hostility from other Afrikaners. Many migrants were extremely poor and had subsisted on others' property.[80] Collaborators tended to move to British East Africa, while those who had fought to the end (called bittereinders ) initially preferred Германдық Оңтүстік-Батыс Африка.[72]

One of the best known Boer settlements in the British East Africa Protectorate became established at Элдорет, in the south west of what became known as Kenya in 1920. By 1934 some 700 Boers lived here, near the Uganda border.[81]

Оңтүстік-Батыс Африка

Басталуымен Бірінші дүниежүзілік соғыс in 1914, the Allies asked the Union of South Africa to attack the German territory of South West Africa, resulting in the South West Africa Campaign (1914–1915). Armed forces under the leadership of General Louis Botha defeated the German forces, who were unable to put up much resistance to the overwhelming South African forces.

Boer women and children in British concentration camps

Many Boers, who had little love or respect for Britain, objected to the use of the "children from the concentration camps " to attack the anti-British Germans, resulting in the Маритц көтерілісі of 1914, which was quickly quelled by the government forces.

Some Boers subsequently moved to South West Africa, which was administered by South Africa until its independence in 1990, after which the country adopted the name Namibia.

Шежіре

Scholars have traditionally considered Afrikaners to be a homogeneous population of Голланд ancestry, subject to a significant құрылтайшының әсері.[82] This simplistic viewpoint has been challenged by recent studies suggesting multiple uncertainties regarding the genetic composition of white South Africans at large and Afrikaners in particular.[82]

Afrikaners are descended, to varying degrees, from Dutch, Неміс және Француз Гюгенот immigrants, along with minor percentages of other Europeans and indigenous African peoples.[83][84] The first mixed race marriage which took place in Cape Town in 1664 was that of Krotoa, a Khoi woman, and Peder Havgaard, a Danish surgeon. Krotoa and Peder's descendants are the Pelzer, Kruger, Steenkamp and other Afrikaner families.[85] Although the Cape Colony was administered and initially settled by the Dutch East India Company (VOC), a number of foreigners also boarded ships in the Netherlands to settle there. Their numbers can be easily reconstructed from censuses of the Cape rather than passenger lists, taking into account VOC employees who later returned to Europe.[8] Some Europeans also arrived from elsewhere in Holland's sphere, especially German soldiers being discharged from colonial service.[54] As a result, by 1691 over a quarter of the white population of South Africa was not ethnically Dutch.[8] The number of permanent settlers of both sexes and all ages, according to figures available at the onset of British rule, numbered 26,720,[8] of whom 50% were Dutch, 27% German, 17% French and 5.5% other blood.[41] This demographic breakdown of the community just prior to the end of the Dutch administration has been used in many subsequent studies to represent the ethnic makeup of modern Afrikaners, a practise criticised by some academics such as Dr. Johannes Heese.[12]

Boer children, c. 1901

Based on his genealogical research of the period from 1657 to 1867, Dr. Johannes Heese in his study Die Herkoms van die Afrikaners estimated an average ethnic admixture for Afrikaners of 35.5% Dutch, 34.4% German, 13.9% French, 7.2% non-European, 2.6% English, 2.8% other European and 3.6% unknown.[12][30]:18[86] Heese achieved this conclusion by recording all the wedding dates and number of children of each immigrant. He then divided the period between 1657 and 1867 into six thirty-year blocs, and working under the assumption that earlier colonists contributed more to the gene pool, multiplied each child's bloodline by 32, 16, 8, 4, 2 and 1 according to respective period.[82] Heese argued that previous studies wrongly classified some German progenitors as Dutch, although for the purposes of his own study he also reclassified a number of Scandinavian (especially Danish) progenitors as "German".[32] Drawing heavily on Christoffel Coetzee de Villiers's Geslacht Register der Oude Kaapsche Familien, Британдық тарихшы Джордж МакКолл Теал estimated an admixture of 67% Dutch, with a nearly equal contribution of roughly 17% from the Huguenots and Germans.[32][87] Theal argued that most studies suggesting a higher percentage of German ancestry among Afrikaners wrongly counted as "German" all those who came from German-speaking Swiss cantons and ignored the VOC's policy of recruiting settlers among the Dutch diaspora living in the border regions of several German states.[40]

The degree of intermixing among Afrikaners may be attributed to the unbalanced sex ratio which existed under Dutch governance.[88] Only a handful of VOC employees who sailed from the Netherlands were allowed to bring their families with them, and the Dutch never employed European women in a full-time capacity. Between 1657 and 1806 no more than 454 women arrived at the Cape, as compared to the 1,590 male colonists.[54] One of the most fundamental demographic consequences was that white South African women, much like their counterparts in colonial Солтүстік Америка, began to marry much younger and consequently bear more children than Western Europeans.[88] Another was the astonishingly high occurrence of inter-family marriages from the matrilineal aspect. These were reinforced by the familial interdependence of the Cape's credit and mortgage obligations.[88] Afrikaner families thus became larger in size, more interconnected, and clannish than those of any other colonial establishment in the world.[88] Some of the more common Afrikaner surnames include Бота, Преториус және ван дер Мерве.[89] As in other cases where large population groups have been propagated by a relatively small pool of progenitors, Afrikaners have also experienced a dramatic increase in the frequency of some otherwise rare deleterious ailments, including порфирия.[82]

Non-European ancestry

According to a genetic study in February 2019, almost all Afrikaners have admixture from non-Europeans. The total amount of non-European ancestry is 4.8%, of which 2.1% are of African ancestry and 2.7% Asian/Native American ancestry. Among the 77 Afrikaners investigated, 6.5% had more than 10% non-European admixture, 27.3% had between 5 and 10%, 59.7% had between 1 and 5%, and 6.5% below 1%. It appears that some 3.4% of the non-European admixture can be traced to enslaved peoples who were brought to the Cape from other regions during colonial times. Only 1.38% of the admixture is attributed to the local Khoe-San people.[90]

Black Afrikaners

Approximately 100 black families who identify as Afrikaners live in the settlement of Онвервахт, established in 1886 near the mining town of Куллинан. Members of the community descend from the freed slaves who had accompanied Voortrekkers ауданда қоныстанған.[91][92][93][94]

Қазіргі тарих

Апартеид дәуірі

In South Africa, an Afrikaner minority party, the Ұлттық партия, came to power in 1948 and enacted a series of segregationist laws favouring White people known as апартеид, meaning "separateness". These laws allowed for the systematic persecution of opposition leaders and attempted to enforce general ақ үстемдік by classifying all South African inhabitants into racial groups. Non-White political participation was outlawed, Black citizenship revoked, and the entire public sphere, including education, residential areas, medical care and common areas such as public transport, beaches and amenities, was segregated.

Apartheid was officially abolished in 1991[95] after decades of widespread unrest by opponents who were seeking equal rights, led by supporters of the Біріккен демократиялық майдан, Жалпы Африка конгресі, Оңтүстік Африка коммунистік партиясы, және Африка ұлттық конгресі, and a long international embargo against South Africa.[96] The effective end to apartheid, however, is widely regarded as the 1994 general election, the first fully democratic, multi-racial election.

It took place following a long series of negotiations involving the National Party government under President Фредерик Виллем де Клерк, the ANC under Нельсон Мандела, and other parties.[97] The Африка ұлттық конгресі won and Mandela was elected as president.

Post-apartheid era

Ф. В. де Клерк and Nelson Mandela shake hands in January 1992

Efforts are being made by some Afrikaners to secure азшылықтың құқықтары. Protection of minority rights is fundamental to the new 1996 post-apartheid Оңтүстік Африканың конституциясы. These efforts include the Волкстаат қозғалыс. In contrast, a handful of Afrikaners have joined the ruling African National Congress party, which is overwhelmingly supported by South Africa's Black majority.

To right decades of discrimination, Employment Equity legislation favours employment of Black (African, Indian, Chinese and Coloured population groups, White women, disabled people) South Africans over White men. Black Economic Empowerment legislation further favours Blacks as the government considers ownership, employment, training and social responsibility initiatives which empower Black South Africans as important criteria when awarding tenders. However, private enterprise adheres to this legislation voluntarily.[98] Some reports indicate a growing number of Whites living in poverty compared to the apartheid era, and attribute this change to such laws. In 2006 some 350,000 Afrikaners were classified as poor, with some research claiming that up to 150,000 were struggling to survive.[99][100] This decline among them, combined with a wave of violent crime, has led to many Afrikaners and English-speaking South Africans leaving the country.

2000 жылдардың басында, Геноцидті қарау theorised that farm attacks constituted early warning signs of genocide against Afrikaners. It criticised the South African government for its inaction on the issue, noting that, since 1991, "ethno-European farmers" (which included non-Afrikaner farmers of European race in their report) were being murdered at a rate four times higher than that of the general South African population.[101] As of the 1996 census, 68,606 out of the 749,637 people in the agriculture and hunting sector were white.[102] Since 1994, close to 3,000 farmers have been murdered in thousands of farm attacks.[103]

Afrikaner diaspora and emigration

Afrikaner farmer in Грузия, Кавказ region, 2011

Since 1994, significant numbers of White people have emigrated from South Africa. Large Afrikaner and English-speaking South African communities have developed in the UK and other developed countries. Between 1995 and 2005, more than one million South Africans emigrated overseas, citing the high rate of violent and racially motivated Black on White crime as the main reason to leave.[104] Farmers have also emigrated to other parts of Africa (e.g. North Eastern Congo) to develop efficient commercial farming there.[105]

География

Намибия

There were 133,324 speakers of Afrikaans in Namibia, forming 9.5% of the total national population, according to the 1991 census. The majority identify with the Түсті және Baster communities of colour.[106] Afrikaners are mostly found in Виндхук and in the Southern provinces; they have a population of around 100,000 in Namibia.[106]

Global presence

A significant number of Afrikaners have migrated to Достастық сияқты ұлттар Канада, Біріккен Корольдігі, Австралия, және Жаңа Зеландия. Other popular destinations include the Нидерланды, Біріккен Араб Әмірліктері, және Гонконг. Some have also settled in Бразилия, Аргентина, Мексика, және Катар.

Numerous young Afrikaners have taken advantage of демалыс визалары made available by the United Kingdom, as well as the Netherlands and Бельгия, to gain work experience. The scheme under which UK working holiday visas were issued ended on 27 November 2008; this was replaced by the Tier 5 (Youth Mobility) visa. South Africa has been excluded from the working holiday visa programme in the UK, Belgium, Netherlands, and the rest of the EU.

2011 жылғы жағдай бойынша Грузия is encouraging Afrikaner immigration to assist in reviving the country's agriculture industry, which has fallen on hard times.[107] In 2018, there were reports that Ресей might welcome 15,000 Afrikaners to southern Russia.[дәйексөз қажет ]

Мәдениет

Дін

At the time of settlement, Dutch traders and others came out of a majority- Protestant area, where the Reformation had resulted in high rates of literacy in the Netherlands. Boers in South Africa were part of the Calvinist tradition in the northern Europe Protestant countries. The original South African Boer republics were founded on the principles of the Dutch Reformed Church. Missionaries established new congregations on the frontier and churches were the center of communities.

In 1985, 92% of Afrikaners identified as members of the Реформаланған шіркеулер that developed from this background. Pentecostal churches have also attracted new members. In April 2017, some million people, mostly Afrikaners, were expected at a prayer gathering held by Angus Buchan in Bloemfontein.[108]

Тіл

Alaric speaking Afrikaans.
Roussow speaking Afrikaans.

The Afrikaans language changed over time from the Голланд spoken by the first white settlers at мүйіс. From the late 17th century, the form of Dutch spoken at the Cape developed differences, mostly in morphology but also in pronunciation and accent and, to a lesser extent, in syntax and vocabulary, from that of the Netherlands, although the languages are still similar enough to be mutually intelligible. Settlers who arrived speaking German and French soon shifted to using Dutch and later Afrikaans. Процесі тілді өзгерту was influenced by the languages spoken by slaves, Хойхой and people of mixed descent, as well as by Малай мысы, Зулу, Британдық және португал тілі. While the Dutch of the Netherlands remained the official language, the new dialect, often known as Cape Dutch, African Dutch, "kitchen Dutch", or таал (meaning "language" in Afrikaans) developed into a separate language by the 19th century, with much work done by the Genootskap van Regte Afrikaners and other writers such as Корнелис Якобус Лангенховен. In a 1925 act of Parliament, Afrikaans was given equal status with Dutch as one of the two official languages (English being the second) of the Оңтүстік Африка Одағы. There was much objection to the attempt to legislate the creation of Afrikaans as a new language. Marthinus Steyn, a prominent jurist and politician, and others were vocal in their opposition. Today, Afrikaans is recognised as one of the eleven official languages of the new South Africa, and is the third largest mother tongue spoken in South Africa. In June 2013, the Department of Basic Education included Afrikaans as an African language to be compulsory for all pupils, according to a new policy.

Afrikaans is offered at many universities outside of South Africa including in the Нидерланды, Бельгия, Германия, Польша, Ресей және АҚШ.[109]

Әдебиет

Afrikaners have a long literary tradition, and have produced a number of notable novelists and poets, including Евгений Мараис, Uys Krige, Elisabeth Eybers, Брайтен Брайтенбах, Андре Бринк, C. J. Langenhoven және Этьен Леру.

Нобель сыйлығының иегері J.M. Coetzee is of Afrikaner descent, but spoke English at home as a child in Cape Town. He has translated some works from Afrikaans and Dutch into English, but writes only in English.

Өнер

Music is probably the most popular art form among Afrikaners. Дәстүрлі болса да Буремузиек ("Boer music") and Volkspele ("people games") folk dancing enjoyed popularity in the past, most Afrikaners today favour a variety of international genres and light popular Afrikaans music. American country and western music has enjoyed great popularity and has a strong following among many South Africans. Some also enjoy a social dance event called a sokkie. The South African rock band Бірге has a hidden track on their album Карма және эффект атты Kom Saam Met My ("Come With Me"), sung in Afrikaans. There is also an underground rock music movement and bands like the controversial Фокофполисиекар have a large following. The television Channel МК (арна) also supports local Afrikaans music and mainly screens videos from the Afrikaans Rock genre.[110] Afrikaner classical musicians include the pianists Wessel van Wyk, Ben Schoeman, and Petronel Malan, and the music departments of the various universities (Претория, Стелленбош, Тамақхана, Еркін мемлекет ) that started as Afrikaans universities still are renowned. 20 ғасырда, Mimi Coertse, an internationally renowned opera singer, was well known. She is also known as African Lieder interpreter by Stephanus Le Roux Marais. The world-renowned UNISA music exams include a section of South African contemporary music, which acknowledges Afrikaner composers. The contemporary musical Ons vir jou, dealing with the Second Boer War, featured a book by Deon Opperman and a score by Sean Else and Johan Vorster of the band Еден. Afrikaner film musicals flourished in the 1950s and 1960s, and have returned in the 21st century with two popular films, Liefling және Pretville, featuring singers such as Bobby van Jaarsveld, Стив Хофмейр, және Kevin Leo.[111][дөңгелек анықтама ]

Тағамдар

Afrikaner cuisine has contributed three unique terms to the South African lexicon, namely boerekos, potjiekos and braaivleis, although the latter (meaning “grilled meat”) has actually expanded to a common South African habit.

A typical recipe for boerekos consists of meat (usually roasted in a pan or oven), vegetables such as green beans, roots or peas, and starch such as картоп немесе күріш, with sauce made in the pot in which the meat is cooked. The dish can also use асқабақ немесе тәтті картоп, and some of the ingredients may be further processed into pampoenkoekies (“pumpkin biscuits,” pumpkin baked in a kind of puff) or plaasboontjies ("Farm beans") consisting of green beans cooked and crushed with potatoes and onions. Afrikaners eat most types of meat such as mutton, beef, chicken, pork and various game species, but the meat of draft animals such as horses and donkeys is rarely eaten and is not part of traditional cuisine.

East Indian influence emerges in dishes such as bobotie and curry and the use of turmeric and other spices in cooking. Afrikaner households like to eat combinations such as pap-and-sausage, curry (meat) and rice and even fish and chips (although the latter are bought rather than self-prepared). Other traditional Afrikaner dishes include biltong, droëwors, koeksisters, melktert, and a variety of traditionally homemade but increasingly storebought pastries.

Спорт

Регби, крикет және гольф are generally considered to be the most popular sports among Afrikaners. Rugby in particular is considered one of the central pillars of the Afrikaner community. The national rugby team, the Спрингбокс, did not compete in the first two rugby world cups in 1987 және 1991 өйткені апартеидке қарсы sporting boycotts of South Africa but later on the Springboks won the 1995, 2007, және 2019 Регби бойынша әлем кубогы.

Boere-sport also played a big role in the Afrikaner history. It consisted of a variety of sports like арқан тарту, three-legged races, jukskei, skilpadloop (tortoise walk) and other games.

Нумизматика

The world's first ounce-denominated gold coin, the Кругерранд, was struck at the Оңтүстік Африка монетасы on 3 July 1967. The name Krugerrand was derived from Крюгер (after President Пол Крюгер ) және ранд monetary unit of South Africa.

2007 жылдың сәуірінде Оңтүстік Африка монетасы coined a collectors R1 gold coin commemorating the Afrikaner people as part of its cultural series, depicting the Ұлы жорық арқылы Дракенсберг таулар.

Мекемелер

Мәдени

The Afrikaanse Taal en Kultuurvereniging (ATKV) ("Afrikaans Language and Culture Association") is responsible for promoting the Afrikaans language and culture.

Die Voortrekkers is a youth movement for Afrikaners in South Africa and Namibia with a membership of over 10 000 active members to promote cultural values, maintaining norms and standards as Christians, and being accountable members of public society.[112]

Саяси

The vast majority of Afrikaners supported the Демократиялық Альянс (DA), the official opposition party, in the 2014 жалпы сайлау.[113] The Democratic Alliance is a Liberal Party and a full member of Liberal International.

Smaller numbers are involved in nationalist or separatist political organisations. The Freedom Front Plus (FF+) is an Afrikaner ethnic political party which lobbies for minority rights to be extended to Afrikaners. The Freedom Front Plus is also leading the Волкстаат initiative and is closely associated with the small town of Орания.[114] Then-Freedom Front Plus leader Dr Питер Мулдер served as Deputy Minister of Agriculture, Forestry and Fisheries in the Шкаф туралы Президент Джейкоб Зума 2009 жылдан 2014 жылға дейін.

Very few Afrikaans-speaking white South Africans vote for the ruling ANC. Some prominent Afrikaner ANC politicians include Дерек Ханеком, Мартинус ван Шальвик, Andries Nel, Герт Остуйзен және Карл Нихаус.[115]

In an online poll of the Beeld newspaper during November 2012, in which nearly 11,000 Afrikaners participated, 42% described themselves as conservative and 36% as liberal.[116] Social attitudes have become increasingly либералды since the end of apartheid in the 1990s, and in a 2015 poll 57% of Afrikaners claimed to oppose аборт on demand while 46% claimed to be opposed to гомосексуализм.[дәйексөз қажет ]

Ішінде 2019 жалпы сайлауы, the FF+'s support surged in former strongholds of the DA.[117] Senior FF+ member Филип ван Стаден said that his party had grown significantly in the election due to the DA leader Ммуси Маймане 's positions on race and ethnic identity resulting in the estrangement of many Afrikaans-speaking white voters.[118][119] The party has since gone on to win previous DA wards with concentrated Afrikaner populations.[120]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер

  1. ^ а б c Этнолог
  2. ^ The 2011 Australian Census records 5,079 Australian residents who explicitly identify as Afrikaner (that is, excluding those who identified as "African" or "South African"), while 35,031 identified as Afrikaans speakers.[5]
  3. ^ The 2013 Жаңа Зеландияда халық санағы records 1,197 New Zealand residents who explicitly identify as Afrikaner (that is, excluding those who identified as "African" or "South African"), while 27,387 identified as Африкаанс спикерлер.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Африкандықтар Оңтүстік Африка Республикасының шамамен 53 миллион тұрғынының шамамен үш миллионын құрайды, сонымен қатар диаспорадағы жарты миллионға жуық». Африканер - өкілдігі жоқ халықтар мен халықтар ұйымы. Тексерілді, 24 тамыз 2014 ж.
  2. ^ а б c г. Санақ 2011: қысқаша санақ (PDF). Претория: Оңтүстік Африка статистикасы. 2012. б. 26. ISBN  9780621413885. Мұрағатталды (PDF) түпнұсқадан 2015 жылғы 13 мамырда. The number of people who described themselves as white in terms of population group and specified their first language as Afrikaans in South Africa's 2011 Census was 2,710,461. The total white population with a first language specified was 4,461,409 and the total population was 51,770,560.
  3. ^ «Демография». Namibiagovernment.com. Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 28 қазанда. Алынған 18 наурыз 2015.
  4. ^ Chris McIntyre (2010). Botswana: Okavango Delta - Chobe - Northern Kalahari (2010 ж.). Bradt Travel Guides Ltd. б.37. ISBN  978-1-84162-308-5.
  5. ^ The People of Australia: Statistics from the 2011 Census – Department of Immigration and Border Protection. б. 29, б. 55. Retrieved 8 August 2014.
  6. ^ 2013 Census QuickStats about culture and identity Мұрағатталды 15 January 2015 at the Wayback Machine (Excel file) – Statistics New Zealand. Тексерілді 8 тамыз 2014.
  7. ^ "Afrikaans is making a comeback in Argentina - along with koeksisters and milktart". Business Insider South Africa. Алынған 11 қазан 2019.
  8. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с Entry: Cape Colony. Encyclopædia Britannica Volume 4 Part 2: Brain to Casting. Encyclopædia Britannica, Inc. 1933. James Louis Garvin, editor.
  9. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Каплан, Ирвинг. Оңтүстік Африка Республикасына арналған аймақтық анықтамалық (PDF). pp. 46–771.
  10. ^ «2011 жылғы санақ қысқаша» (PDF). www.statssa.gov.za. 2011. б. 23. мұрағатталған түпнұсқа 20 ақпан 2019 ж. Алынған 20 ақпан 2019.
  11. ^ K. Pithouse, C. Mitchell, R. Moletsane, Байланыстар орнату: өзін-өзі зерттеу және әлеуметтік әрекет, б.91
  12. ^ а б c Дж.А. Хиз (1971). Die herkoms van die Afrikaner, 1657–1867 жж [Африканердің шығу тегі] (африка тілінде). Кейптаун: A. A. Balkema. OCLC  1821706. OL  5361614М.
  13. ^ van der Wouden, Ton. Roots of Afrikaans: Selected writings of Hans den Besten. б. 210.
  14. ^ а б c г. e f ж сағ мен Alexander Wilmot & John Centlivres Chase. History of the Colony of the Cape of Good Hope: From Its Discovery to the Year 1819 (2010 ж.). Claremont: David Philip (Pty) Ltd. pp. 1–548. ISBN  978-1144830159.
  15. ^ а б Van Goor, Jurrien (2004). Prelude to Colonialism: The Dutch in Asia (2005 ж.). Verloren B.V., Uitgeverij. pp. 9–83. ISBN  978-9065508065.
  16. ^ а б c г. Keegan, Timothy (1996). Colonial South Africa and the Origins of the Racial Order (1996 ж.). David Philip Publishers (Pty) Ltd. pp.15–37. ISBN  978-0813917351.
  17. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м Greaves, Adrian. The Tribe that Washed its Spears: The Zulus at War (2013 ж.). Барнсли: Әскери қалам мен қылыш. pp. 36–55. ISBN  978-1629145136.
  18. ^ Theale, George McCall (4 May 1882). Chronicles of Cape Commanders, or, An abstract of original manuscripts in the Archives of the Cape Colony. Cape Town: WA Richards & Sons 1882. pp 24—387.
  19. ^ Nigel Worden, Elizabeth Van Heyningen & Vivian Bickford-Smith (2004). Cape Town: The Making of a City (2012 ж.). Жаңа Африка кітаптары. pp. 51–93. ISBN  978-0864866561.
  20. ^ Groenewald, Gerald (2015). D'Maris Coffman, Adrian Leonard & William O'Reilly (ed.). Атлант әлемі (2015 ж.). Кітаптар. pp. 15–37. ISBN  978-0415467049.
  21. ^ Worden, Nigel (5 August 2010). Slavery in Dutch South Africa (2010 ж.). Кембридж университетінің баспасы. pp. 94–140. ISBN  978-0521152662.
  22. ^ а б c г. e f Tamarkin, Mordechai (1996). Cecil Rhodes and the Cape Afrikaners: The Imperial Colossus and the Colonial Parish Pump (1996 ж.). Frank Cass & Co. Ltd. pp. 24–92. ISBN  978-0714642673.
  23. ^ "De Klerk dismantles apartheid in South Africa". BBC News. 2 February 1990. Мұрағатталды түпнұсқадан 2009 жылғы 15 ақпанда. Алынған 21 ақпан 2009.
  24. ^ "Afrikaner". Оксфорд ағылшын сөздігі (Интернеттегі ред.). Оксфорд университетінің баспасы. (Жазылым немесе қатысушы мекемеге мүшелік қажет.)
  25. ^ Минахан, Джеймс (2000). Бір Еуропа, көптеген ұлттар: Еуропалық ұлттық топтардың тарихи сөздігі. Greenwood Publishing Group. б. 769. ISBN  0313309841. Алынған 25 мамыр 2013.
  26. ^ S. W. Martin, Faith Negotiating Loyalties: An Exploration of South African Christianity Through a Reading of the Theology of H. Richard Niebuhr (University Press of America, 2008), ISBN  0761841113, 53-54 б.
  27. ^ CH Thomas. Англия-бур соғысының шығу тегі ашылды: 19 ғасырдың қастандығы жасырылмады (1900 басылым). Ходер және Стоутон. 144–146 бб. ISBN  9781437510454.
  28. ^ а б Риан Малан (ақпан 2013). Арыстан бүгін түнде ұйықтайды (2012 ж.). Grove Press UK. 144–146 бб. ISBN  978-1-61185-994-2.
  29. ^ «ХАТ: Мен де африкалықпын». Бизнес күні тікелей эфирде. Алынған 18 наурыз 2015.
  30. ^ а б Герман Гилиоми; Герман Бюр Гилиоми (қаңтар 2003). Африкандықтар: адамдардың өмірбаяны. C. Hurst & Co. баспалары. ISBN  978-1-85065-714-9. Алынған 5 ақпан 2016.
  31. ^ Брейтен Брайтенбах (мамыр 2010). Орта әлемнің ноталары (2009 ж.). Haymarket Books. 73–74 б. ISBN  978-1-61185-994-2. Алынған 5 қыркүйек 2019.
  32. ^ а б c г. Вернон ақпан (1991). Оңтүстік Африканың африкандықтары (1991 ж.). Routledge Publishers. 8-14 бет. ISBN  978-0710303530.
  33. ^ Оңтүстік Африканың африкандықтары (1991 ж.). Кеган Пол Халықаралық. 21 тамыз 2013. ISBN  978-0-7103-0353-0.
  34. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с Хант, Джон (2005). Кэмпбелл, Хизер-Анн (ред.) Голландиялық Оңтүстік Африка: Кейптегі ерте қоныс аударушылар, 1652-1708 жж. Филадельфия: Пенсильвания университеті баспасы. 13-35 бет. ISBN  978-1904744955.
  35. ^ а б «Құлдық». Goodhope.nl. Алынған 18 наурыз 2015.
  36. ^ а б Кригер, Роберт; Кригер, Этель (1997). Африкаанс әдебиеті: еске түсіру, қайта анықтау, қалпына келтіру. Амстердам: Rodopi BV. 75-78 бет. ISBN  978-9042000513.
  37. ^ а б «Оңтүстік Африканың статистикасы - 2001 жылғы санақ - қысқаша санақ» (PDF). StatsSA. 2003. мұрағатталған түпнұсқа (PDF) 2005 жылғы 5 мамырда. Алынған 15 шілде 2013.
  38. ^ а б Партезий, Роберт (2010). Тропикалық сулардағы голландиялық кемелер: Голландиялық Шығыс Индия компаниясының (VOC) Азиядағы кеме қатынасы желісінің дамуы 1595-1660. Амстердам: Амстердам университетінің баспасы. ISBN  978-9053565179.
  39. ^ Coetzee, J.H. (1978). Ду Тойт, Брайан (ред.) Қазіргі Африкадағы этнос. Боулдер, Колорадо: Westview Press. бет.235–245. ISBN  0-89158-314-9.
  40. ^ а б c г. Уолкер, Эрик (1964). Оңтүстік Африка тарихы. Лондон: Уильям Клоуз және ұлдары, баспагерлер. 47–61, 81–92 бб. ASIN  B0028A9JIE.
  41. ^ а б c Коленбрандер, Герман. De Afkomst Der Boeren (1902). Kessinger Publishing 2010. ISBN  978-1167481994.
  42. ^ Розкин, Розкин. Елдер мен ұғымдар: салыстырмалы саясатқа кіріспе. 343–373 бб.
  43. ^ а б «Кесте: провинция, тіл, халық тобы және жынысы бойынша 2001 жылғы санақ». Санақ 2001. Статистика Оңтүстік Африка. Архивтелген түпнұсқа 2006 жылдың 30 қарашасында. Алынған 18 ақпан 2011.
  44. ^ а б c г. Андре ду Тойт және Герман Гилиоми (1983). Afrikaner саяси ойы: талдау және құжаттар, бірінші том (1780 - 1850) (1983 ж.). Клармонт: Дэвид Филипп (Pty) Ltd. 1–305 бет. ISBN  0908396716.
  45. ^ а б Блок, Петрус Йоханнес (1970). Нидерланды халқының тарихы, төртінші том. Нью-Йорк: AMS Press. б. 526. ISBN  978-1-330-44171-8.
  46. ^ а б c г. e f Уорд, Керри (2009). Империя желілері: Голландиялық Ост-Индия компаниясындағы мәжбүрлі миграция. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. 322-342 бб. ISBN  978-0-521-88586-7.
  47. ^ а б c Ван Россум, Матиас; Камп, Жаннет (2016). Ертедегі қазіргі әлемдегі шөлдеу: салыстырмалы тарих. Лондон: Bloomsbury Publishing Plc. 188–197 бб. ISBN  978-1474215992.
  48. ^ а б Лукас, Гэвин (2004). Отаршылдық археологиясы: Оңтүстік Африка, Дварс аңғарындағы күш және материалдық мәдениет. Нью-Йорк: Спрингер, баспагерлер. 29-33 бет. ISBN  978-0306485381.
  49. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Джейл, Питер (1964). XVII ғасырдағы Нидерланды, екінші бөлім. Нью-Йорк: Барнс және Нобл, Біріккен. 66–67, 356–364 беттер. ISBN  978-0510269319.
  50. ^ Томасон, Сара Грей; Кауфман, Терренс (1988), Тілдік қатынас, креолизация және генетикалық лингвистика, Калифорния Университеті Пресс (1991 ж. Жарияланған), 252–254 б., ISBN  0-520-07893-4
  51. ^ Моррис, Майкл және Линнегар, Джон Оңтүстік Африка білім министрлігі, гуманитарлық ғылымдарды зерттеу кеңесі, әлеуметтік келісім және интеграцияны зерттеу бағдарламасы. 2004 ж. Жолдың әр қадамы: Оңтүстік Африка бостандығына саяхат. Кейптаун: HSRC Press, 184–185 бб. ISBN  978-0-7969-2061-4
  52. ^ Ламберт, Дэвид (2009). Халықаралық протестанттық және Гугеноттың Вирджинияға қоныс аударуы. Нью-Йорк: Питер Лэнд Баспа, Біріккен. 32-34 бет. ISBN  978-1433107597.
  53. ^ а б Денис, Филлип (2003). Ван Руймбеке, Бертран; Sparks, Рэнди (ред.). Есте сақтау және сәйкестілік: Франциядағы гугеноттар және Атлант диаспорасы. Оңтүстік Каролина Университеті. 285–303 бет. ISBN  978-1-57003-484-8.
  54. ^ а б c г. Kruijtzer, Gijs (ред. Geert Oostindie) (2008). Дат отаршылдығы, көші-қон және мәдени мұра: кешегі мен бүгін (2008 ж.). KITLV түймесін басыңыз. б. 115. ISBN  978-9067183178.
  55. ^ Мбенга, Бернард; Гилиоми, Герман (2007). Оңтүстік Африканың жаңа тарихы. Кейптаун: Тафелбург, баспагерлер. 59-60 бет. ISBN  978-0624043591.
  56. ^ Бриггс, Филипп (2014). Үздік ондық: Кейптаун және Винланд аралдары. Лондон: Дорлинг Киндерсли. б. 31. ISBN  978-0-756661-472.
  57. ^ Коллинз, Роберт; Бернс, Джеймс (2007). Сахарадан оңтүстік Африканың тарихы. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы. 288–293 беттер. ISBN  978-1107628519.
  58. ^ а б Брэдли, Джон; Брэдли, Лиз; Видар, Джон; Жақсы, Виктория (2011). Кейптаун: Винлэндс және бақша маршруты. Мэдисон, Висконсин: Modern Overland, LLC. 13-19 бет. ISBN  978-1609871222.
  59. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Паттерсон, Шиела (2004). Соңғы жорық: Бур халқы мен Африка елін зерттеу. Абингдон: Маршрут. 6-16 бет. ISBN  978-0415329996.
  60. ^ Гилиоми, Герман (1991). Африканың оңтүстігінде трайбализмнің пайда болуы. Беркли: Калифорния университетінің баспасы. 21-28 бет. ISBN  978-0520074200.
  61. ^ Росс, Роберт (1999). Кейп колониясындағы мәртебе мен құрмет, 1750–1870: Әдептілік трагедиясы. Филадельфия: Кембридж университетінің баспасы. 47–58 беттер. ISBN  978-0521621229.
  62. ^ а б Nierstrasz, Chris (2012). Компанияның көлеңкесінде: Голландиялық Ост-Индия компаниясы және оның құлдырау кезеңіндегі оның қызметшілері (1740-1796). Лейден: Брилл. 1-2 беттер. ISBN  978-9004234291.
  63. ^ а б c г. e f ж сағ Ллойд, Тревор Оуэн (1997). Британ империясы, 1558-1995 жж. Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы. 201–206 бет. ISBN  978-0198731337.
  64. ^ а б c Arquilla, John (2011). Көтерілісшілер, рейдерлер мен қарақшылар: жүйесіз соғыс шеберлері біздің әлемді қалай қалыптастырды. Лэнхэм: Роуэн және Литтлфилд баспа тобы. 130–142 бет. ISBN  978-1566638326.
  65. ^ а б c г. e Лабанд, Джон (2005). Трансвааль бүлігі: Бірінші Бур соғысы, 1880-1881 жж. Абингдон: Routledge Books. 10-13 бет. ISBN  978-0582772618.
  66. ^ Stapleton, Timothy (2013). Африканың әскери тарихы. Санта-Барбара: ABC-CLIO. 27-31 бет. ISBN  978-0313395703.
  67. ^ а б Абулоф, Уриэль (2015). Ұлттардың өлімі және адамгершілігі: еврейлер, африкандықтар және француз-канадалықтар. Кембридж университетінің баспасы. 234–235 беттер. ISBN  978-1107097070.
  68. ^ «Қанды өзен шайқасы». Britannica энциклопедиясы. Алынған 18 наурыз 2015.
  69. ^ Марикс Эванс, Мартин. (2000). Бур соғысы энциклопедиясы, 1899-1902 жж. Санта-Барбара, Калифорния: ABC-CLIO. ISBN  1-85109-332-X. OCLC  43417980.
  70. ^ «Бірінші Бур соғысы және Екінші Бур соғысы: жіберулер мен марапаттар». www.thegazette.co.uk. Алынған 26 мамыр 2020.
  71. ^ «Менің сайтым». thesecondboerwar.weebly.com. Алынған 26 мамыр 2020.
  72. ^ а б c г. e f ж сағ мен Брайан М. Ду Тоит (1998). Шығыс Африкадағы буралар: этникалық және сәйкестілік. Вестпорт, КТ: Бергин және Гейви.
  73. ^ а б «Әлемнің соңындағы буралар ... Сіздің әдеттегі SA экспаттарыңыз емес!». SA People News. 15 тамыз 2015. Алынған 10 қыркүйек 2015.
  74. ^ «Мен үшін жылама Орания». The Times. Оңтүстік Африка. 5 ақпан 2008. мұрағатталған түпнұсқа 2010 жылғы 29 сәуірде. Алынған 5 ақпан 2008.
  75. ^ «Vertel my van SA, африкандықтар» [Маған SA, африкандықтар туралы айтыңыз]. Белд (африкалықша). 26 шілде 2013. мұрағатталған түпнұсқа 2013 жылғы 1 тамызда. Алынған 26 шілде 2013. 1903 жылы Англия-Боер-орлог және Сармиенто патагония-стрек түрінде қайтыс болды.
  76. ^ «Анголадағы шөлді жорықшылар - шекаралық қоғам туралы кейбір ойлар» (PDF). Лондон университеті. Алынған 12 наурыз 2013.
  77. ^ Петрус Йоханнес ван дер Мерве, Онс Хальфеу Анголада (1880–1928) (Анголадағы біздің жарты ғасыр), Йоханнесбург 1951 ж
  78. ^ Николас Стассен: Анголадағы буралар, 1928 - 1975 жж Protea Boekhuis, Pretoria 2011
  79. ^ «Атауы белгісіз». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 25 қазанда.
  80. ^ а б c «ван Ренсбургтің жолбасшысы Кенияға». Архивтелген түпнұсқа 2009 жылғы 25 қазанда.
  81. ^ «Ұлы Британия: Кения колониясында». Уақыт. 15 қазан 1934. мұрағатталған түпнұсқа 2007 жылғы 30 қыркүйекте. Алынған 23 сәуір 2010.
  82. ^ а б c г. Грифф, Джако Мари (2007). «Деконструкциялау Жако: Африкандық генетикалық мұра» (PDF). Адам генетикасының жылнамалары. 71 (5): 674–688. дои:10.1111 / j.1469-1809.2007.00363.x. hdl:2263/5168. PMID  17521310. S2CID  7504506. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 2012 жылғы 5 наурызда. Алынған 23 тамыз 2010.
  83. ^ Эразмус, Кристофф. «Генетикалық мұра, MT ДНҚ және Y-хромосомалар». Оңтүстік Африканың генеалогиялық қоғамы. Алынған 23 қыркүйек 2014.
  84. ^ Кеннелли, Брайан (2005). «Бастадиядағы сұлулық: Брайтенбах африкандықтар мен африкандықтар туралы». ПОРТАЛ: Көпсалалы халықаралық зерттеулер журналы. UTSePress. 2 (2). дои:10.5130 / portal.v2i2.77. Алынған 12 наурыз 2013.
  85. ^ Geslagsregister van die family PELSER, PELSTER, PELSZER, PELTSER, PELTZER en PELZER in Suid-Afrika sedert 1708 deur R. DE V. PIENAAR, Stellenbosch, 2004. 8-бет.
  86. ^ «Йоханнес Август Хиз (1907–1990)». Stellenbosch Writers.com. Мұрағатталды түпнұсқасынан 2013 ж. Алынған 12 тамыз 2013.
  87. ^ van Aswegen, HJ (1990). Оңтүстік Африканың 1854 жылға дейінгі тарихы (1993 ж.). Ван Шайктің баспагерлері. б. 79. ISBN  978-0627019524.
  88. ^ а б c г. Шелл, Роберт (1992) Тендерлік байланыстар: Әйелдер және құлдар үйі, 1652-1834. Жиналған семинар жұмыстары. Достастықты зерттеу институты, 42. 1-33 бб. ISSN  0076-0773.
  89. ^ «RootsWeb: SOUTH-AFRICA-L RE: SA-ның ең танымал тегі». Archiver.rootsweb.ancestry.com. Алынған 12 мамыр 2014.
  90. ^ Холлфелдер және т.б. 2019, «Оңтүстік Африканың Африканер популяциясындағы африкалық және азиялық қоспалардың үлгілері»
  91. ^ Motale, Phalane (10 желтоқсан 2012). «Мақтаншақтық» - өмір салты. Жексенбі әлемі. Мұрағатталды түпнұсқасынан 6 сәуір 2013 ж. Алынған 1 желтоқсан 2013.
  92. ^ Де Фриз, Анастасия (26 ақпан 2005). «Dié swart afrikaners woon al jare op hul 'bloedgrond.»'" [Бұл қара африкандықтар өздерінің қан топырағында бірнеше жылдар бойы өмір сүрді]. Есеп (африкалықша). Мұрағатталды түпнұсқадан 2013 жылғы 1 желтоқсанда. Алынған 1 желтоқсан 2013.
  93. ^ Де Фриз, Анастасия (26 ақпан 2005). «Стрид - бұл сен жасөспірім плакерлер» [Шайқас қазір басып алушыларға қарсы]. Есеп (африкалықша). Мұрағатталды түпнұсқасынан 2013 жылғы 2 желтоқсанда. Алынған 2 желтоқсан 2013.
  94. ^ Род, Сандра (2013). «Онвервахт тұрғындары». Ландманда, Кристина (ред.) Ауызша тарих: Мұра және тұлға (PDF). Претория: Теология және дін ғылыми-зерттеу институты. 7-10 бет. ISBN  9781868887378. Архивтелген түпнұсқа (PDF) 3 желтоқсан 2013 ж. Алынған 2 желтоқсан 2013.
  95. ^ «Суреттер мұрағаты: Оңтүстік Африка, 1930 жж.». National Geographic жаңалықтары. 16 қазан 2013 ж. Алынған 26 мамыр 2020.
  96. ^ Лодж, Том (1983). 1945 жылдан бастап Оңтүстік Африкадағы қара саясат. Нью-Йорк: Лонгман.
  97. ^ «Де Клерк Оңтүстік Африкадағы апартеидті бұзады». BBC News. 2 ақпан 1990 ж. Алынған 21 ақпан 2009.
  98. ^ «Жұмыспен қамту туралы заң, 1998 ж.» Акт № 55 туралы 1998. Оңтүстік Африка Республикасының парламенті. Архивтелген түпнұсқа 2010 жылғы 10 тамызда. Алынған 18 наурыз 2015 - Info.gov.za арқылы.
  99. ^ «Саймон Вуд Мандела Оңтүстік Африкада жеңіске жеткенде көп жоғалтқан адамдармен кездеседі. The Guardian. Алынған 18 наурыз 2015.
  100. ^ «Шетелдік корреспондент - 30.05.06: Оңтүстік Африка - кедей ақтар». Abc.net.au. Архивтелген түпнұсқа 5 желтоқсан 2007 ж. Алынған 18 наурыз 2015.
  101. ^ «1991 жылдан бері Оңтүстік Африкада 1000-нан астам фермер өлтірілді». Геноцидті қарау. Мұрағатталды түпнұсқадан 2005 жылғы 30 желтоқсанда. Алынған 31 желтоқсан 2005.
  102. ^ Lestrada-Jefferis, Джойс (2000). «Оңтүстік Африкадағы ауыл шаруашылығындағы жұмыспен қамту тенденциясы» (PDF). StatsSA. 98–99 бет. Алынған 16 қазан 2019.
  103. ^ МакДугалл, Дэн (28 наурыз 2010). «Ақ фермерлерді жою'". Sunday Times. Архивтелген түпнұсқа 3 маусымда 2010 ж. Алынған 14 ақпан 2011 - Times Online арқылы.
  104. ^ Пит ван Аардт (2006 жылғы 24 қыркүйек). «Миллион ақ адам SA-дан кетеді». 24.com. Архивтелген түпнұсқа 16 сәуірде 2008 ж. Алынған 5 маусым 2013.
  105. ^ «Бирлер солтүстікке қарай жылжиды - Жаңалықтар - Mail & Guardian Online». Mg.co.za. 3 мамыр 2011. Алынған 28 қыркүйек 2011.
  106. ^ а б Халықаралық қолданбалы жүйелерді талдау институты (2001) Халықтың жобасы
  107. ^ Джеймс Брук (2011 жылғы 15 қыркүйек). «Грузияға қоныс аударатын африканер фермерлері | Африка | Ағылшын тілі». Voanews.com. Архивтелген түпнұсқа 19 қазан 2012 ж. Алынған 28 қыркүйек 2011.
  108. ^ «Оңтүстік Африка тізе бүгіп: миллионнан астам адам Блумфонтейнге жаппай дұға жасау үшін түсіп жатыр». Goodthingsguy.com. 21 сәуір 2017 ж. Алынған 18 қараша 2017.
  109. ^ [1][тұрақты өлі сілтеме ]
  110. ^ «M-Net - Mk». Beta.mnet.co.za. 1 сәуір 2007. мұрағатталған түпнұсқа 2011 жылғы 27 наурызда. Алынған 18 наурыз 2011.
  111. ^ Африка Африкаанс Уикипедиясында
  112. ^ «Die Voortrekkers se Amptelike Afrikaanse». Voortrekkers.org.za. Алынған 18 қараша 2017.
  113. ^ «Х әлі нәсілдік сызықтармен сызылған». News24.com. Алынған 18 қараша 2017.
  114. ^ Afrikaner Тәуелсіздігі (1): Бостандық майданының бас хатшысы полковник Пиет Уйспен сұхбат Әлемдік саясаткер. 24 мамыр 2005 ж Мұрағатталды 3 қаңтар 2010 ж Wayback Machine
  115. ^ Уйс, Стэнли (21 тамыз 2009). «ҚХА және африкандықтар». Politicsweb. Алынған 11 ақпан 2020.
  116. ^ [2] Мұрағатталды 29 қазан 2012 ж Wayback Machine
  117. ^ Майлович, Клауди (9 мамыр 2019). «FF Plus күткенді жоққа шығарады». ІСКЕ ТІКЕЛЕЙ. Алынған 11 ақпан 2020.
  118. ^ Ду Тойт, Питер (11 мамыр 2019). «ТАЛДАУ: Freedom Front Plus DA-ның түскі асын (кейбірін) қалай жеді». Жаңалықтар24. Алынған 11 ақпан 2020.
  119. ^ Хаффаджи, Фериал (14 мамыр 2019). «Ақ алаңдаушылық және Freedom Front Plus-тің көтерілуі». Daily Maverick. Алынған 11 ақпан 2020.
  120. ^ Том, бас (16 қаңтар 2019). «Швейцер-Ренеке: DA апаты, өйткені олар алты айдың ішінде үшінші палатаны FF Plus-тен жеңіп алды». Оңтүстік Африка. Алынған 11 ақпан 2020.

Әрі қарай оқу